盆栽绿艾，瓶插红榴。水晶帘卷虾须，锦绣屏开孔雀。
菖蒲切玉，佳人笑捧紫霞杯；角黍堆银，美女高擎青玉案。
食烹异品，果献时新。
葵扇风中，奏一派声清韵美；荷衣香里，出百般舞态娇姿。
这是《水浒传》第12回描写的宋代京城端午时的情景。佳人、美女，笑捧、高擎，紫霞杯、青玉案，声清韵美，舞态娇姿，与绿色的艾草和红色的榴花相映，再加上粽子（也就是“角黍”），多么浓烈、鲜活的端午气氛！
今天是农历五月初五，中国重要的传统节日之一端午节，读起“盆栽绿艾”这首词，难免会有一些特别的联想，特别的感受。
提起端午节，虽然它和“春节”“清明节”“中秋节”并称四大传统节日，然而，如果我们仔细琢磨，它却有一些非常特别的地方。这种特别当然不限于“中秋吃月饼，而端午吃的是粽子”这方面。
不知你注意到了没有，人们常说“春节快乐”“中秋快乐”，却少有人说“端午节快乐”——众所周知的原因，对于清明，应该不存在这方面的疑问。
大概主要原因，端午节有一种纪念追思屈原的情感，说“快乐”有不敬之意。因此，人们常说的是：端午安康！
追求平安是人类永恒的主题。中国传统节日都避不开两大主题：纳吉和辟邪。端午节的一大特别之处，特别重视“辟邪”。
“角黍”也就是粽子。黍自然是米，不用多说。角是牛角，是祭器，粽子做成牛角的形状，是为了更加“端正”以作为祭品。箬竹叶（阴）包黍米（阳），是阴包裹阳；米包枣（阴），又是阳包裹阴。这样阴阳相裹，有了传统文化的深蕴。
据说过去讲究的人家要做三种粽子：碱粽用于祭祀、供奉；咸粽人们端午当天食用；两对素粽挂在门上，家中有小孩热伤风时，就摘下来，给孩子煮食。
五月是初夏，容易暴发流行病，被认为是毒月。五月初五这一日更被认为是“毒日”，暑气上升，蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍五毒齐出——五毒不仅形貌丑陋、看着邪恶，而且身有剧毒。为了避免被五毒侵害，人们探寻出对付它们的“五瑞”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花五种植物，合称“天中五瑞”。这一天，人们会通过喝雄黄，“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。
《中国风俗大辞典》记载，在江南等地，过端午有“吃粽子，食五黄”的习俗。五黄指的是：黄瓜、黄鱼、黄鳝、咸鸭蛋、雄黄酒。
因为雄黄有毒性，现在多以黄酒替代雄黄酒。在门口挂艾草、菖蒲，相当于贴了一道灵符，无非是期望趋利避害，预防和消除不好的东西，可见追求“安康”是端午的一大鲜明主题。
端午还有一个最特别的地方，就是对屈原绵绵的哀思，代表着中华民族生生不息，传承不绝的爱国情怀。写到这里，想起了，明代边贡在《午日观竞渡》诗中的感慨：
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。