国画是中国传统文化的重要组成部分，它不仅展现了中国画家的技巧和审美，也体现了中国儒家文化与精神的传承。国画艺术与儒家文化有着深厚的渊源，从历史、理论、方法、风格等方面都可以看出它们之间的密切联系。
历史上，国画艺术与儒家文化同生共长，相互影响。儒家文化是中国传统文化的主流，它强调人文主义、礼仪制度、道德修养、政治理想等价值观，对国画艺术的发展起到了重要的指导作用。从先秦到清末，历代画家都受到了儒家文化的熏陶和教育，他们在创作中不仅追求形神兼备，也注重思想内涵和道德情操。
例如，东晋画家顾恺之的《女史箴图》就是一幅典型的儒家思想的体现，它描绘了女性应该遵循的礼仪规范和道德标准。宋代画家张择端的《清明上河图》则是一幅反映儒家政治理想的杰作，它展示了北宋社会的繁荣和和谐，以及画家对理想政治的向往。清代画家郑板桥的《竹石图》更是一幅寄托了儒家精神的象征，它表达了画家对清朝政治的不满和对自然的亲近，以及对儒家道德的坚守。
理论上，国画艺术与儒家文化有着共同的哲学基础，它们都以儒家经典为依据，借鉴了道家、佛家等思想，形成了一套独特的美学体系。国画艺术与儒家文化都认为，天人合一是宇宙的本质，人是自然的一部分，应该顺应自然的规律，而不是强行改造自然。国画艺术与儒家文化都主张，气是万物的根本，气的运动和变化决定了万物的生命和形态。国画艺术与儒家文化都强调，情感是艺术的灵魂，情感的表达应该符合道德的要求，而不是任意放纵。国画艺术与儒家文化都提倡，学习是艺术的基础，学习应该以经典为本，以方法上，国画艺术与儒家文化有着相似的创作原则和技巧，它们都借鉴了书法、音乐、诗词等艺术形式，形成了一种综合性的艺术语言。
国画艺术与儒家文化都注重线条的运用，线条是国画的骨骼，也是儒家文化的精髓，它们通过线条的粗细、浓淡、曲直、虚实等变化，表达了画家的思想和情感。国画艺术与儒家文化都重视色彩的选择，色彩是国画的血肉，也是儒家文化的气质，它们通过色彩的冷暖、明暗、和谐、对比等效果，营造了画面的氛围和意境。国画艺术与儒家文化都喜欢用音乐、诗词等艺术形式来辅助和补充国画的表现力，音乐可以增加国画的节奏和韵律，诗词可以增加国画的文化和内涵。
风格上，国画艺术与儒家文化有着不同的流派和特色，它们都反映了不同的历史时期和地域特点，也展现了不同的个性和气质。国画艺术与儒家文化可以分为南北两大流派，南方以江南为代表，北方以京津为代表。南方的国画艺术与儒家文化以写意为主，注重情趣和意境，风格清新淡雅，富有诗情画意。北方的国画艺术与儒家文化以工笔为主，注重形象和细节，风格雄浑刚健，富有气势恢宏。
国画艺术与儒家文化还有不同的题材和内容，如山水、花鸟、人物、动物等，每一种题材都有其独特的象征意义和审美价值，也反映了不同的儒家思想和精神。
国画艺术与儒家文化是中国传统文化的两大支柱，它们相互依存，相互影响，相互融合，形成了一种独特的艺术风格和文化气质。国画艺术与儒家文化不仅是中国文化的宝贵遗产，也是世界文化的共同财富，它们值得我们继承和发扬，让它们在新的时代和环境中绽放出新的光彩。师友为辅，以实践为验，而不是盲目模仿。