《资治通鉴》周纪五：周赧王 五十五年（辛丑，公元前260年）

【原文】

初，赵括自少时学兵法，以天下莫能当；尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括则已；若必将之，破赵军者必括也。”乃括将行，其母上书，言括不可使。王曰：“何以？”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭而进食者以十数，所友者以百数，王及宗室所赏赐者，尽以与军吏士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东乡而朝，军吏无敢仰视之者；王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。王以为如其父，父子异心，愿王勿遣！”

【译文】

起初，赵括从小学习兵法时，就自以为天下无人可比。他曾与父亲赵奢讨论兵法，赵奢也难不倒他，但终究不说他有才干。赵括的母亲询问原因，赵奢说：“带兵打仗，就是出生入死，而赵括谈起来却很随便。赵国不用他为大将也还罢了，如果一定要用他，灭亡赵军的必定是赵括。”待到赵括将要出发，他的母亲急忙上书，指出赵括不能重用。赵王问：“为什么？”回答说：“当年我侍奉赵括的父亲，他做大将时，亲自去捧着饭碗招待的有几十位，他的朋友有几百人。大王及宗室王族给他的赏赐，他全部分发给将士。他自接受命令之日起，就不再理睬家事。而赵括刚刚做了大将，就向东高坐，接受拜见，大小军官没人敢抬头正脸看他。大王赏给他的金银绸缎，全部拿回家藏起来，每天忙于查看有什么良田美宅可买的就买下。大王您以为他像父亲，其实他们父子用心完全不同。请大王千万不要派他去。”

【解析】

都说长平之战之所输，是因为赵括，对此还有一个纸上谈兵的成语来说赵括。但是实际上，战国时候是没有纸的，所有文字不是记录在竹简上就是记录在布帛上。纸上谈兵是后人提出来的。严格来说，赵括这个人除了没实战经验，理论知识还是很丰富的。就算是现在各个国家大多数将领也不也没实战经验，你以为搞搞演习就真能和实战差不多？就算有经验了？赵括和这些人其实这点蛮相似的。但是，赵括的失败真的在于他没有实战经验吗？或许并不是如此，他的父亲赵奢看得更透彻，用一句话就概括了。

兵，死地也，而括易言之。

赵奢的意思是，打仗这事，生死存亡，要死人的，而赵括却把这个事情说得轻而易举。雨果在《悲惨世界》中有一句话：对未谙兵事之人而言，战争无疑殊为浪漫。赵括能够在兵法上把自己父亲驳倒，说明他不是个未谙兵事之人，那么赵奢那句点评，真正说明的问题就是：赵括对于战争没有敬畏心！

我做事思考问题，向来有个习惯，大胆假设，小心求证。这话不是我说的，而是胡适说的。那么不妨求证一下，如果赵括对于战争真没有敬畏心，会发生什么情况？

1.把事情想简单

赵括把战争说的很简单，觉得这事就是那么一回事。他以为是玩电脑游戏，鼠标一框然后A过去。事实比电脑游戏复杂多了。

实际战争中，每一个士兵都有自己的思维感情和心态变化，这些都有可能在某个不经意的时间爆发出来影响战局。《资治通鉴》原文中，赵括的老妈这样比较赵括和赵奢。

赵奢接到军令后，受命之日，不问家事。全神贯注，投入在作战的事情上。赵括上任后，而日视便利田宅可买者买之。没有进入军营立即整顿军武，而是到处去看地买地，压根就不没把心思花在作战之事上。

把这个事情想简单的结果就是，忽略很多问题，只看表面，深度的东西看不到、看不全，自然信息不足无法做出有效决策。当你把一件事情看的简单时，你还会全力以赴吗？多半是带着戏谑、玩耍的态度去。结果大多数都是玩砸了！这种心态作用下，你觉得能把事情做好吗？