贾宝玉在《红楼梦》中是一个独特的存在，他衔玉而生，玉本代表的是富贵命，然而他的人生却以悲剧结束。如果究其原因，与“补天之石”有着密切关系。
如果说玉是他的表相，那么石就是他的本相，由石化玉入贾府，又由玉化石归隐，一进一出，补天石虽无缘补天，但入人间富贵女儿乡走了一遭，也算是一种安慰。
由于贾宝玉的双重特质，也就造成了他的交友范围相当广泛，上可与皇亲国戚为友，下可与平民百姓打作一团。
但不论与哪个阶层为友，他也是有选择性的，最后走进他心里的友人，基本都与他性趣相投。
但奇怪的是，与他性趣相投的朋友，最后基本都死了，那么作者为何要这样安排呢？实际王夫人在开篇就对此有一个解答。
贾宝玉的“死亡”朋友圈
贾宝玉喜欢什么样的人，几乎是不言而喻的。秦可卿秦钟金钏晴雯林黛玉，这五位就是最典型的代表，但这五位的结局也无一例外以死终结。
尽管他们的死因各不相同，但本质都是为情而亡。秦可卿多情，秦钟痴情，金钏殉情，晴雯专情，黛玉为情所困。
如果这五位与贾宝玉无交集，有没有可能活成另一种结局？个人认为，这是完全有可能的。
首先林黛玉就是一个最典型的答案，她在三岁时就有赖头和尚找上门，说要度她，叫她出家，其父母不肯；之后又提供了第二条方案，叫她凡是外姓一律不得见，便可平安了此一生。
同样，黛玉父母也没有听，依然将黛玉视为正常人养育，最后在贾敏死后，还将她送到了贾府。
如果按照赖头和尚的预言，那林如海贾敏此举无异于将她推入火坑，其结局也证明了这一点。林黛玉为情所困，最终郁郁而终。
秦氏姐弟与宝玉的缘分则更有意思，秦可卿首次出场便与宝玉结缘。小叔子不仅没有与她保持距离，而且还进了侄媳妇的睡房，这种心理暗示再明显不过了，令人不多想都难！
果然，贾宝玉在她的睡房里干了一件大事，从此与太虚幻境结缘，甚至在虚幻世界里娶了秦可卿，这种交集简直不要太深厚。
此后，秦可卿的画风就变了，她得了一种莫名其妙的病，与贾珍有关，还是与宝玉有关，小说没有明说，但宝玉为她吐血，这一细节却是耐人寻味的。
秦钟作为秦可卿的小弟，他与宝玉不相识都难，平日里秦可卿没在宝玉面前少唠叨他的弟弟，两人一见如故，又是一起上学，又是一块儿，导致秦钟结识了小尼姑智能儿，从此坠入情海，直到被淹死。
金钏与晴雯之死，有类似之处，都是被认为勾引了宝玉，教坏了他，间接死于王夫人之手。
但金钏之死更加激烈，她是投井而亡，这是明显的殉情，所谓殉情，倒不是与宝玉的情有多深，而是殉她自己的情，自己被冤枉的清白之情。
晴雯则很明显专情于宝玉，但是她又十分自爱，这一点与黛玉相似，爱而不得的悲苦，同是天涯沦落人。
上述五位都是有情之人，而贾宝玉则是多情之人，他能与秦钟亲近，也能与黛玉晴雯金钏打成一片。
但由于他的身份地位占有优势，所以他的多情并没有被加以限制，而是得到了随心所欲的释放。
警幻仙子说他是意淫，实际就是多情的表现。但其他人与宝玉没得比，但凡他们稍有做出些超出常规的事，便会被扣上各种帽子，最后被打压致死。
而在这一过程中，贾宝玉无疑起到了催化剂的作用，在他的大胆妄为下，这些人等于迷失了自我，最终不被他们所处环境所容纳，那么死亡也就成了必然。
这与鲁迅先生的爱情小说《伤逝》有异曲同工之妙，小说中的子君，就是受了涓生的蛊惑，不为世人所容，最终以死了结。
相反，如果子君没有遇到涓生，或许她的人生就是另外一种了。那么，贾宝玉身上到底有什么魔力，为何会带给别人灾难呢？
贾宝玉的三根反骨
在那个年代，贾宝玉并算不上是一个正常人，这在他出生时便注定了。他本是天神，因凡心偶炽，故来人间渡劫，而所谓的劫本来就是指灾难，所以，他的人生必定充满坎坷。
在小说中，贾宝玉的坎坷主要表现在他的反骨上。首先，女性在封建社会居于从属地位，受尊重程度有限，但在贾宝玉心里，女性，特别是未婚女儿，在他心里被视为珍宝，并以水作比，说女儿是水作的骨肉。
在这样的理念下，也注定了贾宝玉对女儿们的态度，多情且尊重。正是如此，那些女儿们才与他打成了一片，彼此建立起良好的关系。
其次，他不爱读书，但并不是真的不爱读，只是不愿意只为功名利䘵而读书，并视那些读书人为“禄蠹”。
封建社会推崇“万般皆下品，唯有读书高”，古代男子唯一的出路就是参加科举考试，以此改变命运，光宗耀宗。
但贾宝玉不但大骂这样的读书人，而且自己也不愿去这样做，这也是贾政对他失望的地方。
第三根反骨就是他的婚姻观，古代社会推崇的是“父母之命，媒妁之言”，而贾宝玉却与林黛玉却是私订终身，他送了她旧手帕，她写了三首诗回赠，尽管没送到宝玉手中，但他们二人的心思早已相互明了。
王夫人对黛玉没好感，对晴雯也没好感，并不是单纯地认为漂亮的女人会诱惑宝玉，而是在她的理念中将漂亮的女人与狐媚之人划上了等号，等于一杆子打翻了所有漂亮的女性。
从上述总结出贾宝玉的三根反骨，即尊重女性、不爱读书和自由恋爱婚姻。尽管是反骨，但贾府也并没有一棒都打死，还是选择性的压制。
王夫人给出的答案
贾府对宝玉的前两根反骨都在无奈中给予了包容，对于多情，喜与女性厮混在一起，贾政固然厌恶，但也管不了，毕竟对于男性的出轨，这是封建社会的通病，贾母都认为没问题，她说过年轻人难保不这么着。
对于宝玉不爱读书，问题也不大，毕竟贾府爱读书的人几乎没有，即便读书好，如贾敬，最终也没有为贾府基业带来实质性的好处。
对于他们来说，正如贾赦所言，像我们这样的人家做官并不难，可以捐卖。秦可卿死后，贾蓉就是花了一千二百块买了个五品龙襟尉。再说，连家仆赖氏的儿子都有官做，更何况贾宝玉呢？
但是在婚姻自由上，贾府怎么不让步了呢？四大家族利益的维系全靠联姻，贾府衰败了，如果连这条路也被堵上，那真是无路可退了。
综上所述，由于贾宝玉违背了太多的社会法则，所以在开篇时生母王夫人才说他是“孽根祸胎”、“混世魔王”，这并不是什么好词，但形容得很贴切，八个字说出了贾宝玉的真面目。
不过像这样的人，由于难容社会，总会受到一些惩罚，比如孙悟空也是如此，取经就是大闹天宫引发的后果，贾宝玉也是如此。