作者：徐小怪
看不尽的华夏风景，讲不完的中国故事。
一直以来，影视剧作为重要的社会影像媒介，担负着用艺术化的手法宣传国家形象、映射时代发展，启迪民众思想的重任。
特别是在思想清明、经济发展、文化繁荣、社会稳定、人民团结的当下，如何深入展现我国底蕴深厚的历史、各民族携手共振的氛围、多样和谐的文化内容、秀美壮丽的山河图景，彰显东方文明大国的形象，是影视创作者的首要任务
而在这种立意下，影视行业愈发需要以人民立本，精准挖掘文艺创作的源头活水，以新鲜且多元的视角，描绘人民在伟大奋斗征程中的绝然风采，镌刻人民在历史进程中抒写的先进事迹和火热篇章，创作出源于人民、为了人民、属于人民的优秀作品
比如最近在安徽卫视和新疆卫视播出的《库尔班大叔和他的子孙们》，剧集罕见地遴选少数民族题材，以真实的新疆人民生活变迁为镜像，发射时代孤光，谱写出一首宏阔雄伟的人民史诗，为影视行业以高立意进行内容创新，树立了新的风向标
上个世纪50年代，有这样一个故事全国传颂。
那是在一个金色的秋天，新疆于田县托格日尕孜乡迎来大丰收。满眼胡杨灿灿、麦浪滚滚。田间小路上，一位瘦弱的7旬大叔正扛着上百斤的馕，骑着心爱的小毛驴哒哒前行。
大叔满脸轻松愉悦，丝毫不觉肩上担子重。小毛驴也好像受到了感染，越走越有劲。
这位大叔要去哪儿？干嘛呢？说来不可思议——去北京见毛主席。
北京距离托格日尕孜乡有多远？将近1/4个地球。这骑着毛驴去，简直是天方夜谭。因此，大叔被县上的干部和乡亲们劝下了。
然而大叔不气馁，又去公路上拦汽车。司机听了他的诉求，只能笑着摇摇头，善意婉言谢绝。
可大叔还是没有放弃，此后只要外地来人，他就去打听毛主席的情况。
大叔名为库尔班·吐鲁木，久而久之，“库尔班大叔骑着毛驴上北京”的故事传遍天山南北，传过陕北黄河，传进北京。
1958年，库尔班大叔在北京见到了毛主席。其事迹也在后来印进了小学课本里，影响着一代又一代人。
那么，库尔班大叔缘何要去北京见毛主席？见到毛主席之后，他和家人的生活是否发生了变化？他的后代现在又在做些什么呢？
故事的前因后续可以在电视剧《库尔班大叔和他的子孙们》里找到答案。
该剧由中共新疆维吾尔自治区党委宣传部、中共山东省委宣传部、中共安徽省委宣传部荣誉出品，山东卫视传媒有限公司立项出品，正在安徽卫视、新疆卫视热播。
综合观察，剧集以库尔班大叔的真实故事为蓝本，用兼具艺术性、真实性、时代性、创新性的创作手法，表达出各民族人民在壮阔奋斗中的动人风采和“真善美”的优秀品质，以此展示了中国历史底蕴深厚、各民族多元一体、文化多样和谐的文明大国形象，成功引发了行业思考和全民共鸣
以「宏大视角」切入用“一条主线、两大事件、三条线索”构建精巧框架
《库尔班大叔和他的子孙们》开篇即以宏大的视角奠定了基调。
故事并未从新疆当时当地开始讲述，而是将镜头对向2017年的青岛航母舰队，用倒序的形式，通过正在服役的人民子弟兵、库尔班大叔重孙女茹克娅姆回乡的情节，揭开了大叔的生平往事。
这种叙事方法一方面从时间维度上，迅速拉近了库尔班大叔和当代人的距离，增强了观众的代入感；另一方面从空间维度上，连接中国东海岸和西部边疆，渲染出我国幅员辽阔、各地团结共融的氛围。
促使观众瞬间感受到，自己不管年龄几何、身处何地，都可能与库尔班大叔有关。同时设置悬念：大叔后裔为何服役？
接着镜头走进百年前的1915年，走近了年轻的库尔班。
