1939年4月7日，是著名教育家马相伯先生的百岁寿诞。
家国动荡的年代，唯有这一天是举国同贺。
迁都重庆的国民政府，为这位百岁老人颁布嘉奖令；延安方面也发来贺电，称马老为“国家之光，人类之瑞。”
除了社会各团体自发举行庆寿活动外，就连最著名的时尚杂志《良友》也破例一回，当月期刊的封面，没有用以往的名媛女郎，而是选择了马相伯的照片，以表庆贺。
回溯历史长河，能够因寿诞博得举国同庆的人物，简直少之又少。
而这份来自社会各界自发祝贺的殊荣，马相伯却当之无愧。
百年漫长人生中，从鸦片战争到抗日战争，马相伯一生经历过5位皇帝，也见证了6任民国领导的更替。
作为复旦大学的创始人，马相伯的一生，是德高望重、为民请命的一生，亦是为中国教育事业、殚精竭虑的一生。
可这位不惜毁家兴学、为国难奔走呼号的著名教育家，却一生带着“卖国贼”的耻辱标签；因为这沉重的枷锁，他一生不被母亲原谅，直至母亲临终，仍旧拒见他最后一面。
生不逢时的岁月中，一切磨难和苦楚也渐渐登场。
读完马相伯的人生经历，你会发现，这位凭一己之力创办复旦大学的老人，百年人生所经受的种种遭遇，远比想象的更加沉重和诛心，也远比预料的更让人委屈和心疼。
1840年4月17日，马相伯出生于江苏镇江丹阳市的马家村。
恰是这一年，西方列强敲开了满清王朝闭关锁国的大门，鸦片战争爆发。
11岁那年，受父母信奉天主教的影响，马相伯进入上海徐家汇的徐汇公学。
这所学校是由洋人创办的，主要是培养神职人员，同时也教授外语。
马相伯本就聪明好学，对语言很有天赋，经过短短两年的学习，他便精通了八国语言。
彼时的上海遍地租界，洋人横行；法租界领事十分欣赏马相伯的外语天赋，便邀请他做翻译，对于这桩待遇极好的差事，年轻的马相伯却坚定拒绝：
——“我学法文是为了给中国用，而不是给法国人服务的。”
这番来自十几岁的壮志和誓言，马相伯用了一生时间去践行。
1869年，获得神学博士学位的马相伯，成功晋升为神父。
但在任职期间，他因用哥哥马建勋的捐款救济中国灾民，与耶稣会发生了冲突。
被关押期间，哥哥马建勋直接带兵闯入耶稣会，要求放人，马相伯才得以重获自由身。
32岁那年，马相伯成功担任徐汇公学的校长，但因教授中国传统国学，以及允许学生参加科举考试，再次引发耶稣会的不满。
屡次的冲突之下，马相伯一怒之下，退出耶稣会还俗。
后来，在哥哥马建勋的推荐下，36岁的马相伯正式投身洋务运动，以求实业兴国。
1886年，表现突出的马相伯奉李鸿章之命，前往美国为北洋海军筹集资金。
李鸿章本想筹集2500万两白银，可是没想到能力突出、善于社交的马相伯，居然在美国说服各大资本家，被24家银行主动找上门来，最终筹到了近乎5亿的贷款。
可当马相伯欢喜而归时，慈禧却以马相伯信奉天主教，而怀疑他与洋人勾结，最终为他扣上了卖国贼的帽子。
——朝廷大哗，舆论沸腾，群矢集我，万难照准…
这是李鸿章的无奈，更是马相伯的困局。
