·天涯海角·
“天涯”二字及落款的相关“谜案”...
1956年11月，中央新闻纪录电影制片厂拍摄了纪录片《宝岛游记》，第一次向外界披露称，“天涯”“海角”四个字是宋代大文豪苏东坡所题。这一说法曾风靡全国，影响很大。
1962年1月12日至2月12日，郭沫若在海南度假应邀点校清朝光绪34年重修的《崖州志》时，发现书中这样记载：“天涯”石刻，亦在下马岭海滨石上，与“海判南天”相去咫尺。字大三尺许。旁镌‘雍正十一年程哲。字四寸。1962年1月16日黄昏，郭沫若再次游天涯时，对“天涯”二字及落款看得很仔细，果然，“雍正十一年”在“天”字右边，“程哲”在“崖”字左边。为此，郭沫若认定程哲是“雍正十一年”题刻“天涯”二字的。这一发现，重新认定了“天涯”二字并非苏东坡所写，而是程哲所写。程哲：安徽歙县人，清朝著名的散文大家、石刻家。雍正二至六年任崖州（今三亚）知州。雍正七年改任广东盐运司运同。
“天涯”二字由程哲题写已被大家公认。但对“雍正十一年”的落款年代有不同看法。1984年崖县（民国元年即1912年，撤销崖州，改名崖县。1984年5月19日撤销崖县设立三亚市）文化局、文化馆组织普查队到天涯海角游览区，对摩崖石刻再度进行拓片考察，经当地一些文博专家认真仔细验证拓片后，惊喜地发现“天涯”二字右边的年代落款是“雍正丁未”，雍正五年为丁未年，这正好与“天涯”的石刻时间相符，一点不差。“天涯”石刻伫立在海边200多年，经日晒雨淋，风化剥蚀，字迹模糊难以辨认，肉眼看时，误将“丁”字为“十”字，又赋予想象地加上个“一”字，将“未”字当作“年”字，便有了“雍正十一年”。当地文博专家的这一新发现推翻了清朝光绪34年重修的《崖州志》一书所记载以及郭沫若认定的时间即“雍正十一年”。后来“天涯”二字右边刻的都是“雍正丁未”。
但网上也有对“雍正丁未”的落款年代持否定的，理由是：作为地方志，清末光绪《崖州志》是应朝廷之命而修撰的，成稿于光绪二十七年（1901年），由当时崖州知州钟元棣发起，州人张巂（xi）、邢定纶、赵以濂纂修，编者都是崖州本地的著名学者，他们认真严谨撰史的态度不用质疑。所以《崖州志》中记载的程哲题写“天涯”二字的年代为“雍正十一年”是可信的；假如落款年代是“雍正丁未”，那怎么会有这么多人（包括《崖州志》的多位编者，以及著名史学大家郭沫若）把“雍正丁未”看作“雍正十一年”，尤其是“丁未”两字与“十一年”三字差别太明显，对此，如果仅仅以字迹模糊难以辨认等加以解释，理由并不太充分。1984年崖县（三亚市）当地一些文博专家经认真仔细验证拓片后才认定落款年代是“雍正丁未”，如果能将当年这些“拓片”的清晰照片公布在网上，那就更有说服力了。
郭沫若于1978年6月12日在北京逝世，终年86岁。所以对1984年崖县（三亚市）当地一些文博专家的新发现，郭沫若也就无法亲自予以考证。
有网友在深入“考证”或论证后认为：程哲先是弃商从政，后又弃政从文，在雍正十一年（离任崖州知州四年后）又回到崖州，当程哲站在曾经管辖区域的马岭海边的一块巨石前，面对海天一色的辽阔南海，不由感慨万分，千言万语涌进笔头，挥笔一就“天涯”两字，不仅寄托了自己一生的心痕，更是发出了历代文人墨客对人生、对社会的思考，对世海苍桑感悟的哲学共鸣。
