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学佛，从初发心一直到成佛，实在讲就是一个信字。
我们初学的人，绝大多数是从迷信入门。
怎么说迷信？我信佛，佛是什么？不知道！不知道，你就信了，那不是迷信是什么？
太多太多人都是这么进来的，总算是运气不错，总算你进来了，不知道也进来了。
进来以后慢慢搞清楚，把这些道理搞清楚，这个时候叫正信。
我们常讲正信的佛教徒，正信是明理，我信是有条件的，它有理论依据的，我不是迷信；你能说得出一番大道理，这才叫正信。
正信，信心并不踏实，理是懂得一点，有时候对这些理论还打问号，到底是真的是假的？没有证实，没有证明，听说而已。
一定要通过行，行是证明。
换句话说，把佛所讲的道理，佛所讲的方法，都能应用在日常生活当中。
让自己在生活当中去体验、去证明，佛这个道理没错，这个方法正确，把它证明了。
证明了，这才叫真信，这是真的了。
可见得真信，才算信心。
《金刚经》上讲的“信心清净，则生实相”，那是真信，正信不管用。由此可知，从初发心一直到成佛，成佛就把信完全证实了。
佛讲如来果地上的境界，你也成佛也证果了，果地上的境界完全明了。
跟以前佛所讲的一模一样，没讲错，证明佛所教的是正确的，没有错误，真正把它证得。
这个信字，彻始彻终唯一信心而已。