最终，在腐朽统治者的猜忌下，北洋水师因资金不足，在甲午战争中覆灭。
而作为李鸿章的幕僚，熟悉各国语言的马相伯陪同这位老者，一起签订了耻辱的《马关条约》。
消息传到国内，举国愤懑，大骂李鸿章、马相伯为卖国贼。
想来也是悲凉，为民请命半生、为强国而兴办洋务，最终却被戴上了“卖国贼”的帽子，在黑暗腐朽的晚清王朝，马相伯的委屈又有谁能知晓呢！
因为这番骂名，含辛茹苦抚养他成才的母亲，至死不愿见儿子一面。
临终前，她仍旧痛骂这个卖国求荣的儿子：
“我没这个卖国的儿子，此生不予见面！我的葬礼他不准参加！”
听闻母亲的最后遗言，报国无门、屡遭猜忌的马相伯，一度崩溃痛哭。
丧权辱国的《马关条约》签订后，被骂卖国贼的马相伯进退两难，只能游学欧洲。
恰是这番旅行，让他看到了“欧美之强盛，我国之厚弱”的差距，进而才认识到：
“自强之道，以作育人才为本，求才之道，尤宜以设立学堂为先”。
此后四年，他屡屡向朝廷上奏，恳请实行科学兴国的强国之策。
可这些肺腑之言，却如同泥牛入海，杳无音信。
最终，对清王朝彻底绝望的马相伯，也正式辞官回乡、毁家兴学。
也是那一年，一个叫做蔡元培的年轻人前来拜访，想要学习拉丁文。
马相伯的回答是：“你一个人学，作用不大，多人一起学才能成气候。”
听闻先生教诲，蔡元培又拉来一大帮人，最终，学生越来越多。
彼时，那个“办一所学校，让孩子们有书读”的念头，也彻底扎在了马相伯的心中。
那一年，一生为国奔走的马相伯，已经63岁了。
可为了教育兴国事业，他毅然变卖为数不多的家产，重新开始。
因为单打独斗、缺乏足够的资金支持，马相伯只能再次找到耶稣会，合力创办了震旦大学。
“震旦”一词出自梵文，意即中国，在英语中，亦有黎明、曙光的含义。
由此可见，马相伯为学校取名为震旦，实是旭日东升、华夏曙光再现的期盼。
在马相伯的运筹帷幄之下，震旦学院的教学、教务活动均安排得井井有条。
为引导热血青年学习科学文化知识，报效国家，年近七旬的马老，更是以身作则、振臂高呼：欲革命救国，必自研究近代科学始；欲研究近代科学，必自通其语言文字始。
可是这番救国思想，却再次引发了耶稣会的不满。
因为当时的耶稣会，只想在中国传教，而马相伯创办学校的目的，则是育才强国。
因为办学理念相左，双方冲突不断。
到了1905年，天主教会忌惮马相伯日渐增长的威望，决定快速拿下震旦。
所以为了驱逐这位德高望重的校长，耶稣会不惜派人将马相伯硬生生绑到担架上，抬到医院。
可怜的马老先生，在担架上挣扎大骂，可丧心病狂的耶稣会始终不予理会。
看到素日敬爱的校长，被如此驱逐，学生们皆义愤填膺，纷纷签字退学，誓死保护校长。
最终，在秘书兼弟子于右任的带领下，学生们才在医院找到了被监禁的老人。
彼时的马相伯因耶稣会变相囚困，短短几日便愈发憔悴。
看到失去自由的校长，孩子们纷纷哭诉：校长，我们没地方读书了，我们的学校被毁了…
听闻这群热血青年的悲愤之音，马相伯亦是泪如雨下。
但他知道，自己绝不能倒下去，倒下去，就是彻底输了!