有意思的是，程哲时任崖州知州一官是“买”来的。据《民国歙县志》记载：“程浚，以子哲赠崖州知州”。程浚是程哲的父亲，当时著名盐商。程哲弃商从政，除了通过捐纳官位来保护家族商业利益外，主要还是受导师王士祯（清朝著名诗人、文学家、诗词理论家）的影响，以传统儒士“修身齐家平天下”理念，来实现自己的情怀和抱负。“买官”在清朝是允许和合理的，当时称为“捐官”，“捐官”又称捐纳，是封建社会时期为弥补财政困难，允许士民向国家捐纳钱物以取得爵位官职的一种方式；在众多捐官者中，通过精心选拔，选出那些出类拔萃者为国效力，因社会制度等原因，这些出类拔萃者报国无门，只得出此捐官（买官）下策。清朝买一个知县要4600两银子（但其薪俸只有60两银子）。捐纳制度在清朝是一个很重要的制度，它和科举制度互相补充，一部分人通过科举考试做官，另一部分人通过捐纳制度做官。清朝是把捐纳作为国家制度下的正常升官途径的，而且作为国家一项重要财源来组织经营。
天涯海角原是三亚下马岭山脉的余脉，在海岸地貌上是一个岬角地形，岬角就是陆地伸入大海的部分。下马岭山脉的岩石主要由一亿四千多万年前燕山期地壳运动所形成的花岗岩组成。花岗岩属于岩浆岩，形成于地下的高温熔融体，火山喷发时喷出地表所形成的岩石成为玄武岩等，而在地下冷凝固结形成的岩石成为花岗岩等。天涯海角景区花岗岩个体高度一般不超过10米。“天涯”巨石为景区规模最大的个体，高约10.8米，周长约66米。
据记载，1945年约10月，王毅将军率领亲信到现在的“天涯海角”景区游览，看到石刻“天涯”二字，心中很有感慨，于是题写了“海角”二字，使“天之涯，海之角”成为完整一体。
2002年1月31日，三亚市当地搭起十几米高的竹架，请中国工艺美术学会首任会长何宝森教授等登石进行辨察，经对“海角”二字及落款进行拓片后确认落款为“王毅”。历史上只有两个可能题刻“海角”的王毅，一个是明朝年间的金石篆刻家王毅。另一个是曾经担任海南岛琼崖守备司令的王毅将军。
1946年起担任中共崖县县委书记的孙惠公（三亚市梅山人，生于1911年）也是读书人，他十分肯定地说，1945年以前他没有见过石刻“海角”，也没有看到相关记载。孙惠公长年在天涯一带工作和活动，其说法具有历史的真实性。另外，民国二十八年版和二十九年版的《广东省银行琼崖流通券》票面上有王毅的手迹题名，经有关技术部门鉴定，把拓片上的王毅签名放在仪器前，与《广东省银行琼崖流通券》上的王毅签名进行认真仔细比对鉴定，最终确认出自同一个王毅之笔，即曾任海南岛琼崖守备司令的王毅将军之手。
王毅（1900年-1949年 )， 国民党陆军中将。黄埔军校第一期步科。海南澄迈县文儒乡排坡园村人。1938年晋升为陆军中将，任琼崖守备司令。1939年2月，日军侵琼海南沦陷。王毅率部抗击日本侵略军，一年间歼击日军120多次，歼敌1500多人... 1948年，他上书中央，要求海南建省。可惜的是，在他题写“海角”二字约4年后，在1949年1月27日，他从上海乘太平轮赴台湾，太平轮夜航至舟山海域与建元号轮相撞，两船皆沉，王毅遇难，时年49岁。一同乘船遇难的还有当时的山西省主席邱仰浚一家，辽宁省主席徐箴一家，袁世凯之孙袁家艺，去台湾选校址的南京国立音乐学院院长吴伯超等。
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太平轮事件：
