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在上一篇走访千年古村山西平顺阳高村的过程中，胡哥带领大家欣赏了有千年历史的国保建筑淳化寺，了解了它背后的名人故事。今天继续带领大爱走进古村深处，触摸那段尘封的历史。
曾经辉煌的寺庙、名噪一时的高官，都隐没在时间的长河里，徒留下眼前的遗存供后人凭吊。
不过游客们往往止步于此，少有兴趣去探寻这座古村的其他文化底蕴。其实，村里其他几座寺庙，比如回龙寺以及寺里面的石窟造像，比如龙王庙残存的古戏台等，也各有各的韵味。
比这些神庙建筑更有生活气息的则是散布在村中几条老街两侧的明清民居大院。经历了数百年的风雨侵蚀，依然顽强挺立，还有村民在居住。
这些院落的外观看起来古旧，甚至有些破旧不堪，但是走近它们，却能感受到浓浓的历史韵味扑面而来。这其中，尤以田家祖宅院、秀才院、刘家庄院为代表。
在古代，阳高村是晋阳古道的必经之处，官商往来频繁，车马过往川流不息，造就了一代代的繁荣。靠山面水近官道，这里宜农宜商，富庶一时。
遗存到今天一院一院的明清老宅，各有各的韵味。你能从他们的建筑用材、门楼以及门窗装饰、内部格局等各方面看出此地村民的精气神。
阳高村形成村落的时间很古老，经过历朝历代的发展繁衍，形成了依山傍水，纵横交叉、街巷分明的村落布局。
村里由上中下三条主街串起了一条条小巷和一座座大小民宅，最终通向了村南边的三个青石券洞门，西券、南券、东券。
在古代，这三个券洞门就是出入村庄的必由之路。东券高3米、宽2米、进深5米，券洞之上原有观音堂，今已不存。
中券规格与东券近似，石券正面门洞嵌一块石匾“龙山凝瑞”。西券则已经埋在了S324公路下，券洞的进深达到了9米，是古代进出村庄的主要通道。现在这些石券洞都已废弃不用了。
这三条主街中，上街是一条商业街，有饭店当铺等十几家；中街则是有名的财主街，阳高村最富有的田、王两家都在这里居住。
在三条主街里，上街和中街至今还保留着一段青石古道。上街青石古道长约550米，中街古道长约320米，路面是不规则的青石块排列，表面磨蚀得平整光滑，别有一番沧桑味道。
村庄现存有11处保存完整的明清宅院，以四合楼院为主，有一进院有两进院，院落布局常见的是五裹三格局，也就是主房是五间，东西配房是三间，南房或是五间含大门，或是院墙带门。
更富裕气派的院落则是七裹五格局，占地面积更大一些。不论这些四合楼院大小，一般都是一楼住人，二楼用于存放粮食杂物等。
讲究的古宅院，比如说田家财主院、秀才院等，从远处就能看到高大的青砖古门楼，青石作基，门墙下装饰迎风石，门楣上有门匾，檐下有砖雕墀头装饰。
大门一般在东南角，进去院子之后能看到富有当地特色的四合楼院格局。正房高大，一般都有半米左右高的台基，富裕的一楼二楼全部都是青砖建造，一楼门框高大，门楣直接顶到二楼的过梁石下，两侧是拱券形窗户。一楼门楣上面，则是二楼的通高隔扇门，两侧则是小方窗。
一楼正门左侧门窗之间的墙壁上，则有精美的砖雕或者石雕的神龛，供奉天地爷，仿佛一座小小宫殿，殿两边有雕刻的对联。其中一副“三多足见天心厚，五至方知地理深”令人印象深刻。
虽然毗邻交通要道，阳高村商贸活动较为发达，但依然是一个农耕文化为主的村庄，村民们依然有着耕读传家的儒家传统。
为了表达这种情怀，有好几家院落的主房窗户下的压窗石上，还别出心裁地雕刻上了唐诗。有唐代王昌龄的《送魏二》：“醉别江楼橘柚香， 江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月， 愁听清猿梦里长”，落款是“光绪二十三年九月十七日卯时应乎随时开工建立。宅人王修己、王修祥”。
还有的压窗石上刻着唐代赵嘏的《江楼书怀》：“独上江楼思悄然，月光如水水如天。同来玩（望）月人何处？风景依稀似去年。”唐代羊士谔的《登楼》：“槐柳萧疏绕郡城，夜添山雨作江声。秋风南陌无车马，独上高楼故国情。”等等。
房屋主人如此煞费苦心地将唐诗刻在显眼位置的压窗石上，足见对古诗文的喜爱，这也从另一个侧面表现了当地村民对传统文化发自心底的认同。
这些古诗文长久地留在石头上，何尝不是一种文化的传承与教化呢？
村里有一座比较特殊的挂牌保护的古民宅院落，它就是曾经的平北抗日民主政府旧址。院落坐北朝南，占地面积300多平方米，两进四合青砖楼院，保存完好。
1940年10月至1942年3月，平北县抗日民主政府机关进驻阳高村，领导老马岭以北地区的群众发展生产、支援前线、锄奸反特、武装抗日活动。
如今院落被保护起来，成为研究平顺近现代革命史的珍贵实物资料。
古道、小巷串起了一座座民宅大院，更串起了一段段筚路蓝缕的村庄发展史，见证了千年以来村庄的变化历程和村民们顽强开拓的进取精神。
其实古村阳高村不仅是有着千年的国宝古建，保存完好的十几院明清老宅院，更有神秘的说不清来历的古寨堡和原始人类遗址。它们到底有什么神秘之处呢请跟随胡哥的脚步，继续下一篇古村走访记。
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