日前，区政协办公室、区教育局、团区委和闵行区融媒体中心联合推出了“发现闵行之美”系列丛书诵读活动，将陆续邀请闵行区多所学校的青少年一起来读好书、善读书、懂历史、爱家乡，合力推动“闵行情”读书活动落到实处。
第二季，我们邀请了北外田园高中的青年才俊来诵读《鹤鸣颛溪》。在《鹤鸣颛溪》里我们尽可能地收集、整理此地的风物、民俗和历史故事，同时也记录下一些曾经或现在生活在这块土地上的人，无论是文人雅士，还是车夫走卒，无论是过世的，还是健在的，他们是千千万万颛桥人的缩影。
6月1日起，第二季正式开启，每个工作日的21:30，我们不听不睡！
一起聆听闵行声音，发现闵行之美……
北桥以北，是颛桥。
北桥与颛桥相邻，且都枕着沪闵路。
北桥是有故事的北桥，
颛桥也是有故事的颛桥。
今天，你将听到的是关于颛桥北桥这“两桥”。一起跟着声音，看看这“两桥”是否源于“占”“卜”二字……
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至少六百多年以前，老六磊塘上就有一座拱形桥，取名众安桥，因其由砖石混建，故俗称砖桥。后来，乡人嫌称其为砖桥太俗，便有文士取 “颛”含有和善、谨慎的字义，又含有纪念古帝颛顼（黄帝之孙、夏禹之祖父）之意，呼其为颛桥。随着石桥四周形成市镇，颛桥遂成地名。明代《上海县志》记载“颛桥市”。
在俞塘河上，自古有不少桥梁。在靠近横泾港处，至少六百多年以前有一座北梁七星桥（后位于北桥中街）。当地被称作北梁，自元末起隶属上海县长人乡十八保。元后至元三年（1337），松江府在这里设有民间酒业税务机构，称“北桥务”。北桥地名随之流传。后来，“酒务”迁往新场，这里中落。
明嘉靖《上海县志》率先记载：“鸣鹤桥，俗呼北桥。”自古以来，最令人津津乐道的是，相传这里是西晋著名文学家、书法家陆机（261—303，字士衡，华亭人）放鹤之地。本地有个读书人（曾有人说是荀隐，实属牵强附会）与陆机是老朋友，两人常有往来。陆机在家除读书外，最喜欢养鹤。某年秋季，陆机携白鹤来到东乡，拜访好友，一起漫游。当时，这里向东即是大海边，陆机走到这里不由胸襟大开。他身长七尺，声如洪钟。年少奇才，文章盖世，此刻登上七星桥，欣然松手放飞白鹤。只见那白鹤鸣叫三声，冲天高飞。陆机养鹤已有多年，但从来勿曾听得过鹤叫，因此他如入仙境，异常兴奋，以致终生难忘。为此，他出资在七星桥西面兴建了一座五马并行的紫云石桥，取名鸣鹤桥，俗称放鹤桥。后来，陆机在军中遇害，临终时感叹道：“华亭的鹤鸣声，哪能再听到呢？”当时，他年仅四十三岁。
这仅仅是民间传说，不可全信，但不能否定这里建有放鹤桥确是史实。也许在当年建桥时，乡人附加了这则美丽的传说，但此说流传已久，深入人心，不妨留作美谈。
步入明代，明心教寺日趋兴盛，成为本地一大名胜。于是，乡人将位于寺院西南角的这座石桥改建得为高大，以便登桥浏览寺院全貌。此桥随之被人改称为“北扱桥”（扱，《说文解字》称“收也”）。可是，乡人认为不顺口，又为了与浦南奉贤的南桥相对应，将此桥简称为北桥。明万历《上海县志》率先将“北桥镇”列入“镇市”条目，与“龙华镇”齐名，而闵行老镇仅列为“闵行市”，说明此时这里的市面胜过闵行老镇。
而本地人擅长搞笑，编出一则传说四处流传，说当初也许北桥叫卜桥，颛桥叫占桥，而这“占”和“卜”两字自有出处。古代医药落后，乡人生了病只得求“仙”。当年横泾港桥头有人设摊卖卜，凭三寸竹管，断人吉凶祸福，居然生意兴隆。乡人心中有了疑难事，总会讲：“到卜桥去卜卜看。”不久，六磊塘神农桥边也来了个卖卜先生，自夸本事要比“卜桥”大，特意将神农桥称作“占桥”。这占字在卜字下多了一个口，意思就是要一口把你卜桥吃掉。结果，谁也没有吃掉谁。不过，这占桥与卜桥竟然成了地名，代代相传，只因后人感到这占、卜两字实在摆不上台面，才改卜桥为北桥，改占桥为颛桥。
明代时，颛桥归北桥镇。清乾隆《上海县志》称：“北桥镇，与莘庄相接，地多产木棉。”同时称颛桥为“颛桥市”。1944年7月，日伪将上海县改称“申江县”，将北桥镇改称“放鹤镇”。抗战胜利后，恢复称北桥乡。
放鹤桥是乡人引以自豪的地标性建筑，因此历代得到维护。其存世五百多年，始终基本保持原貌，有两排桥脚，桥面分三堍，每堍有五块石条拼成。桥面长十八米，两面桥坡各六米，桥身全长达三十米。桥上有石栏杆，桥堍有六角亭一座。可惜，1952年俞塘疏浚时，有人认为大石桥已“不合时宜”，一声令下，竟然动手将其拆除。至1969年，石桥周边所有历史遗迹被清除平净，那些历史掌故和地方传说随之被人们淡忘了。
作者： 张乃清
朗读：北外田园 高一（4）班 李梦雨
编辑：汤婧娴
文字内容：明镜文化
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