太平轮自1948年7月开始航行于上海与台湾基隆之间。二战结束后，台湾重归中华民国政府领土，大陆一天有近五十艘定期航班从上海、舟山群岛、温州、广州、福州、厦门等地往返与台湾基隆港等。当时解放战争期间，战事紧张，国民党淞沪警备司令部发布水上宵禁令：每天下午6点到次日早晨6点不准在海面航行。1949年 1月27日，农历廿九，也就是除夕前一天，太平轮因装载货物太多被一再延迟起航，原计划1月27日上午起航，后改到下午二时，最后直到晚上6点终于开航。因是春节前最后一班，乘客大量超载，船上搭乘近千人（有票乘客508人，无票者约300人，船员124名）。另载有钢条600吨，报社印刷器材100多吨，国民政府及央行等重要文件1000多箱。太平轮核载重量约为2050吨，起航时载重已达2700多吨，严重超载。为躲避夜航宵禁管制，只好灭灯夜航，当航行至舟山群岛海域时，太平轮船头直接撞向从基隆港出发的建元号轮的船腹部，当时建元轮上装有2700吨的煤碳和木材，建元轮损毁严重，很快沉没，3人获救，其余72人都遇难。太平轮撞船时，船长及船员一开始并未发现轮船损坏及漏水，还庆幸太平轮质量过硬。建元轮在与太平轮相撞几分钟后发出求救信号被路过的盛京轮收到，盛京轮赶到出事海域，建元轮已沉没，于是问太平轮是否需要援助，但难以置信的是太平轮的船长却回复"没事"，盛京轮得知不需要帮助，便开走了。太平轮船长漫不经心的态度，白白地浪费了让众多人员获救的宝贵机会，如果得到了盛京轮的救援，太平轮就不可能死那么多人。
太平轮发现船体进水后，于是竭尽全力驶向附近小岛，但在艰难支撑约45分钟（有些说15或20分钟）后沉入水中，汹涌冰冷的海水里挣扎着无数的求生者，直到数小时后，一艘从日本开往中国南京执行撤侨任务的澳大利亚军舰刚好经过此海域，才救起36名落水者，其余船员、乘客900多人不幸遇难。
太平轮事故完全是人为因素造成的。太平轮违反宵禁令（灭灯夜航不鸣笛），可谓出事第一步。另外，超载严重。其次太平轮管理混乱，玩忽职守，因为要过年了，太平轮大副、二副当晚在值班时就喝酒赌钱，整个人醉醺醺。在发现建元轮逼近时，掌舵技术生疏的三副已经来不及调舵，眼睁睁地看着两船相撞。两船相撞后，正常情况下应该立即对船体进行认真检查，如发现漏水、漏油、着火等险情，应立即采取相应抢救措施。但太平轮船长却没有这样做，当发现前舱进水时，才急忙全速向附近一个小岛驶去，由于进水越来越多，而船上锅炉的爆炸使海水灌涌越来越快，几十分钟后沉入大海。
建元轮同样有很大责任，为赶时间抄近航行偏离正常航线而撞上太平轮。另外是渎职，当时负责瞭望的三副急于交班，应该接班的二副还没有到，三副就擅自离开驾驶舱岗位去盥洗室，致使建元轮处于无人指挥状态，酿成撞船大祸。令人唏嘘的是，这个三副落水后还是被太平轮救起的，而且是这次两船相撞事故中生还的36人之一。在建元轮沉没瞬间，太平轮尚未表现出大问题，当时还能救起建元轮的三名船员。
太平轮发生船难后，它之前所投保的上海某家保险公司，直接宣布破产，确实无力赔付。而船东蔡天铎，也因此倾家荡产，在台湾定居后，只能以律师职业谋生。
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“海角”石刻与“天涯”石刻相距约几十米。海角二字面朝南海，很多游客在对面的水中礁石上拍照留念。如果潮高，从沙滩上去不了“海角”景点，也很难看到“海角”石刻。
