研究史料,是考古学家的宿命;而研究史物,则是考古学家的夙愿。历史从不会被颠覆,它只能是被改写,我们眼中的秦始皇,真的是真实的秦始皇吗?答案是捉摸不定的,在没有充足证据的前提下,谁也不能够断言。
历史研究的基础便是“孤证不立”,如果没有历史记载,文物也只不过是“孤证”而已。所以文字的重要对于史学来讲是致命的。
如若秦始皇陵被挖掘,发现其文字史料的机率是很小的,且不说两千多年前的文字载体,现在会不会消失,但从秦制来讲,秦始皇陵的陪葬品大多都是享乐和体现皇帝威仪的奇器珍怪,古代抄书本就不易,文字保存更是难上加难。而现今我们悉知的楚秦简和秦汉简,也都出自楚地墓葬。
但作为中国古代头一位皇帝,我想他无论怎样骄奢玩乐,收录文献做陪葬如何之难,也会将当朝的文字文献带到墓室中,甚至还可能会存有当初剿灭六国时缴获的文献战利品。并且,未在史书中留下只言片语的兵马俑,也许也能在皇陵的文献中寻到出处。
在这里我们可以进行大胆的猜测,史记中描写的那段文字并未提及兵马俑,有可能是兵马俑在秦陵中的重要程度不及其中的任何陪葬品,也就是说秦陵里的宝物都较之兵马俑珍贵重要,而在史记高度精简的条件下,兵马俑未曾被提及也不足为奇了吧。
秦始皇陵从另一个角度来看,算得上是我们中华民族的祖坟,挖祖坟这事影响不影响气运,这事咱们暂且不论,单就它留给我们的谜团若是深究的话,几乎所有考古爱好者都想要迫不及待地挖开它一探究竟。毕竟它对历史,对中国,对世界都将是一场震荡。随着科技的发展,社会的进步,拥有技术创新和设备先进足够的条件下,或许未来会有打开秦始皇陵的那天,又或许永远也不会被打开。