为了安抚学生们，马相伯含泪高声道：
孩子们，别灰心！学校被占了，咱们就重新建校，没有地方读书了，咱们就另寻地方。
这地盘是中国的，身为中国人，我不信找不到一个教书育人的地方！
听闻这位沧桑老者的发言，前来围观的护士和医生们，也当场泪如雨下。
最终，在上海社会各界的帮助下，马相伯得以恢复自由身。
可是没过几天，大家就发现：在上海的街头上，那位须发花白、身材岣嵝的老人，正拄着拐杖到处游说，以筹款建学。
如晚清人物张謇、严复等社会名流，见马老先生有心救国，便纷纷响应相助。
最终在1906年，马相伯在吴淞觅得了一间有一块黑板的破旧屋子。
就这样，他带领罢学的一百多个学生，齐聚于此，再复震旦。
而这件小破屋，就是复旦大学的起源。
而这所学校，也是中国人自主创办的第一所高等学府。
学校成立后，马相伯为首任校长，资助办学的张謇、严复、熊希龄、袁希涛等28人成为校董，再次四处奔走、以筹集复旦建校资金。
山河破碎的时代中，多少人为救国救民奔走一生，又有多少人以命相搏，守护着中华民族的文化命脉…
复旦大学始于那间破旧黑暗的屋子，可从那间小破屋中，却走出了如于右任、蔡元培、陈寅恪、竺可桢、李叔同、邵力子、胡敦复等一大批国家英才。
群星璀璨的民国，他们是当之无愧的学术大师，而创办大学、育人救国的马相伯，更是大师们的大师。
可复旦大学的创办，仅仅是马相伯办学道路的开始。
在复旦大学逐渐形成规模的数年中，这位古稀老人又相继创办了辅仁大学、震旦女子文理学院、培根女校…
他殚精竭虑、不惜毁家兴学，恰是这番拳拳救国之心，才让多灾多难的中华民族，得以寻到了生机和出路，而他身边的学生们，更是毕生谨记恩师教诲，亦把一生奉献给国家。
清朝灭亡后，德高望重的马相伯，被孙中山亲自聘为南京第一任市长。
后来，南京撤销设市，马相伯又被邀请到北京，代理北京大学校长。
1914年，先后失去夫人与女儿的马相伯，再次饱受命运打击，他唯一的儿子不幸病逝。
一生颠沛流离、老年再尝丧子之痛…如此遭遇，怎能不让人心疼。
昔日学生们听闻此事，便由于右任、邵力子等学生带头，筹了一笔钱给他，以作为孙女日后的生活、教育费用。
可是，谁也没想到：马相伯又用这笔钱、去创办了启明女子中学。
他这一生，是真真切切奉献给了教育事业呀！
袁世凯复辟后，特意将素有威望的马相伯软禁在北京；可马相伯不顾性命危险，公开痛斥袁世凯为“天下之大盗，莫大于君主。”
为了不与贼人同流合污，马相伯最终化妆为一个卖菜的老人，才偷偷离开了北京。
此后的他隐居上海，说是不问世事，却始终心系家国、终日不敢忘怀。
九一八事变爆发后，已经91岁的马相伯亲自奔走呼号，呼吁停止内战团结抗日，并组织中国民治促进会和江苏国难会，以支援抗日。
1936年，著名的爱国人士沈钧儒、邹韬奋等“七君子”被当局逮捕。
身在上海的马相伯与宋庆龄等人立刻发表宣言，要求立即释放这七位爱国领袖，并在全国范围内展开了营救活动。
这份恩情，让“七君子”铭记于心，所以出狱第一件事，便是赶赴马相伯住处合影留念。
而这场具有历史意义的珍贵照片，更被沈钧儒亲笔题写“唯公马首是瞻”6个字。
这句话，也真实表明了马相伯在全国知识界的突出地位和崇高声望。
1937年，抗日战争正式爆发。
已经97岁的马相伯，仍旧到处发表文章与演讲，激励国人御侮自救，共赴国难。
这番大无畏的爱国精神，也被人们赞为“呼号抗日老青年”。
随着上海淞沪会战爆发，全国百姓都在支援前线。
而一生将全部家产捐给学校的马相伯，早已身无分文；为了筹集抗日资金，这位身材岣嵝的老者，拖着年迈的身躯，亲自跑到街头写字筹款。
彼时的马相伯，右腿因伤痛根本无法站稳，所以站着写字时，旁边要有人搀扶着。
一个字30元，写一副对联50元…
一生救国救民的马老，就站在人来人往的街头，终日奋笔疾书的筹钱。
没有人知道他写了多少字，但所有人都知道：
这位97岁的老人，硬生生凑够了10万元的抗日筹款；这些钱，也全部被他捐到前线。
上海沦陷后，复旦大学迁往大后方，马相伯也走上流亡之路。
可即便流亡路上，他仍旧不忘为复旦学子提笔写下：
——“读书不忘救国，救国不忘读书”。
从上海沦陷区辗转昆明，因敌人封锁，路途遥遥无期。
每逢车停歇宿，马相伯总要问：“现在何方?”
