父亲、母亲、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹、儿子、女儿，这些都属于血缘关系比较近的亲人，在现代人看来与他们之间有超过亲情之外的关系那都是乱伦。这也是现代人难以接受的，然而在古埃及，这种认知却是完全相反。整个古埃及历史，说得上是：以乱伦始，以乱伦终。古埃及最流行的婚姻形式，正是近亲结婚，甚至不近亲结婚都不好意思。
那么古埃及法老和自己女儿生孩子，为何没有违背伦理的感觉？
法老，是古埃及的最高统治者，就好比皇帝是中国古代社会最高统治者的称呼一样。他们站在权力金字塔的顶端，是神的化身，拥有绝对权力。古埃及人对法老的崇拜近乎疯狂，仅仅是名字便具有不可抗拒的魔力，官员们以亲吻法老的脚而感到自豪。
自古以来，宫廷都属于引领潮流的那一类，无论他们所引领的潮流是好是坏。当年在中国，三寸金莲这项陋习，不也是从皇宫的公主们开始流行的。而古埃及的法老们，便十分推崇近亲结婚，这点从他们自身的婚姻便能看出来。比如说安克赫娜蒙，她是埃及第十八王朝第十一位法老阿肯那顿和王后奈菲尔提提的三女儿，考古发现她在年幼时期嫁给了阿肯那顿。
青春期后嫁给了哥哥图坦卡蒙，图坦卡蒙去世后，她又嫁给了自己的外公阿伊。有推测认为正是阿伊娶了前任法老的妻子安克赫娜蒙，才继承了法老之位，而安克赫娜蒙并未陪葬其墓中。古埃及类似这样复杂的婚姻还有很多，塔奥二世、拉美西斯四世也是娶了自己的姐妹，还有娶女儿的、娶姑妈的。
比如说阿蒙霍特普二世、拉美西斯二世、埃赫那吞，拉美西斯二世是古埃及第十九王朝第三位法老，他的一生有过八名以上王后。其中第四任王后梅莉塔蒙是他与第一任皇后奈菲尔塔利的女儿，梅莉塔蒙却在母亲去世后，接替她成为了父亲的王后。
之所以会这样还是要看自古留下来的习俗，中国从西周开始便确立了同姓不婚的原则，别说直系就连姻亲之间也是有严格限制的。能称得上近亲结婚的，最多也就表哥娶表妹，如姐弟、兄妹、父女这类是万万不可能的。
自然，因着从前留下来的习俗，在中国心中会形成一个违背伦理的概念。可古埃及人没有这种认知，在他们看来近亲结婚是国情，自然也不会违背伦理。古埃及的那些神话传说中，也不乏有近亲结婚的，比如说大地之神盖布与天空女神努特既是兄妹又是夫妻。
他们婚后育有两子两女，这两子两女分别是两对夫妻，长子奥西里斯娶了长女伊西斯，次子赛特娶了次女奈芙蒂斯。更为荒唐的是大概奥西里斯太过优秀，赢得了奈芙蒂斯的爱慕，他们这称呼到这儿便是剪不断理还乱。
神都如此，更何况是一向自诩为人间神的埃及法老，古埃及法老极其看重“神性继承”。认为只有作为人间神的他们婚配近亲，才能让后代具有更强的神性，娶女儿也就被认为是理所应当的事。神性有没有更强不知道，如此近亲结婚带来危害却是真的，前头说过的图坦卡蒙是埃及比较著名的法老之一。
因为他墓葬的发现代表了埃及考古工作的顶峰，从他的墓中，人们发现这样一个惊人的事实。这位19岁暴亡的埃及法老，死因是家族遗传病，科学家曾利用虚拟解剖等技术复原图坦卡蒙的面容和身形。却发现他是一个有畸形足、龅牙和女性般丰臀的人，图坦卡蒙的尊容之所以如此，便是因着近亲结婚带来的家族遗传病。
再比如说图坦卡蒙的父亲阿蒙霍特普四世，也有着十分奇怪的外貌：极其细长的四肢，突出的腹部和宽大的臀部。如果不是他实际是一个化妆成男人的女人，又或者双性人，那必然是有着什么病症。若他有病症，又是否与儿子一般是家族遗传病呢？日本皇室也曾与古埃及皇室存在同样观念，那便是近亲结婚能诞生纯血后代，不过显然也同样饱受危害。