炒作是一种不好的网络现象，它的表现形式为借助媒体用捏造、夸大、推测等非正常报道手段对某人或某事进行有争议而无意义的批评、赞扬或爆料。炒作的目的是制造噱头，吸引网友的关注，最终提高点击率。
炒作的窍门是充分利用人们爱争吵的恶习和好奇心、揭私欲，发挥作者的制造力和想象力，置事件的真实性于脑后。炒作的特征是故意的引发争议，使自己的话题在一段时间内流传于各大网站报章头条，从而达到最终目的——谋取经济利益。
28案已被定性为炒作事件，有关方面认为查找真相只是一个噱头，不需要过多理睬，仅需要冷处理。对照炒作的具体特征，我们有必要探讨一下事件中谁在炒作，谁在实事求是地做实事。
先来看许敏，在杜粉眼中，这位可怜的妈妈是个戏精，她的割肝救子与查找真相都是炒作，她行为举止被杜粉360度进行分析评判。客观分析，许敏根本不存在炒作，也没有必要炒作。
首先，需要明确的是，错换人生28案是一个涉及多个人的严重案件，牵涉到许多家庭的利益。作为一个社会公众人物，许敏的行为是在为社会公正发声，为受害者争取权益。她的行为是有价值的，也是有必要的，她如果想炒作就会自己出来带货，但她没有这么做。
其次，许敏的行为是在合法的范围内进行的。她通过媒体等渠道公开揭露案件的真相，这是一种合法的方式。她并没有违反任何法律法规，更没有做出任何不道德的行为。因此，我们不能轻易地将她的行为归为炒作。
最后，需要看到的是，许敏在揭露案件的过程中，确时借助了主播的力量，但也是没有办法的办法，即使发表过一些不实的言论，并不影响到查找真相的主线，如果有人借这些细节做文章就是舍本逐末故意带节奏。
反观另一位当事人老杜，她一直在强调自己无罪，并表示自己也是受害者。但她通过公开途径发表过很多自相矛盾的说法，这些说法激起了网友探究的兴趣，提高了事件的热度。比如在拜佛的问题上，她说的去九江的时间与郭威的说法存在矛盾，且她作为佛弟子在庭上说不相信因果，再比如，她在描述二郭关系、三阳、生产时间等关键性问题时，在不同场合说了多个版本。
所以说，老杜的言行就是在炒作自我，同时把案件带向了一个更高的热度，让更多的人关注到了这个事件。总之，在28案中，老杜的言行带有明显的炒作性质，她开通了多个直播带货账为炒作提供了更为宽广的空间。对于老杜的炒作，我们应该保持客观和公正的态度，避免盲目地进行指责和攻击，毕竟让她开口多讲话才有利于破案。
#错换人生28年#