作者｜冷研作者团队-微漫烟叶
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编者按：最近网飞拍的纪录片《埃及艳后》，因为启用黑人来饰演艳后这一角色，可谓一石激起千层浪，遭到埃及与希腊人与历史学家的共同抵制。前埃及文物部长还指出埃及艳后“克利奥帕特拉是希腊人”。但网民的联署抗议，目前联署已经征集了约7万个签名。但该联署15日却被平台突然删除。显然在美国zzzq(政治正确)的大背景下，希腊与埃及人的抵制难以成功。那么，古代的埃及人究竟是不是黑人呢？
古埃及人究竟属于那种人种
首先从语言方面来考察，对古代埃及语和非洲其他语言的对比分析发现，它们之间没有任何关系。古代埃及象形文字，从形成到最终于公元7世纪被阿拉伯语所取代，共经历了4000年的沧桑演变。
目前埃及语被划归非亚语系，该语系共有5个语族，其他的语言是西南亚地区的塞姆语(包括现代阿拉伯语和希伯莱语)；北非的柏柏尔语；中北非临近乍得湖的乍得语；非洲之角的库希特语，该语族包括诸如埃塞俄比亚东部的盖拉语等。
无论是在语法上，还是在单词的构造上，埃及语和这些语言都有着明显的差别，但是与印欧语系和撒哈拉以南的班图语相比，埃及更接近于非亚语系。埃及新王国时期，西亚部分地区归入埃及帝国的版图，许多塞姆语单词融入到当时埃及的通用语言一一新埃及语中。语言学上的证据告诉我们，古代埃及语是相对独立的，它有别于其他非洲语言。
其次从地形上来看，非洲以黑人为主这一点毋庸置疑，但是埃及等北非国家正好处于白非洲地区，此处位于北纬23度至26度。学过地理的都明白，北回归线以北，四季明显，越靠北地区，就有春夏秋冬。距离赤道较远，埃及就不会遭遇到过于毒辣的暴晒，所以皮肤就不会显黑色。
最后我们从流传下来的雕像来看，黑人雕像非常稀少。出土于基萨第4440号坟墓的第四王朝时期的石灰石妇女头像，现存于波士顿博物馆中。这名埃及贵族的妻子，很可能就是一名黑人。在该博物馆的物品清单中，对这个头像是这样记述的:“一个黑种人头像,带有厚嘴唇，宽鼻子和丰满的面颊。”而另一个属于她丈夫的石灰石头像则与她有着明显的差别:“鹰一样的脸孔，是典型的第四王朝国王胡夫家族的面部特征。”
这两个头像都没有涂颜色，所以我们无法知道他们的肤色。第四王朝时期，这种头像所体现出来的艺术风格有别于古代埃及的总体艺术风格，而且这个“黑人风格”的女性头像也不同于同一时期的其他头像。另一个就是古埃及第十一王朝创建者蒙图普特二世雕像皮肤是黑色的，但是长得黑与黑人并不是同一个概念，实际上同一时期出土雕像明显都不是黑人，所以综合来看这位法老可能就是单纯长得比较黑。
古埃及有没有黑人？
通过上文可以得出古埃及人应该是以白人为主，或者更正确的说法应该是以地中海人种为主。所以网飞的《埃及艳后》无疑就是一部zzzq的片而已。但是不得不否定，古埃及确实有一部分黑人奴隶。并且埃及一直作为古代黑人奴隶的中转站，在《帕勒摩石碑》中记载说，在第四王朝的斯尼弗鲁国王统治时期，“击破尼西人境土，获男女俘虏七千，大小牲畜二十万头”(尼西人即埃及南部邻近的居民，其中包括黑人)。
在《大臣乌尼传》中以军歌的形式写道:“这个队伍黯然归来了，在那里击溃了好几万人的队伍。这个军队安然归来了，在那里〔夺得了〕无数(队伍)以为俘虏。陛下因此夸奖我。”
