匈人是古典时代欧洲一个影响非常大的民族，它是首个获得“上帝之鞭”称号的民族，引发了欧洲民族大迁徙，加速了罗马帝国的崩溃，其首领阿提拉的形象深深镌刻在后来的欧洲文化传说之中，成为一种符号。
这个民族同时又留下许多谜团，比如他们的起源是什么？匈人的最终去向？今天这个视频，兰初君就为大家分享一下我的学习成果。
一、匈人的起源
有关匈人的起源，目前世界上可分为两大流派。
第一大流派主张匈人不是起源于匈奴，而是起源于别的地方，或者至少说该民族起源成谜，主张这一说法的主要是欧美学者。
他们认为从遗留下来的记载来看，匈人的文明程度很低，看起来根本不像曾经和先进农耕文明接触过的匈奴，比如匈奴在公元前3世纪之前就已经发展出相当程度的农业，也会冶铁，但是匈人的铁器很多时候来自其他民族，箭头很多也是用骨头制作的。
另外匈人对房屋有着很深的恐惧。还有一个原因：在中国北匈奴早在公元1世纪就已经衰落，而匈人出现在欧洲是公元4世纪下半叶，这中间的两个世纪中，其他有文字记载的文明没能找到有关匈奴如何变成匈人的记载。
21世纪的分子遗传学证据也否认了匈人和匈奴之间存在联系的可能性。因此很多西方学者从审慎角度考虑，认为匈人不是匈奴，或者无法确定。
另一大流派以欧美之外的学者为主，主张匈人起源于匈奴，主要是匈牙利、土耳其、中国、日韩等国家的学者。
匈牙利学者主张“匈人来自匈奴”可以理解，因为他们历史上受日耳曼人欺压，而匈人曾经把日耳曼人当作仆从国。中国也有很多学者有这个主张，其中一个很重要的原因是民族主义情绪；土耳其认为无论是匈人还是匈奴人，他们都是突厥人，匈人在他们眼里成了泛突厥主义的符号；日韩学者主张匈人和匈奴同源，原因也是和民族主义有关，甚至有极端一些的韩国学者认为：正是匈人把先进的东亚文明社会成果带到欧洲，促进欧洲的极大进步。对于这个观点，我只能说韩国学者很有想象力。
总结来说：匈人和匈奴同出一源有争议，里面夹杂了很多的民族主义情绪，对此目前最谨慎的办法就是搁置，因为的确无论从遗传学、还是语言学等学科，匈人和匈奴同源缺乏有力证据。
二、匈人刚出现在欧洲人眼前时的情况
目前西方最早对匈人进行记载的历史学家是阿米阿努斯·马尔切利努斯（Ammianus Marcellinus，约330—约395），他是罗马帝国后期历史学家，这样记载匈人：
匈人“居住在麦奥提克沼泽地（亚速海）以外冰冷海洋之滨”。匈人开始与罗马帝国接触前，居住在亚速海以东的南俄罗斯草原，甚至更远一些的斯基泰地区。他们“在古代典籍中几乎毫无记载”。
匈人刚出现的时候各部落之间非常分散，或者说没有形成一个比较强大的部落联盟。比如388年，匈人帮助罗马皇帝狄奥多西一世打败篡位者马克西姆斯。394年，根据安条克的约翰报道，来自色雷斯的匈人武士再次向狄奥多西一世提供帮助。另外至少在公元4世纪末这段时期，没有一个匈人首领的名字流传下来，这说明至少对于当时的欧洲其他蛮族，甚至是罗马人来说，匈人当中没有一个强大的首领，以至于他们没有必要留下匈人的名字。
匈人用兵手段也是非常的游牧民族，跟几百年前的斯基泰前辈大差不大，都是先利用骑兵机动性和敌人保持距离，用弓箭消耗敌人；或者假装溃逃，引诱对方追击，等待对方出现漏洞或者稍有溃败迹象时发动突袭，然后分割包抄。匈人还有一点，就是他们不仅在骑兵方面很强，而且在近战方面也是非常强悍。
三、匈人西进的连锁效应
提起匈人，与他联系密切的另外一个词条就是欧洲民族大迁徙，具体情况一般认为是这样的。