到达越南谅山时，这位年迈的老人日益憔悴。
家人本想就地休养，可马老听说是越南谅山时，却着急大喊：
“快让我走，这不是我们的国土；我就是死，也要死在自己的国家！”
可是因为怕马相伯的身体吃不消，家人只能狠心停留当地，为了让马相伯安心休养，家人只好在他醒来时骗他说：“现在我们已抵云贵交界处了。”
听到自己到了“云南”，马相伯才稍加安心。
1939年，是马相伯的百岁华诞。
4月6日，全国各地和有关团体都举行遥祝百龄典礼；其中国民政府对他颁发褒奖令，中共中央亦特致贺电，称他为“国家之光，人类之瑞”。
可是在这一天，马相伯写给上海复旦同学会的亲笔信，却是对自己长寿的愧疚。
——“国无宁日，民不聊生，老朽何为，流离异域。正愧无德无功，每嫌多寿多辱…”
在谅山的那段时间，马老也度过了最后的生命时光。
即便病重，他依旧会坚持问前来探望他的后辈们：
——“现在我们打到哪里了？”
——“那小子（指蒋介石）到底会打仗吗？”
甚至在弥留之际，他仍旧关心着前方的战局，关心着祖国的存亡。
生命的最后时光，意识昏迷的马相伯，仍旧含糊不清念叨着：消息！消息…
后来，始终伴他左右的孙女马玉章，含泪回忆说：
“爷爷的声音愈来愈低……消息，消息?…后来变成耳语，直至再也发不出声音…”
1939年11月4日，马相伯在越南谅山病逝，虚岁一百岁。
这位耗尽毕生心血、教育兴邦的老先生，将毕生所学所得全部给予这个多灾多难的民族，连自己屋檐上的一片瓦都不曾留下。
噩耗传出，举国哀悼。
陈毅派员陪同马相伯亲属去越南谅山迎回灵柩，安葬于当时新泾区的息焉公墓。
到了1984年4月6日，正式迁葬于宋庆龄陵园内。
【放在最后的话】
马老去世后，他的弟子于右任敬挽：“光荣归上帝，生死护中华。”
十字肺腑感慨，终成一代名联。
可是对这位百岁老人来说，他最痛恨自己的一生经历。
多寿多辱，是他至死难释怀的心结。
他因出生时鸦片战争爆发，离世时正值抗战危难之际，一生看遍中华民族的忧患苦难。
可漫长百年的苦苦期盼，却始终盼不来属于华夏的曙光和安宁！
正是因此，马相伯才会在病重时沉痛地说：
“我是一只狗，只会叫，叫了一百年，还没有把中国叫醒。”
再读这番悲戚遗言，不禁泪目！
是的！中国的近代史，是屈辱的近代史。
丧权辱国的鸦片战争，八国联军侵华的种种浩劫，虽胜犹败的中法战争…
袁世凯复辟，东三省沦陷，抗日战争爆发、上海沦陷、南京被屠…
在这多灾多难的民族历程中，这位身材岣嵝、面容消瘦的老人，努力了一生，也等待了一生，可至死没有得到自己想要的答案。
这对马老先生来说，何尝不是锥心之痛。
可同样的，这沧桑的百年岁月，正是马老等人的努力，才为遍地疮痍、内忧外患的民族、寻到了光明的出路。
经甲午之痛、马关之辱，他以毁家兴学的方式、留下一所享誉中外的大学，一个高山仰止的背影…这是他育人救国的传奇。
看山河疮痍、国土沦陷，他不顾九旬老龄毅然奔走呼号、奋笔疾书、卖字救国…这是他心忧家国的沉重牵挂。
读书不忘救国，救国不忘读书…
这句话，是马老讲了30多年的一句名言，也是他一生践行的教育方针。
也愿我辈当铭记于心、以兴中华，不负先人所托、所愿、所盼。
作者：初拾
从风云人物的传奇经历中，淬取平淡人生的醒世箴言！
原创作品，抄袭必究；
图源网络，侵权立删！
如果喜欢这篇文章，不妨点个赞再走呀