在沙滩上可见一架架飞机从海天一色的“天涯”边接踵而来，飞越南海上空，降落在天涯海角景区附近的三亚凤凰国际机场。
范云梯（1863～1940） ，广西永安州（今广西壮族自治区蒙山县）东平里水窦村人。1909年，范云梯调任崖州直隶州知州。宣统是中国封建王朝历史上最后一个年号。光绪三十四年十一月初九日（1908年12月2日），溥仪（末代皇帝）登基，次年（1909年）改元“宣统”。
第四版2元人民币背面的“南天一柱”图案（网络图片）
游客纷纷在“南天一柱”前留影
这个形成亿万年的花岗岩石，也许“见过”远古时期的恐龙、沧龙、巨齿鲨等众多生物。如今，又“看到”了带着隆隆轰鸣声的仿佛是“翼龙”的“钢铁生物”源源不断从上方飞过。桑田变海海为桑，演化进化永不息。
景区随拍
海边即景. 可见远处海上“日月石”
沙滩随拍
天涯海角景区出口通道便是免税店
·五指山·
从三亚驶向五指山途中，天涯海角景区到五指山热带雨林景区约120多公里
进入五指山区域，途中见到标有“雄铸北国 威镇南疆”的“国防大门”，虽已成为历史，但威武豪气犹在，作为曾经的军人，面对它，心里自然有一种亲切感和敬畏感。五指山是抗战根据地和革命根据地；如今已被建设为山清水秀的纪念园区。它是国家立项建设的“红色旅游景区”，被列入全国30个“经典红色旅游线路”。
1950年5月1日，海南岛全岛解放。登岛战役：自1950年3月5日起至5月1日结束，历时56天。解放军第40、43军参加渡海登岛战役，配属有加农炮兵第28团、高射炮兵第1团及部分工兵、通信兵、反坦克兵等，总兵力10万人，另外，岛上琼崖纵队等共约2万人。岛上国民党守军主力是第4、32、62、63、64军5个军，加上暂编第13师、独立师等，连同地方反动武装，总兵力约10万人；另有各种海军舰艇50艘，空军作战飞机20多架。1950年3月6日下午2时许，第40军118师352团一营首次在儋州白马井超头海滩成功登陆。1950年3月10日，第43军第128师383团夜渡琼州海峡，在文昌赤水港至铜鼓岭一带成功登陆。...
晚上到达五指山水云居民宿酒店
民宿酒店大堂外侧一景
民宿酒店前面的天鹅湖
民宿酒店夜景
该酒店当时网上预订，一天388元，提供两人免费早餐（实际上也有三人免费吃的）；两个卧室一客厅一卫及简单厨房，客厅和两个卧室都能看见前面天鹅湖景色；卧室、客厅与前面的露台相通
小卧室
客 厅
天鹅湖及酒店景色
离开民宿酒店去五指山热带雨林公园，凭身份证60周岁以上可以优惠门票
五指山热带雨林公园大门在海拔400多米的山上，一些自驾车辆停在大门口前面的路边上，如在购买门票时包含停车费的可以进入大门内停车场，随后只能徒步爬山了。
从一条山路上，到达观景平台后，再从另一条山路下。路边设立各种警示牌--“附近有毒蛇，请勿离开栈道”或“请勿离开栈道，以免迷路”等。
五指山热带雨林瀑布--该瀑布是海南昌化江源头，绿色箭头的岩石上有“昌化江之源”刻字。昌化江是海南岛第二大河，自东北向西南流过琼中五指山，在乐东县转向西北，最后从东方市穿过昌江县的昌化港流入南海，全长232公里，流域面积5150平方公里，总落差1270米。
海南岛三大河流：南渡江333.8公里，昌化江232公里，万泉河157-163公里。
海南岛昌化江源头瀑布
