所谓“莫道因果无人见，远在儿孙近在身。”
不要认为因果看不见，也摸不着，就认为它不存在。也许，有些因果，并非降临到当事人的身上，而是降临到他们后代的身上。
父母在红尘当中造了多少孽，如果父母无法承担这些恶果，那就只能让子孙后代来承担了。一代接一代，直到业果消除的那一天。
为什么父母欠下的因果报应，要让子女来承担呢？就跟“欠债还钱”一样，父母负债累累，但他们没能力还清，不就只能让孩子来偿还了吗？
在父母生下孩子的那一刻，父母的命数，就跟孩子的命数连在一起了。一荣俱荣，一损俱损，谁都逃不开业力的牵扯和束缚。
父母这辈子欠下的这4种“债”，终究需要子女来偿还，躲不掉。
一、父母辜负了谁，后代就需要偿还谁。
最近重新看了一遍《倚天屠龙记》，发现有四个配角的人生，竟然都连在一起了。
武当六侠殷梨亭，本来跟峨眉山女侠纪晓芙有婚约。在一次意外中，明教左使杨逍强占了纪晓芙，让她有了身孕，后来诞下了女儿杨不悔。
说来也有意思，杨不悔从小就跟主角张无忌相遇，但杨不悔没有爱上张无忌，而是在光明顶一战后，就喜欢上了比自己大了二三十岁的殷梨亭。
父亲抢了母亲，让殷梨亭成为了光棍。自己长大后，就代替母亲嫁给了殷梨亭。可以说，这就是赤裸裸的“父母债，子女偿”。
现实生活中，不一定会有这样的情况出现。只不过，父母亏欠了谁，辜负了谁，那他们的孩子，就肯定需要偿还谁。
有些偿还，不一定是有意的，十有八九都是缘分的牵引，无意为之。
二、父母透支了家庭的福运，子女就需要填窟窿。
有人提出过一个观点，一代人太聪明，就等于透支了后代的智商。一代人太有福气，就等于透支了后代的福气。
智商和福气，之所以能够被透支，就是因为一个家族的气运是有限的。某一代人提前透支了这些气运，后代人不就只能帮他们擦屁股了吗？
比如，父母透支了未来三十年的钱，欠债累累。孩子长大后，也需要帮父母还钱。或许，这些钱不是孩子欠的，但他们就是需要帮父母还。
多智而近妖的诸葛亮，其后代平庸不堪，尽数战死在绵竹之战当中。宋朝赵家，也就赵匡胤和赵光义这两兄弟还行，其后人毫无胆气，还成为了软脚蟹。
不是说“虎父无犬子”吗，为什么还会出现“一代极强，几代极弱”的家庭局面呢？
虎父无犬子，是针对不透支气运的情况而言的。一代人太优秀，那他的后代，十有八九就反过来，庸碌一生了。
三、父母跟他人的恩怨，会延续到子女这一代。
所谓“恩恩怨怨逃不过，缘来缘往难逃脱。”
父母这一代跟别人有恩怨，按道理说，是他们这代人的问题，和子孙后代无关。所谓“一代事，一代了”便是如此。
这是理想化的说法，而现实不一样。现实是，一代人的问题，会牵连到下一代人。比如恩怨，多半“冤冤相报何时了”。
古时候有一户富贵人家，意气风发的家主欺负了一对贫穷的夫妻。几十年过去了，家主和这对贫穷的夫妻都走了，应该说，恩怨也都烟消云散了。
让人意想不到的是，那对贫穷夫妻的儿子，有幸青云直上，几十年后就找家主的儿子报仇。那家主的儿子，就是一个脆弱的富二代，毫无心计和还手的能力，人财两空。
所谓“三十年河东，三十年河西。”三十年前，也许是你家欺负我家的长辈。三十年后，也许是我家欺负你家的孩子。这，又有谁能预料呢？
四、父母毫无德行，子女就倒霉了。
有道是“长辈有德，三代皆旺。长辈无德，三代皆衰。”
父母长辈终其一生积德行善，不仅是为了坚守个人的原则，还是为了让子女后代活得更安稳，更幸福。
曾仕强教授说过，一个家积德到了一定的程度，儿孙自然就发了。一个家缺德到了一定的程度，留下的家产再多也守不住。
一个劫难降临到家中，那些有德的家庭自然逢凶化吉，虚惊一场。反之，那些缺德的家庭，也许就被劫难带走了，二代或者三代就灭亡了。
德行这种东西，比物质资产更重要。看得见的物质钱财，终究会被后人挥霍一空。看不见的德行，才能庇护后人兴旺发达。
生而为人，可以缺钱，但一定不能缺德。身为家中的父母，可以不给孩子留下家产，但一定要给孩子留下德行。一个德字，才是立身于世的关键。
文/舒山有鹿