宅在家里面，即使有缘，也无分了，连面都见不上，如何知道他才是与你情深缘深呢？就如同命里有钱的人，躺在床上，幻想着一天天自己发财了，那不过是一场美梦而已。
即使你再有好命，也要去做事情，与人打交道，否则你的钱从哪里来呢？好运气也必须在做事的运作中展现出来。运气，运气，就是做事的过程加入人的力量。
如果你没有缘分，不能在家里宅着，那是等不来自己的缘分的。连姜子牙遇到文王，都要支竿垂钓。姜太公钓鱼，愿者上钩。缘分也是如此，首先要相遇，然后才知道他乐意不乐意上你的船。
很多缘分，都是在外边跑的过程中，在人际交往的小事中，遇到了自己的心上人。慢慢接触，从了解，处世，久而久之，产生了感情的契合，彼此不能分离。一旦分离，就会痛苦，就会思念对方，念念不忘，被对方弄得神魂颠倒，死去活来的，这就是被灵魂识别的缘分。
人人都有第六觉，就是直觉思维，它不是靠左脑分析，而是凭印象和直观的喜好产生有没有缘分的判断。所谓的一见钟情，就是心灵相互吸引，产生了同步的共鸣。直觉告诉你，和他在一起，内心充满了喜悦和幸福，连笨嘴笨舌的人，都会说话了。
一个人，尤其是女人，遇到了自己喜欢的人，无法掩盖内心的欢悦，很容易沉醉在爱河里，就如同喝醉的人，什么真情告白都会往外说。这样什么都说的女孩子，到了没有神秘和智慧时，男人就感觉和你在一起已经腻了，就会见异思迁，朝秦暮楚了。
中国的诗歌总集《诗经》里有一篇《氓》里面有一段凄美的爱情：乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。一个动情的少女，对爱情是多么痴情，见与不见，心情都不一样。
后来，男的变了心。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。女子的容颜慢慢衰老，虽然跟着男的吃苦受累，但是这个男的得到之后，就不知珍惜，外边却有了其他女人。
女的伤心流泪，不仅自己的丈夫不理解同情，连自己的亲人也不理解。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！想起当初男人的豪情壮语，信誓旦旦的行为，女的痛定思痛，男人的鬼话怎么可以当真呢？
一个女人，沉浸在爱情之中，迷失了自我。对爱慕的对象不加考察，就为婚姻埋下了地雷。好在这个女主人公，很坚强，反思之后，忿然离开了这个男的。做任何事都要三思而后行，何况是爱情婚姻，怎么能不深入了解呢？
那些婚前献殷勤，一副诚实老实的样子，都是骗人的。婚前有多么卑微，婚后就有多么嚣张。只有不会装的人，才是真正靠谱的人。愿你有一双慧眼，找到自己的真爱。只可惜，真爱有的时候却不欢而散，让人刻骨铭心地痛苦。
大文学家曹植就有一段和甄宓相爱的故事，这个故事被写成了一篇文章叫《洛神赋》。她本是袁绍的儿媳，后来袁绍被打败之后，曹植遇见了甄宓这个女子。曹操的几个儿子都看上了她。曹植也很是喜欢他。于是一直在追求她。面对他的真心实意。甄宓很快就被他打动了。但是却因为小人的陷害。曹丕趁乱娶了自己的妻子。
甄宓为曹丕生了两个孩子，一男一女，在曹丕当上皇帝以后，然后他就被封为文昭皇后。后来曹丕喜新厌旧，喜欢上别的女孩子。好景不长，曹丕知道了曹植跟甄宓偷偷约会的事情，很是生气。从此以后甄宓就被关在了房子里面，一步都不可以出来。
即使如此，曹丕还不放心，最后招人害死了甄宓。曹植伤心万分，写下了这篇《洛神赋》来纪念她的爱情遭遇。其实它的原名是《感甄赋》，四年后（公元234年），明帝曹睿继位，因觉原赋名字不雅，遂改为《洛神赋》。
洛神赋也有很多史学家说不是写甄夫人的，而是抒发曹植借美人以自喻抒发自己怀才不遇，而且史料上根本没有甄夫人和曹植的正面接触的记载，而且曹植和甄后的恋情最多只能算做传说。
人在恋爱季节，千万不要错过自己的正缘，否则你失去机会，遇上不合适的人，痛苦一辈子。该结婚的时候，不结婚，错过了良缘，再也遇不到你心仪的人。但也不是走另一个极端，乱搞男女关系，最后孤身一人也是自找的。
婚姻爱情是大事，不是儿戏，最好门当户对，相互熟悉性情之后，结婚才更为稳妥。虚伪的爱情走不长远，没有真爱的婚姻注定要吃尽苦头。爱惜不要轰轰烈烈，却要白头偕老，天长地久。现在的人，对待爱情很不慎重，就如同超市购物一样，合则要，不合就扔掉。
真爱是等不来的，要走出家门，去做事情，就会遇到真爱，真爱在做事业的过程才能碰到，在外边闯荡的时空里相遇。守在家里，什么人也不见，爱情会自己来敲门吗？这是异想天开的爱情。年轻人，多做事，好好做人，正缘就会出现。愿天下好人有好报，有情人终成眷属。