《神雕侠侣》的结局有两个细节十分有趣，其一是群雄展开第三次华山论剑时，金庸安排了几个妄人那华山之巅高谈阔论，结果杨过一声怒吼便将他们吓得丢盔弃甲而逃。
其二则是金庸安排觉远大师带着少年张三丰登场，并且还让张三丰得到了“西狂”杨过的指点。
金庸写这两个桥段的意图不难理解，第一段是为了表达“人外有人天外有天”，而第二段则是为了表达“长江后浪推前浪”。
那么在《神雕侠侣》的续篇作品《倚天屠龙记》中，到底是身为武林至尊的张三丰宝刀未老，还是身为“后浪”的张无忌更胜一筹？至少三渡的答案是“张无忌更强”，但这种说法是否合理？
一、三渡眼中的天下第一
金庸笔下各部作品中的少林派几乎都被视为中原武林至尊，少林寺中的那些僧人也总会给人一种高深莫测之感，至少《倚天屠龙记》中的三渡就是如此。
（三渡剧照）
当剧情发展到屠狮大会一节时，张无忌已经身怀九阳神功、乾坤大挪移、太极以及圣火令四大神功，这四招常人但凡能得其一，也可纵横武林，而张无忌兼得之，却依旧三次败给了三渡，当然，第三次时，他已经有能力与三渡同归于尽，但那样同样达不到“救义父”的效果，自然也算是败了。
不过高手之间总是惺惺相惜的，至少三渡对张无忌的评价就极高，在双方初遇时，河间双煞等人登场，张无忌与河间双煞互不相识，此时三渡中为首的渡厄便说了一句：“明教张教主，天下第一高手，河间双煞怎地不知？”
（张无忌剧照）
既然双方都认可了彼此的实力，渡厄这“天下第一”的赞誉应该也不是讽刺张无忌。
那么问题就来了，武当派祖师爷张三丰还尚在人间，张真人的强大又是武林公认的，但凡他办寿宴，各派都会派人为他贺寿，可见他的武林地位极高，三渡为何无视他的存在去抬举一个后辈？
事实上张三丰自己也不认同这种说法。
二、张三丰眼中的徒孙
作为张三丰的徒孙，哪怕张无忌吃了熊心豹子胆也不敢挑战师公，所以二人在书中并没有直接交手的经历，但当初张无忌替张三丰疗伤时，张三丰却对徒孙的实力做出了客观的评价。
当时张三丰被刚相偷袭致重伤，同时他也不知眼前的小道童究竟是何来头，只是张无忌一运功，他便知晓对方深浅。
书中是这么说的：“张三丰于刹那之间，只觉掌心中传来的这股力道雄强无比，虽因自己练功数十载，积力深厚，来力尚不及自己内力的精纯醇正，但汩汩然、绵绵然，其势无止无歇，无穷无尽，一惊之下，定睛往张无忌脸上瞧去，只见他目光中不露光华，却隐隐然有一层温润晶爱之意，显得内功已臻绝顶之境。”
这句话翻译过来就是“这毛头小子的功力着实厉害，但比起老夫而言，还是差了些火候”。
这是合理的，因为张无忌的武功虽然不似段誉和虚竹那般是在几天之内速成的，但也确实是缺乏历练，若张三丰习武百年的内力还不如习武十来年的一个少年精纯，那才不合理。
（张三丰剧照）
但此时的张无忌还不是世人公认的天下第一，毕竟此时的他还没有练成太极和圣火令，当剧情发展到屠狮大会时，张教主的武功相对于之前又更上一层楼了，所以张三丰这番评价，只能证明剧情过半时，张无忌的武功水平。
如此一来，张无忌与张三丰孰强孰弱就不好说了，似乎金庸是刻意如此安排，这样便能保全二人“都是顶尖强者”的人设，无法分出高低，但其实早在数十年前的神雕时代，周伯通的一番话就已经解释了二人的差距。
三、周伯通的评判标准
周伯通当年被困于桃花岛时，就与郭靖聊起了一些陈年旧事，在短暂的接触之后，他认可了郭靖这位后辈，而且还发出了这样一番感慨。
原著道：“师哥当年说我学武的天资聪明，又乐此而不疲，但一来过于着迷，二来少了一副救世济人的胸怀，就算毕生勤修苦练，终究达不到绝顶之境。当时我听了不信，心想学武自管学武，那是拳脚兵刃上的功夫，跟气度识见又有什么干系？这十多年来，却不由得我不信了。兄弟，你心地忠厚，胸襟博大，只可惜我师哥已经逝世，否则他见到你一定喜欢，他那一身盖世武功，必可尽数传给你了。”
（张无忌、赵敏剧照）
在周伯通看来，郭靖这小子有成为绝顶高手的潜力，后来的郭靖一生为国为民，后来誓死保卫襄阳，也的确是无愧“侠之大者”之名，并且成了五绝之一。
再回到张三丰和张无忌身上来看，他们二人身上有侠气吗？
至少张无忌是有的，当年六大派围攻光明顶时，他这毛头小子就站了出来，他先接了灭绝师太三掌，后又接连击败六大门派的一众高手，早已将生死置之度外，他的确是位大侠。
而张三丰呢？他虽然也痛恨奸邪之辈，但他却没将这份恨意倾泻出来，换言之，他不过是嘴上说说，于他而言，习武才是最重要的。
（周伯通剧照）
比如赵敏都带着一众人马杀上武当山了，但张三丰却要求弟子们不要冲动，甚至还对俞岱岩说了这么一番话：“你全身残废，敌人不会对你提防，千万戒急戒躁。倘若我苦心创制的绝艺不能传之后世，那你便是我武当派的罪人了。”
在他看来，没有什么比传承武功更重要，这也是他常年闭关不下武当山的原因。
所以三渡评价张无忌天下第一，或许也是将张无忌的心怀侠义这一点考虑了进去，张无忌也配得上这番赞誉，照周伯通的理论，张无忌超越张三丰也只是时间的问题。