谎言的代价如同因果相成，
谎言是因，承担谎言则是果。
从撒谎到承担谎言，这可能是一个较为漫长的过程，这个过程之中，有关人性的卑劣，尔虞我诈的算计以及在利益面前“脱下什么，拿起什么”这一系列的动作，
套上剧情，描几句对白，便是电影。
剧情的结尾，是当初笑的最欢的人，哭的最伤心，当初最狂的人，承受的代价最重，当初折磨他人的行为，往往成倍报应在自己的身上。
电影情节的刻画，往往源于生活的灵感，但现实的境况往往让电影情节“自惭形秽”，
毕竟如今看来，现实比电影里所展现的事实，更过分更离谱。
猖狂是假的，慌张是真的。
这样的现象，其实从微观到宏观，从个人到群体，可谓屡见不鲜。
微观的视角，往往关注在身边那些人与人之间的关系上，有些人表面猖狂，往往是为了掩饰内心的慌张。
这其实是一种消极的行为循环。
因为猖狂，所以要维系这种狂妄的姿态；因为要维系，所以要具备狂妄的资本；因为没有狂妄的资本，所以要假装有；因为要装（假装有），所以怕被人看出来，导致了内心慌张。
内心越慌，越要通过外在的狂来“安抚自己”。
这样的情况其实并不少见，很多人为了让自己看起来无所畏惧，所以就要通过一些物质上的支持来强调这种无所畏惧是一种真实的样子，若是用更为通俗直白的说法来形容他们的做派，那便是“越缺什么，越炫什么。”
缺的东西没有怎么办？所以要装，装作自己有，装作自己大有特有，但是装这个行为毕竟是有代价的，所以他们就要承担这样的代价，
伪装越久，越要小心被戳穿，越是小心越慌张，所以这样源自于内心的恐惧就会无限放大。
这让我想到了一句话，说是人类的欲望会无限膨胀，但在我看来，与欲望一同膨胀的，还有恐惧。
相比于个体的人，当这样的“因果报应”发生在群体身上的时候，往往反应会更加剧烈。
因为群体所需要掩饰的东西会更多，因为谎言所带来的“好处”更多，因此在这个过程中，个体所需要付出的，群体往往会成倍付出，个体所导致的恶果，对于群体的惩罚也会更为严厉。
上述的分析让我想到了一个词，铸成大错。
这个词我以前经常在电影里看到，比如一些武侠电影，某位角色做出了错误的选择或者做了不该做的事情，比如纵容坏人，比如错怪好人等等行为，导致了事态因此变得格外严重。
我就在想，为什么叫铸成大错，这个铸字是不是有什么特别的意义呢？
后来我发现，能用铸成大错这个词来形容的事情，一定是非常严重，影响非常深远，且“铸”的时候不会被人们所重视的问题。
铸，是铸就的铸，原本以为是好的，或者原本以为“看来是对的”，但事实上大错特错，成为了一场严重的，甚至是无法挽回的结果。
在电影中，如果不是“主角光环”的影响，如果一个配角到了铸成大错的地步，那么往往这个角色在改错的过程中，可能会失去非常重要的东西，比如武功尽失，比如失去生命。
现实里，当铸成大错真的发生了，
我想，也许有些人也要“武功尽失”了。
假装猖狂，实则慌张， 无论是装的，还是真相如何，其实很多明眼人，心里明白的人，都知道发生了什么，也知道正在发生的事情会导致什么，
以前，人们心怀期待，现在，人们冷眼以待，人都是那些人，不变的是生活的状态，改变的是生活的心态：
那些成为报应的事情越多，看热闹的人越多。
那些成为恶果的事情越多，看笑话的人越多。