亚欧大陆西端的南俄罗斯草原和多瑙河平原，这里是亚欧大陆草原带最丰茂的地方，因为地处温带海洋性气候和温带大陆性气候的过渡区域，这里不仅是绝佳的放牧场所，对于农耕民族来说，这里有着肥沃的黑土地，历来是农耕民族和游牧民族的必争之地。
在匈人到来之前，这里已经有过许多主人，比如斯基泰人、萨尔马特人，等匈人来到时，这片土地的主要民族是哥特人，哥特人是日耳曼人，他们当时处于较为原始的状态，以游牧狩猎为生。
公元4世纪中后期，匈人向南俄罗斯草原和多瑙河平原方向迁徙，他们先是降服了阿兰人，阿兰人成为匈人的盟友，接着匈人又将目标对向哥特人。
375年，东哥特王赫尔曼纳里克战死，之后东哥特人的势力大不如前，西哥特人也难以立足，决定向罗马帝国寻求庇护，西哥特人与罗马政府发生矛盾，矛盾逐步升级，结果就是419年西哥特人在高卢南部和西班牙地区建立了西哥特王国。
还有汪达尔人，汪达尔人在5世纪初越过莱茵河进入高卢地区，411年建立汪达尔王国，因为受到西哥特人的进攻，429年转入北非，占据了西罗马帝国当时财税重地阿非利加行省，455年攻陷罗马，534年汪达尔王国被东罗马帝国消灭。
此外还有其他日耳曼人分支纷纷趁着罗马帝国崩溃之际建立国家，比如勃艮第人在高卢建立的勃艮第王国，法兰克人建立的法兰克王国，东哥特人在意大利北部建立国家，伦巴底人建立伦巴底王国，还有不列颠地区，有盎格鲁人、萨克逊人、朱特人建立的7个小王国。
四、匈人帝国的形成和崩溃
第一位匈人首领乌尔丁
乌尔丁是第一个有确切名字的匈人首领。到了这时候，我们可以确定匈人已经形成了一定程度的部落联盟。
乌尔丁在东罗马帝国的支持下，打败了哥特人将军盖瑞斯，事后还把盖瑞斯的首级送到了君士坦丁堡并获得丰厚赏赐。
另外他还在404年的冬季偷袭色雷斯地区，408年再次袭扰罗马帝国并大肆劫掠。
东罗马帝国想要金钱换和平，乌尔丁漫天要价，还威胁说：凡阳光所照耀之地，吾皆能轻易征服。这样做惹恼了东罗马帝国，于是罗马皇帝收买了乌尔丁的手下，最终乌尔丁部队发生溃散，乌尔丁本人也杳无音信。
这种情况表明当时匈人首领对手下的控制力不强，社会组织力比较原始。
真正的匈人王路加
乌尔丁败退之后的20年，匈人没有留下太多记载，直到另一位匈人首领路加（Ruga）的出现。
路加一开始是和兄弟一起统治匈人，后来兄弟死于430年的一次战役中，路加因此接收了兄弟的领地和民众。
433年，西罗马大将埃提乌斯和政敌发生冲突，最终在匈人王路加的帮助下重新夺回权力，为了回报，埃提乌斯把潘诺尼亚省割让给匈人王路加。潘诺尼亚的大致范围包括今天的匈牙利、罗马尼亚、塞尔维亚、捷克、斯洛伐克和奥地利的部分区域。这次领土赠送对西罗马帝国和欧洲其他蛮族来说，后果非常严重，匈人从此可以深入中西欧，罗马行省从此直接面对匈人的威胁。
434年，匈人王路加向东罗马帝国放出狠话：东罗马人必须遣返逃亡的匈人，否则咱们两国之间兵戎相见。正当路加磨刀霍霍之时，路加突然死了，东罗马帝国幸运躲过了一场劫难。
上帝之鞭阿提拉
路加突然死亡，接替他的是一对兄弟百里达（Bleda）和阿提拉。
440年，东罗马帝国在多瑙河的一座堡垒遭到匈人袭击，并屠杀了当地民众。东罗马帝国对此表示抗议，匈人说东罗马帝国并没有交出匈人逃犯，而且这座堡垒里的主教大逆不道，反而想盗窃匈人先王坟墓里的宝藏。接着匈人又在其他多座城市实行劫掠，城市被完全摧毁，居民沦为奴隶。匈人的袭击活动持续了一年，直到441年才停止。
