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成都太古里是不少人眼中的网红打卡地
在这里购物拍照甚至直播的人都不在少数。那么是否真像网上所说，太古里禁止挡道街拍？
成都远洋太古里在书面回复中称，“成都远洋太古里均不支持任何侵犯顾客肖像权的拍摄，以及未经许可的商业拍摄，特别是对街拍人员因聚集和未经顾客许可进行偷拍、跟拍等行为。”
成都远洋太古里在书面回复中还称，“我们非常欢迎顾客个人的自用型拍摄及分享。为保障其他顾客的购物体验，我们同时也在此提示顾客，拍摄时须不影响商场及租户正常运营，不侵犯他人肖像权、隐私权。”
成都太古里之前街拍，害下马了一个国企的高管，因为带着小三逛街给拍了给认出来了，害的那个国企高管和小三工作也没了，后面就贴了个牌子，说禁止拍了。
整件事都在往奇怪的方向发展，
一个国企领导出轨了身材火辣的小三，巨大的反差全国人民吃起了瓜，
有关部门不出来道歉，承诺以后加强领导干部素质，整顿下内部风气，
反而是传播链条上的每个环节成了惊弓之鸟。
摄影师删作品出来说明原委，
太古里出来禁止街拍呼吁保护肖像权，
国企忙着注销官方公众号装鸵鸟，
合着原来故意出轨不是问题，不小心传出来了才是问题是吧。
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我在太古里被保安要求不能拍照过
我也有朋友就在太古里的运营方工作，这方面算是很熟悉了。
谈论街拍是否侵犯肖像权，说实话，纸面意义有，但实际意义不大。
因为太古里一直都知道街拍对于自身传播来说意味着什么，也知道这个度要怎么把握，只是没想到这次出现了一个现象级的超级outlier，只有赶快把之前的纸面禁令又搬出来。
太古里对街拍的态度，一直是模糊的，甚至是鼓励的。
我当时被要求不能拍照是怎么回事呢？
2018年夏天，有朋友学建筑的，要写个成都古庙保护的论文。
成都太古里里面有个大慈寺，这庙子贼唬人，始建于魏晋时期，唐朝时期混的最好，唐玄宗曾赐额「敕建大圣慈寺」，江湖人称震旦第一丛林。
某种意义上，成都太古里和北京太古里风格不一样，就是为了配合大慈寺的风格。
基友学校和太古里沟通过，给了一个拍摄许可，他就找我借录像器材要去骚，顺便把我的车也借了，把我的人也借了，去给他扛器材。
去了以后，三脚架刚搭好，保安就来了，让我们赶快滚蛋。
给保安看了电子版的许可，保安说要核查，就一直守着我们。
那就瞎聊呗。
当时旁边就有那种玩儿街拍的，我就说干嘛不管那些人。
保安说，只要是拿了三脚架进来的，就一律不许，那些街拍的都是捧个相机，就不管。
这里面的核心区别就是，为了管理的方面，默认拿三脚架的是商业摄影，捧相机的是民间娱乐。
所以太古里从很早开始，就已经禁止以赚钱为目的的商业拍摄了。
后面机缘巧合，认识了一个在太古里管运营的老姐姐，聊得更多。
2020年左右刚好是短视频发迹，主要是网红集中去拍照。
太古里明面上都要被玩儿崩溃了，其实内心非常暗爽。
当时老姐还给我科普过，那些天天在成都太古里走秀的人都是做什么工作的那么有钱？
肯定有。
但太古里本身是无所谓的，侵权的不是太古里，这是拍摄者的事情，我们该竖牌子的竖牌子，该发通告的发通告，总不可能说进入太古里之前要像迪士尼一样翻包包，看里面有没有单反相机吧。
就反正场面上说得过去就行。
003
这类问题挺没劲的，最终都指向一个目标：钱。
被拍的、拍人的，就是人家的工作，积累名气从而变现，赚钱嘛。
至于说运营方和商家，真实的内心当然是希望来的人越多越好，帅哥美女能积攒人气，虽然他们不一定直接消费，但是人气起来，“有钱捧钱场，没钱捧人场。”这句话是很正确的。
不然当年那些网红快消品店为什么要花钱请人排队？
其实我早就知道这个套路，在头脑里无数次地策划过请100个人，从写字楼大堂一直排队到律所门口，指名要找我咨询，再找几个自媒体，拍短视频。
最后没有落地的原因，是没钱请那100个人。
看到上面这条套路的同行，要用的话随意，不会找你要创意费的。
街拍显然是侵犯了肖像权，哪怕不是商业用途，但作为摄影师，你拍的照片没有火，你无趣，如果照片火了，就等于间接商业利益自然有被起诉的风险，所以出来混的，迟早要还。
我是新心芯达人，祝您能够成就初心，游览祖国层峦叠嶂的山河美景。
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