《大明风华》对真实历史的改编，是歪曲丑化？还是立意升华？
2020年初开播的电视剧《大明风华》，很多“明粉”都一直十分不满，认为这部电视剧是刻意去黑明朝，黑了永乐大帝朱棣的煌煌功业，黑了多位明朝皇帝。
没错，这部电视剧确实充斥了太多张冠李戴、移花接木，甚至是单单看过《明朝那些事儿》的观众，都能一目了然的细节错误。
然而，即使是从前广受赞誉的经典历史大剧，《雍正王朝》《汉武大帝》《大明王朝1566》等等，如果仔细深究，也一样充斥着各种历史细节错误，和根据情节需要去刻意地移花接木、张冠李戴。
《大明风华》这部电视剧，让朱棣对发动靖难之役去屡屡“心怀内疚”，自称“罪人”，从剧本创作者的角度，可并不是为了抹黑他，而是在努力让他的形象，更符合多数人认可的道德观。因此和真实历史相比，大大淡化了他对建文旧臣与家眷的残酷杀戮和迫害。
比如平安、盛庸两位建文帝军队的名将，在剧中成了朱棣“老兄弟”，固然十分违和，但历史上朱棣残酷打击和迫害的，是反抗他到底的文官。平安和盛庸两位名将，都是直接投降了，接受了朱棣的官职，他们并没有如方孝孺那么高的节操。
虽然此二人事后害怕被秋后算账，在朱棣有意无意地暗示下，于永乐年间相继自尽了。家族亲属都得以保全，并没有被迫害的记录。朱棣还让平安的儿子继承了其“指挥使”的世职。
因此，平安和盛庸在剧中活到永乐末年，甚至依旧是握有军权的名将，因为惧怕上“《贰臣传》”反对给建文旧臣平反，反倒体现了剧中朱棣远比史实更豁达的心胸与用人了。
又比如被诟病颇多的“朱棣北征战败”剧情。
历史上已经死去多年的瓦剌大汗马哈木，发动秽土转生，死而复生，犹如铁木真再世，联合瓦剌、鞑靼、兀良哈各部，合围击败朱棣，笔者看了同样十分无语。
然而，等过了几集再看，原来把马哈木吹嘘得如此雄才大略，就是为了给第一男主角、明宣宗朱瞻基当垫脚石的……
两军各8000骑兵约战，朱瞻基标枪技能点满，杨过附体飞矛射死马哈木，收降蒙古各部，
马哈木之孙也先，只剩下12个部众、13副盔甲落荒而逃……
朱瞻基战前演讲，战后祭天，建立了强爷胜祖的伟绩丰功……
何等魔改的大明朝……
只不过这么一来，之后女主角孙太后执政的十年时间，瓦剌重新恢复成拥兵数万的草原霸主，又不知道算是黑谁了，一笑。
而剧中对明初嫔妃殉葬制的描述，是太子妃张氏口中的「后宫无所出者殉」，同样大大减轻了其残酷程度。如果按真实历史的规矩来，朝鲜进贡的“安贵妃”和“朴妃”姊妹，无论如何折腾，是否生下子嗣，都注定难逃殉葬噩运。
所以，为了剧情需要，才要在剧中将殉葬制改成了「后宫无所出者殉」，让“安贵妃”有一个努力折腾的动机。
而其后的“明军劫掠草原”剧情，本身并不算是“刻意丑化明朝”：
大明朝立国两百多年，不止是朱元璋派徐达、常遇春、蓝玉、李文忠等将领多次北征，不止是朱棣五次北征漠北草原，其后同样一次次北征塞外，犁庭扫穴，斩获无数，哪怕一直到明末崇祯时期都未曾息兵，明军照旧是一路追着蒙古末代大汗林丹汗打，难道竟是因为大明朝很爱好和平？
何必耻于言及我们先祖的武德充沛，涤荡八荒？难道真以为汉征匈奴、唐灭突厥、明扫北元都是“不可衅自我开”的防御战争？
但《大明风华》的处理不当，就在于不该把这段剧情加在土木堡之变前，确实是严重的瑕疵，令观众十分违和和不适，被骂也是活该。
其实，对一部历史剧，不符合历史事实的创作，作为观众，我们当然可以指出、可以抨击，可以批判。然而，比起无论做出何等巨大功绩，本质上都是【残民虐民，以为一家一姓之私】的封建帝王，那些民族魂魄之所系的伟大民族英雄，才是绝不容抹黑和贬低的：比如岳飞、比如于谦。
所以，对这部《大明风华》，浓墨重彩描述“土木堡之变”到“夺门之变”这段史实，如实写了明英宗朱祁镇在军政上极其昏聩的一面，写了朱祁镇和瓦剌酋长誓结兄弟，同约富贵的一面，写了明代宗朱祁钰临危受命，身先士卒的一面，
另一方面，依旧将登基后的朱祁钰黑成“因为皇位而发疯，毫无骨肉亲情”，害死朱祁镇子虚乌有的“心爱瓦剌女人”，还让朱祁镇复辟后，突然念及悬崖勒马，不忍心杀死朱祁钰，听孙太后之言，放过了众多景泰大臣……
而真实历史中，本已奄奄一息的朱祁钰，多半就是被朱祁镇派宦官活活勒死，并毁其皇陵，杀其嫔妃，加以“戾王”恶谥。
剧中的于谦从初次登场起，就一直戏份颇重，光彩照人，虽然不可避免在一些剧情上做了“太后披挂上战场”的玛丽苏女主角的陪衬，但主要功绩没被抢，人格高尚伟岸，更令女主角发自内心地崇敬，不惜以死和皇帝儿子决裂，这样的处理还是可以接受的。
大结局借女主之口痛斥封建帝制，刘汉李唐赵宋朱明皆是一家一姓之天下，宁舍太后尊荣，以死抗议于谦被害，（“返老还童”回到年轻妆容，和徐滨出海，明显只是女主弥留前的想象），更是画龙点睛的一笔。
结论：《大明风华》这部电视剧，虽然有不少一目了然的历史细节错误，很多重要人物的处理也值得商榷，但立意就比那些以封建帝王为偶像，嚷嚷着要举报的朝代粉、帝王粉更高了。