瀑布上方的树中树
五指山上百年古树
大树参天
苍翠幽深的五指山热带雨林
山雾林中绕.“天阶”探奇行
五指山热带雨林景区大门在山上，海拔400多米，景区内的“登山观景台”海拔1000多米，爬到观景台后，可从另一条栈道下山。从观景台到1867米的最高峰（五指山二峰--主峰）有崎岖泥石山路，经过不懈努力，可以登顶（一定要注意安全）。
“Q”藤
“弹簧”藤
喜结连理树（上下二图）
在久远的生过程长中，两株大树“走到一起”，合二为一，被称“喜结连理树”。有一个传说：在五指山一个村里，有个青年叫阿哥，勤劳勇敢，他与同村的阿妹是青梅竹马，两人长大后相爱，并私定终身。不料此事被村里恶霸得知，恶霸仗势欺人，强行与阿妹举办婚礼。婚礼当晚，阿妹被恶霸锁在房里，恶霸在外与宾客喝酒，阿哥趁乱撬开房门，带着阿妹一起逃了出去。两人跑到了五指山的深谷里，阿哥爬到一棵树上，将树上的万代兰采摘下来做成手链，作为定情信物，给阿妹戴上，并向她求婚。从此他们在山里过着相亲相爱的幸福生活。后人将此树称为喜结连理树，万代兰也成为了当地阿哥送给阿妹的定情信物，代表着阿哥对阿妹的爱情坚贞不渝，从一而终的决心。
离开五指山热带雨林公园，在盘山公里上下行，一路都是风景。
峰峦叠嶂，青翠悦目
白云游山腰，奇峰耸青空-五指山水满乡景色
五指山水满乡景色
水满乡：海南岛海拔最高的乡镇，隶属海南省五指山市。“水满”是黎语，水满乡是个黎族和苗族杂居的少数民族乡镇，但以黎族为主，苗族只有一个村落--“新村”。水满乡没有汉族村落，但有汉族村民。1958年10月，红毛乡、毛栈乡、水满乡3个乡合并成立五指山公社。1983年5月，五指山公社改称五指山区公所。1986年6月，五指山区公所划归通什市管辖。1987年1月，改称五指山乡。2001年7月5日，通什市更名为五指山市，五指山乡更名为水满乡。
蛙崇拜是原始母系社会时期产生的一种崇拜意识。海南岛黎族崇拜青蛙是寄托风调雨顺的愿望，在古人的眼中，青蛙似是天公少爷，青蛙一叫说明开春季节到来，蛙是雨的使者，蛙喧鸣而春雨降之，大地万物复苏充满了生机，预示着风调雨顺，五谷丰登。蛙崇拜，是黎族传统文化的独特表现形式之一，有其深远的寓意和丰富的文化内涵。人的头，蛙的身，两腿双臂成弯曲，这种“蛙人纹”图案（图腾）在黎族建筑、织锦品等中都能见到。
五指山公路上随拍的风景
离开五指山热带雨林景区，在盘山公里上行驶1个多小时后驶出五指山
高速路上看到七仙岭..七仙岭又名七指岭，是海南有名的旅游风景区，因七个山峰形似手指而得名；相传黎族祖先--兴二要建挡风岭，为一试东边山岭岩峰石壁的坚固程度，于是连发六箭，本以为东岭石壁会崩塌，谁知每一箭只射出东岭石壁一道裂缝，六箭六道缝，使原来东岭石壁形成七座石峰。右边被云雾笼罩的第七峰为最高峰，海拔1100多米。七仙岭岩峰险峻，崖壁奇绝，是攀岩者向往的去处；建有登山石板栈道2300多米，3700多个台阶，通向峰顶中有长约80米，陡约75度的攀岩石壁，设有辅助铁索，不分男女老少，只要身体行、有勇气，一般都可爬上去。风化的石壁表面比较粗糙，有大大小小的凹凸坑洞。
五指山因五个山峰形似手指而得名，最高的笫二峰海拔1867.10米，是海南岛最高峰。
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