文/陈益峰
地理风水，确实存在。山川地理的灵气和生气，其凝结之地，常常就是生旺之地。寻找这个地方，是非常艰难的。
书本寻龙点穴理论的吹嘘，加上很多复杂罗盘分金理论的干扰，很多专业师傅迷失了方向。所以自古以来，富贵不是被某一个、两个家族所垄断。富贵之道，被研究风水的师傅，或者家族垄断，更是不可能。
明朝的名臣张居正，就专门说过这个问题：
观察古今江西本地的大量富贵家族，接踵摩肩而来，但是没有听说过一个是出自江西的研究风水的名家的后人。
究其原因，就是地理风水之道，是模糊的，是隐晦的，不是专业风水师说的那些直白的、明显的、美学的规律。富贵，常常出自平凡而有灵气的地形，富贵，常常出自不起眼的坡脚地带。富贵之地，多不入俗眼。
说的越是信心满满，越是简单直观，越是美观对称，气势雄壮，常常越是穷苦之地。
老的富贵下去之后，新的富贵家族，又重新出现。新的富贵，可能出自穷苦百姓，也可能出自市井小民。聪明智慧的明白人，卜葬宝地，勤奋努力，后人依然得到富贵。
今天讲一个乡村发家的小地，不入俗眼，为民间老人自己卜选。
智慧之人，常常有呆傻之像。
富贵之地，常常是平凡之象。
对于现实发与败的地理案例，读者多观察，多思考，培养自己对地理的直观辨别和判断能力。
同行考察的有徒弟陈文、朱江、梁敬南、刘东麟等。
此地位于贵州，丘陵地带，平岗之上起巨石。石头上面有一个天然的圆窝，窝中常年积水，即使大旱年份，也是永远不会干涸，古代地理先生称之为，灯碗石。
此石头造型神奇，所以自古都是地理名家，前来卜选宝地的目标。
近看灯碗石头的位置，碗口圆整，碗中长期积水，碗口向北。
此地周围有十几所坟墓，多数后人不发达，或者绝后，所以被毁掉。此地，只有一所坟墓，后人非常兴旺。位于灯碗石附近的石缝之中。
此地，不是明师卜选。是老人自己生前看中的地方，位于巨石的裂缝之中。其后人有两个闺女，葬后小闺女，白手起家，家业逐渐兴旺，资产有数千万。
裂缝的后面微微开窝，窝中有天然的土层，深度有半米之多。因为地块狭窄，只能下葬一人。
坟墓Ａ虽然位于巨石的进步，没有明显的龙虎护卫。但是位于气脉冲合，阴阳变换之地，下面垂直升起的地气，非常兴旺。
这是明师卜选的灯碗坟，当时期望很高，传说要出知府，周围老人说，此坟实际上，后人已经没有人丁。早就没有人过来祭拜。
正面近看灯碗坟，当年为明师卜选，花费巨大的功夫修建的坟墓。如今，地面建筑全部被毁，只有坟头还在。
侧看老人自己卜选的灯碗坟，后面石头开窝，前面左右两侧为裂缝，分别在坤巽二宫。
此地为两块巨石交界的位置，为巨石之间的土缝之中。
坟墓左右，以巨石身躯，为左右两肩，微微护穴。前面没有兜唇，以巨石微微隆起，为近案。
当地的农民老人，带着笔者，在灯碗石周围，一一讲解各个坟墓历史和后人情况。
地理风水，有很大的模糊性，前面的灯碗坟，以灯碗石为后靠。但是巨石对坟墓没有情意，没有开面，所以不发家。
坟墓Ａ，立子山午向，穴后亥壬交界位置附近。灯碗中，常年有水外泄，水口位置，与坟墓方向相反。
古老的灯碗坟，立的是壬山丙向。两坟，均不见来水去水的位置。现实中的多数坟墓，九成八，是测不出来水、去水和入首的准确数据。那些理气秘诀，多数都是屋内先生，装神秘的工具而已。
笔者先后拜师多人，学习专业风水技术。
深感理论与实践有很大差距。只能不断在深山里行走，研究那些败家和发家的坟墓，到底有什么规律？
这些年笔者见过坟墓案例，上万个。书本的规律，在现实中，吻合度非常低。多数发家的坟墓，在不起眼的位置。多数理气技术，在现实的发坟之中，基本没有规律。就连来水、去水、入首等数据，要测量一个准确的数据，都不可能。更不要提这些规律，到底有什么准确度。
很多人，一听我这么说，就怀疑我要否定风水的存在。
这是不对的，包含民间智者、明白人、乡绅等，都说地理风水确实存在。我自己亲身研究上万个阴宅、阳宅案例，也感觉，地理风水，确实存在。
也有人很生气，批评我要自创一个门派。笔者不想创造一个门派。只想走入现实，说说现实的实践。
地理风水，核心主要靠眼力观察，依靠智慧的辨别。
正面看坟墓，其气色明亮温润，有财富聚集之象。坟前巨石微微隆起，为近案。
乡村穷苦人家的坟墓，几块石头堆砌，没有罗盘定向。坐向非常模糊，笔者现场测量，每一块石头的坐向，都有两三度的误差。
全文完。