我们可以看出从很早以前，黑人就作为奴隶，被埃及人奴役。罗马人统治埃及之后，周边的埃塞俄比亚也入侵过埃及。根据罗马史料记载，“埃塞俄比亚人因为埃利乌斯·加卢斯率领驻埃及的罗马军队正在与阿拉比亚人作战，因而胆大妄为进攻了底比斯人和驻守在赛伊尼的三个罗马大队。他们以突然袭击的方式占领了赛伊尼、埃利潘蒂尼和菲莱，推倒了凯撒的雕像，当地居民被贬为奴隶。”
之后，佩特罗尼乌斯以不到10000名步兵和800名骑兵迎战30000名敌军，首先迫使他们逃回了埃塞俄比亚的普塞尔奇斯城，然后派遣使节要求他们归还被抢夺之物，询问他们发动战争的原因；埃塞俄比亚人说他们受了总督不公正的对待，罗马人回答说国家的统治者不是这些人，而是凯撒；于是，他们要求慎重考虑3天，但他们应当做的事情什么也没有做。
罗马人发起进攻，迫使他们前来应战，之后他们迅速转而逃跑，因为他们是一群乌合之众，武器很差；他们有生牛皮做成的长方形大盾牌，他们一些人使用的武器是战斧，另外一些人使用长矛、短剑。他们有些人被赶进了城里，有些人逃入了荒漠，有些人淌过河流，逃到附近的岛上躲藏。在这些逃亡者之中有埃塞俄比亚女王坎达斯的将军，她是当时埃塞俄比亚的统治者，也是一个具有阳刚之气的女人，她有一只眼睛失明。
罗马人把这些人全部活捉了，立刻让他们乘木筏和船只，把他们送到了亚历山大城。然后，罗马人又进攻普塞尔奇斯，占领了这座城市；如果把阵亡的和战争之中被俘的加在一起，逃脱性命的人肯定总共也没有多少。
罗马人从普塞尔奇斯来到了坚固的普雷姆尼斯城，通过沙丘地区，这就是冈比西斯的军队因为沙尘暴而全军覆没的地方。罗马人发起进攻,在第一轮攻击中就夺取了几座要塞，之后向纳帕塔城前进。
这座城市是坎达斯的王都，她的儿子在那里，她自己居住在附近的地方。她派了使节前来商讨签订友好条约，答应归还俘虏和从赛伊尼夺走的雕像。佩特罗尼乌斯进攻并夺取了纳帕塔（她的儿子弃城逃走），并把这座城市夷为平地；它的居民被贬为奴隶。
佩特罗尼乌斯带着战利品返回了，因为他觉得军队很难通过那些遥远的地区。但是，他使普雷姆尼斯城变得更坚固，在那里留下了400名士兵驻守和2年的给养，然后去了亚历山大城。至于那些俘虏，他把其中的一些人作为战利品卖了，还有1000人送给了刚刚从坎塔布里亚返回的凯撒，其他战俘则死于疾病。
与此同时，坎达斯率领上万人进攻驻守部队，佩特罗尼乌斯第一个赶到要塞，前来援助；当他以各种方式使这个地方变得坚固的时候，使节们来了，但他命令他们去找凯撒。使节们获得了他们所要求的一切，凯撒甚至豁免了他们必须向他交纳的贡赋。
通过上文我们可以发现，罗马人将大量黑人作为奴隶。考虑到埃及离的最近，显然这批奴隶留在埃及的可能性最大。再后来，阿拉伯人征服埃及之后，也开始进行奴隶贸易，甚至在BC9世纪爆发了著名的黑奴起义，起义时间从BC869~883年相距长达14年之久。
结论
不可否定埃及确实有黑人，但是这并不是将一个希腊人或者埃及化的希腊人，将其变成黑人的理由。实际通过上文我们就能发现，古代黑人，并不是一直都是我为鱼肉这样的角色，那位贵族妻子的无名黑人，那位与罗马人交战的埃塞俄比亚女王，那位领导黑人起义反抗阿拉伯奴役的无名英雄。这些人物都是有丰富的故事可以创作，可以赞颂，可以打破黑人固有刻板印象，而不是将一个不属于黑人的角色强行zzzq。
参考资料
①《古代埃及史》
②《阿拉伯史》
③《地理学》
④《古埃及文明归属问题辨析》
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