听过精神日本人、精神苏联人、精神美国人，但您听过精神阿富汗人吗？
阿富汗，又穷、又乱、又破败，咋会有人做精神阿富汗人呢？
但在我们的老铁之国巴基斯坦，还真有一批精神阿富汗人。
他们对阿富汗的崇拜，无关经济，无关政治，无关国力，只关乎宗教。
这群人有一个名字：巴塔，巴基斯坦塔利班。
他们想让巴基斯坦变成阿富汗那种神权国家。政治立场，咱们姑且不谈，但就从人道主义的角度说，这个巴塔，真不是东西。
从2007年起，他们隐藏在巴基斯坦隐秘角落，制造了骇人听闻的恐怖袭击，即便巴基斯坦正规军出手清剿，但巴塔仍旧如野草般生长，甚至还制造过针对中国人的袭击。
为啥军队多次出手，就是剿不灭他们？又为什么他们精神上如此认同阿富汗？
从地缘政治、权力斗争角度来分析的内容，已经有不少，但少有人从文化心理的角度，来解答这个问题。博言社今天就来解剖精神阿富汗人的文化心理。
一、巴塔不是巴基斯坦制造，而是阿富汗制造。
阿富汗战争爆发后，美国的战争铁锤，把塔利班老大奥马尔，撵出了阿富汗。
这位大毛拉，于是藏身在了巴基斯坦的群山里，并点燃了巴塔的战争之火。
关于阿富汗塔利班是否是革命力量、他们是否以和平为目的，由于争论太多，我们不多说，说到底，各人都是屁股决定脑袋，站的立场不同，对阿富汗塔利班的评价就不同。
然而对巴基斯坦塔利班，人们的共识是：这是个蔫坏的组织。
从师承关系上来说，巴基斯坦塔利班，是跟阿富汗塔利班学的，甚至阿塔还在麦德莱塞办了古兰经的培训班。
但在制度建设上，并没有什么证据，能够证明两者的联系。
然而，一个武装过的力量，不认同本国、而认同邻国，还是让巴基斯坦政府如芒在背。
因此，巴基斯坦十数年，铁腕打压巴塔扩张，要避免巴基斯坦人精神上阿富汗化。
可民众呢，非但不挺政府，反而还跟巴塔穿一条裤子，打压十数年，巴塔却越做越大。
朋友们或许会感到奇怪：为啥这些巴基斯坦人，却胳膊肘往外拐，向着阿富汗呢？
因为，往前推两百年，这些人，就是阿富汗人。
二、被肢解的民族，成了两国的横刺
国界问题在南亚地区是一团浆糊，就像我们看美国的地图，省份界线都是一刀切，活脱脱是直尺画的。
为啥呢？因为就是用直尺画的。
南亚也好，美国也好，在之前，都是大英帝国的殖民地，后来，殖民地要分家国，英国就拿直尺在地图上左一笔、右一笔，划出了一堆国家。
巴基斯坦就是这么划出来的。
印巴分治时，英国人划定了“杜兰线”来区隔巴基斯坦和阿富汗，但也不知道是划线的人威士忌喝多了，还是英国人揣着分裂阿富汗的心思，把数千万普什图族人，划到了巴基斯坦境内。
而普什图族，是阿富汗的主体民族。
这相当于把几千万阿富汗人，分给巴基斯坦管了。这群说着波斯语、唱着阿富汗歌的普什图族人，精神上会是阿富汗人、还是巴基斯坦人？答案显而易见。
三、身在巴基斯坦，心在阿富汗
“杜兰线”一度引起了两国的领土纠纷，最后，两国各退一步，阿富汗默认领土分界，但巴基斯坦对普什图人部落区只简接管理。
普什图人部落区俨然是一个小王国，阿富汗和巴基斯坦的普什图人，彼此也畅通无阻。
基辛格说过，国家的分界线，不是政治的，而是文明的。真正的国境线，不是地图上的分界线，而是民族认同的分界线。
巴基斯坦普什图人身在巴基斯坦，但心一直在阿富汗，官方打压巴塔，但他们力挺巴塔。
历史上，苏联发动阿富汗战争后，300万阿富汗人逃往巴基斯坦普什图人部落区，当时阿富汗反苏中心就在巴基斯坦的普什图人部落区。
没有谁能撼动普什图人的社会秩序，即便是现在，巴基斯坦的制度，也是王权不下县，根本管不了普什图人部落区。
这个封闭保守的行政区域内，仍是以传承一千多年的“普什图法则”为依据和基石，由部落长老组成“议事会”解决民事纠纷，维持秩序。
这群精神阿富汗人，也成了巴基斯坦无解的难题，目前看，仍然是无解。