彼时，新疆某些地区仍处于庄园农奴制，这就引出了剧集的叙事主线——以库尔班为代表的新疆群众如何经历从旧时代的 “不是人”，到新中国成立后的“变成人”，以及建设美好生活后“做主人”的人生轨迹变化
过程里，新中国治理新疆的两大事件起到了重要作用，即废除农奴制和屯垦戍边。
就此，围绕着一条主线和两大事件，剧集的三条线索逐一展开，并且呈现出层层递进、环环相扣的趋势。
第一是劳动人民和庄园主的冲突。面对着庄园主塔西巴依老爷毫无人性的欺压，“库尔班们”逐渐产生了反抗意识，并展开了对抗行动。
第二是解放军治理新疆的难度。鉴于当地自然环境特殊、社会制度自成一派、群体关系问题重重。解放军在此，既要适应干旱环境，进行屯垦戍边工作，也要解决原政府、庄园主和农奴之间的矛盾，同时更要传播先进思想。
第三是劳动人民如何当家作主。在新旧制度交替的时候，他们需要尽快适应新的社会观念，进而积极建设新生活。这是当地民生发生质变的基础之一。
线索即戏剧看点，艺术张力十足。这样看来，《库尔班大叔和他的子孙们》通过宏大视角的铺垫，在遵循真实历史的基础上，构建了一个严谨精巧的创作框架
以「真善美」为核描绘少数民族奋斗变迁图景
如果说宏大视角和精巧结构是《库尔班大叔和他的子孙们》的骨架，那么浓郁的新疆风情和精彩的人物故事则是剧集的血肉。
既然是一个新疆的故事，那就一定要真实呈现新疆之美。
在这方面，《库尔班大叔和他的子孙们》可以说是一部少见的新疆宣传手册。它「真善美」为核，透过镜头，传递出新疆人民淳朴善良的品质，以及当地秀美浓郁的自然风光，同时亦表达出极高的戏剧魅力
首先是“真”，场景真、服饰真、道具真、情感真。
场景方面，无论是劳动人民居住的瓦房，还是塔西巴依老爷的庄园，都是真实的新疆景色。尤其是劳动人民围水开田的场景，高度符合新疆以水就人的选址方式。以及塔西巴依庄园的布局，庭院立中，房屋环绕，生活空间细化，非常契合当地的建筑风格。
服饰方面，各类人群的服饰差异化鲜明，庄园主的衣饰颇为华丽，身着精致的毛皮，头戴漂亮的花帽，劳动人民则普遍破布烂衫，甚至赤脚劳作。道具方面，新疆以馕为食，剧中切实还原了人们吃馕、烤馕的场景。
情感的“真”是本剧最为动人的部分，包括亲情、友情和爱情。
亲情，为了家庭，库尔班的父亲会以命相搏，图尼沙汗的母亲则血染耳环；友情，为了保护图尔迪，库尔班无惧毒打；爱情，即便前路未知，库尔班和图尼沙汗也会围火炉歌舞，享受相爱的美好时光与爱人的陪伴。
其次是“善”，劳动人民的善良在剧中体现得淋漓尽致。
比如，众乡亲们无惧塔西巴依的恐吓威胁，联手协助库尔班和图尼沙汗逃跑。再比如，他们无惧火烧的危险，拼死相救库尔班一家。
听闻库尔班和图尼沙汗喜结连理，多小兰和肖炉匠会赠予最好的手镯；知道图尼沙汗身怀六甲，多小兰会将安胎补品奉上。再有令人心疼的图尔迪，众人只道他疯傻，却不知他在暗中保护朋友们。
还有可爱的小甘肃，为了保护库尔班，牺牲了自己，这无疑令人动容心痛。
某种程度上来说，情感真和人心善本质相同，都是人类最美好的品性。而这亦是观众情绪相通的地方。
显而易见，新疆风情为剧集增添了神秘感和新鲜感，饱满充溢的情感则构成了观众与剧中人心与心交流的桥梁
最后是“美”，剧里的新疆景美、人美、韵美。
一片片胡杨林随风飘动，闪着金光；少女图尼沙汗貌美如花、可爱灵动，年轻的库尔班浓眉大眼、身强力壮。两个人的一举一动皆是青春的明媚和朝气，比太阳更加闪耀。还有乡亲们载歌载舞的模样，洋溢着浓浓的新疆风韵。即便生活如此艰难，也要乐观向上。