最终东罗马帝国和阿提拉谈判，每年缴纳给阿提拉的贡金在422年的基础上增加6倍，到2100磅金。而且东罗马帝国要立即支付之前拖欠的6000磅贡金。重要的是罗马从多瑙河以南撤离，由此产生一个无人区，方便匈人掌控东罗马帝国军队动向。
444年或445年，另一个匈人王百里达被杀，阿提拉成为匈人唯一的统治者。
447年，匈人又对东罗马帝国发动全面进攻，原因大概是天灾频繁，当时东罗马境内出现大量降雪和极度严寒，之后又是暴雨和大洪水，445年君士坦丁堡爆发瘟疫，446年君士坦丁堡又爆发瘟疫。可想而知匈人所在的地区也不太好过，他们南下到东罗马帝国打劫为生。
匈人的这次攻势，差点让东罗马帝国首都君士坦丁堡陷落，但是阿提拉没有攻下，转而洗劫了巴尔干地区，据称仅色雷斯一地，陷落的城市就超过一百座，被杀者不计其数，当时人哀叹：“阿提拉几乎将整个欧洲推倒，使其化为尘土。”447年这次入侵，造成的破坏极为猛烈，基督徒们认为是上帝借着这些残暴蛮族之手惩戒世人的堕落和罪行，阿提拉由此荣获“上帝之鞭”的称号。
450年，西罗马帝国皇帝妹妹因为情人被处死，向阿提拉求助，阿提拉借此向西罗马皇帝求亲，并且要求将一半的西罗马帝国领土作为皇帝妹妹的嫁妆。
当然阿提拉的这个要求没有得到允许，他于是发动战争，这次阿提拉本人亲自挂帅，这次军事行动，被历史学家称为只有13世纪的蒙古人可以相媲美，具体行动兰初君因为对军事行动内容不太熟悉，就不做过多介绍，结果就是匈人和罗马爆发了著名的卡塔龙尼亚平原会战。
这次战役，罗马人和西哥特人的坚决抵抗，阿提拉的企图失败，虽然他逃脱了灭亡的命运，但是他不仅没获得想要的战果，而且百战百胜的神话就此破灭。
阿提拉之后又经过一年准备，发动惩罚性袭击，452年春夏之交，阿提拉兵峰直指意大利。这次阿提拉的大军在蹂躏了意大利北部，并没有进攻罗马，据说是受到部下劝说。部下用昔日西哥特王阿拉里克的例子作为说明，410年阿拉里克洗劫了罗马这座永恒之城，遭遇诅咒很快病死。不过更可能的原因是当时北意大利因为遭到蹂躏物资补给困难，另一方面东罗马军队在背后攻打阿提拉军队。
这种情况下阿提拉撤军，匈人和它的同盟者因为瘟疫和战争丧失了大量兵力，阿提拉的同盟者也纷纷动摇，此时匈人帝国摇摇欲坠。
453年阿提拉去世。
复兴的努力——阿提拉之子邓吉兹克
阿提拉死后，匈人帝国陷入内乱，阿提拉的儿子们彼此争斗。阿提拉长子被反匈人联盟杀死，幸存的匈人很多逃到黑海之滨，阿提拉的一个儿子邓吉兹克继承了哥哥的地盘，他还想继续之前的匈人做法，给当时东罗马帝国皇帝写信，索要土地和金钱，此一时彼一时也，最终邓吉兹克被东罗马帝国军队打败，首级被送往君士坦丁堡游街示众。
五、匈人的去向和影响
东罗马皇帝查士丁尼在位时期，据说在黑海北岸有两支匈人部落，之后他们被称为保加尔人（Bulgars）,680年迁到巴尔干，与当地斯拉夫人联合，建立了保加利亚第一王国。
留在欧洲的匈人有的定居下来，变成了农耕民，有的成为雇佣军或者打劫为生，但后来逐渐融入到欧洲其他民族当中。
匈人虽然作为一个民族消失了，但是他在欧洲历史上留下了深刻印记。
最有名的就是德国中世纪的英雄史诗《尼伯龙根之歌》。故事里勃艮第公主克琳希尔德为了报杀夫之仇，远嫁匈王埃策尔，这埃策尔的原型就是阿提拉。
此外阿提拉的形象还进入了艺术界，文艺复习三杰之一的拉斐尔曾经画了《圣利奥会见阿提拉》，表现的就是450年罗马主教利奥前去和阿提拉谈判的场景。
参考资料：
1、丹尼斯·塞诺《剑桥早期内亚史》，商务印书馆，2021.
2、刘衍钢《上帝之鞭》，商务印书馆，2015
3、马钰涵. 公元五世纪罗马帝国与匈人部落互动关系研究.