总体来说，融合视角结构、地域特色和人类情感，《库尔班大叔和他的子孙们》为观众描绘出一幅波澜壮阔的少数民族奋斗变迁图景，吸引大家探究其中，欲罢不能，成为了近期荧屏上独特的风景线
以「人民风采」立本打造高品质、高共鸣、高立意的多元化剧作
目前，剧中的库尔班经过与解放军的深度接触，心中逐渐有了国家的概念。很期待，后续的剧情会如何诠释其骑上毛驴，前往北京。
难以想象，在那个通讯不发达的年代，是怎样的意志和决心，让库尔班大叔将心愿传遍全国；而又是怎样的单纯和善良，让他敢于骑着毛驴远行，去表达自己最质朴和真挚的感情。
所爱隔山海，山海亦可平
想来，正是因为库尔班心中怀有对身边人和家乡的爱，以及心中那份安居乐业、自力更生的理想。他才能在无意识里，让每一个听闻其故事的人成了“信使”，实现了常人不敢想、不敢做的祈愿。
如今，尽管库尔班大叔已经离去，但是他的事迹将传世永存，鼓舞着每个人的坚持梦想、坚定目标。而这正是主创拍摄本剧的意义
《库尔班大叔和他的子孙们》的主创团队实力斐然，制片人尹洪伟曾操刀《飞虎队》《我们好好在一起》等现实题材力作，导演戴冰曾斩获第1届美国好莱坞国际电影节最佳摄影奖，北京卫视“年度收视冠军”、“特别贡献奖”、“BTV金奖”等。
编剧程万里为国家一级编剧，创作的话剧《吴登云》和广播剧《情满帕米尔》曾获得全国“五个一工程奖”、全国戏剧文学“孔雀奖”。此外，他还特别擅长新疆题材撰写，出版过《新疆巴扎》《新疆民俗》《新疆风情民俗》等书籍。
立项出品方山东卫视传媒凭借丰富的制作经验，先后出品过《红高粱》《大浦东》《逆流而上的你》《我们好好在一起》《好好说话》《三泉溪暖》等多部脍炙人口的影视剧，堪称鲁剧的代表之一。
而在近些年，公司则将视野视角进一步扩大，拍摄了更多展现多地区地域民族特色的影视作品，并以高品质、高共鸣、高立意的标准引导行业风向
以网络电影《春来怒江》为例，作品在全景勾画与细节描摹中，遵循现实主义精神，通过展现乡村振兴过程中人们的种种际遇、命运变迁和观念变化等“微切口”，将脱贫攻坚宏大主题的“深立意”释义得恰到好处。
此次的《库尔班大叔和他的子孙们》则是更上一级，锁定宏阔的历史语境，尝试通过库尔班大叔的命运映射新疆乃至全国社会的百年沧桑巨变。即以小见大，以真实杰出人物为线索，将个体故事置于国家民族发展的语境中，用多元民族的情感和变迁，讲出属于整个中华民族的“中国故事”，真正做到了让创作以人民为本，取之于民、服务于民
自1982年首台国产彩色电视机投产后，中国影视剧产业迅速发展，好看的电视剧逐渐如泉水喷涌般出现，让我们得以在一段段精彩动人的影像里，观摩历史岁月变迁，触摸时代跳跃脉搏，体会名家的胸中激雷，进入网友的奇幻脑洞；更可以通过一个个鲜活生动的人物形象，感知自我与身边人滚烫真挚的情感、砥砺拼搏的精神，以及大家携手共创的、日新月异的美好生活。
期待着在未来，有更多类似于《库尔班大叔和他的子孙们》的作品亮相于荧屏，让大家看到在历史逻辑中融入美学思想的多元民族史诗，以及普通人民在历史篇章中燃起的绚烂火焰。传前人薪火，照亮与温暖后人
与此同时，也让我们看到中华民族不同地理环境下的人文历史故事，深度感受思想清明、经济发展、文化繁荣、社会稳定、人民团结、山河秀美的东方大国形象。以影视剧为介质，进一步建立文化自信，见证中华民族伟大复兴这部历史长剧的新高潮。
注：全文图源网络