说到魏朝，你会想到什么历史事件？曹丕篡汉，诸葛亮北伐，高平陵之变，司马师废帝，司马昭弒帝，灭蜀。中间，则是所谓的淮南三叛，发生在高平陵之后，司马昭弒帝之前。历史是错综复杂，盘根错节的，跟人生一样。专家学者老师们为了让我们更容易理解，快速接受，整理出这些大事件。
比起曹魏，西晋的大事件反而要简单利落得多。司马炎篡魏，伐吴一统天下，八王之乱，永嘉之祸。最受「欢迎」的五胡乱华，就算定义严格收敛一点，也是从八王之乱后期就展开了。
这是《晋书》的定义，始自晋惠帝永兴元年，即公元304年。
公元301年，晋惠帝为赵王司马伦「逼退」，当太上皇。齐王司马冏召集联军拯救天子，一如东汉末年，群雄割据的时代随之开始。一定要注意的是，绕过西晋皇室本身的纷乱，地方割据的所主打的招牌是什么？
是「人心思汉」。由人心思汉所引发的五胡乱华，何其讽刺？
不过那是定义问题，你说他们是五胡，他们说自己才是正宗华夏。当返回到「汉」也无法天下归心，大家索性搬出战国老祖宗的字号来。没有汉人，我们都不是汉人。
这很有趣啦，从《三国志》可以看到，汉人以至魏晋，其实没什么「夷狄之防」。两汉国际化的范围，最大包含到整个亚洲地区，会在那边说什么「非我族类」的，都是少数。但唐人却写下一个这么非得严格区别「夷狄与我」的史书，而现在有更多人认为，唐的本身也是来自夷狄。两晋南北朝，究竟发生了什么，让人与人之间的隔阂变得如此之深？
公元304年，新兴地区的匈奴人刘渊，举起了以汉为名的旗帜。这不是当代第一个汉国，也不是匈奴人所建立的第一个汉国。两个「第一」，都跟东汉光武帝刘秀有关。
对西晋初年的人来说，曹操的权臣建国，是了不起的模型，但八王之乱所带来的人心思汉，就否定了这个套路。当司马家完全按照曹操模式，在统一天下后，却只是不断反覆重演，导致民不聊生，谁还会认为这是正确的方式呢？
曹氏40年，司马氏也40年。这个模型，远远比不上近两百年的东汉，人们要导正这近百年的战乱错误。
刘渊的匈奴，是汉属匈奴国，他本人熟读诗书，精研孙吴兵法。在魏朝末年即为朝廷官员，更为晋武帝司马炎所重用，如今为了振兴法统而努力，错了吗？
300年后的人，却要说他是匈奴，是夷狄，根本就是扒粪。见不得别人好。
晋惠帝即位时，刘渊仍是西晋建武将军，五部匈奴大都督。但始终镇压不住五部匈奴反乱，又没有皇亲国戚背景的刘渊，还是逃不过被免官的命运。
饶是如此，在贾后下台前，进行的大都督大风吹中，成都王仍是对刘渊伸出了友谊之手。身为八王中名声最高，堪比刘邦的成都王司马颖，可非浪得虚名，竟还是举荐刘渊为五部监军。明明是因罪被免，却官升一等。不过，刘渊也因此成了司马颖的手下。作为八王的下官，要怎么在八王之乱中，突然打出复兴汉室的旗号？
历史啊，全是套路。刘渊不在匈奴领地，但他的亲戚，挛鞮氏的刘宣就召集了一些人，打算重新荣耀匈奴。这些匈奴人的身分关系记录其实很复杂又多错误，比方《刘元海载记》就说，刘宣是左贤王，刘渊也是左贤王。左贤王就是匈奴的太子。若为真，表示五部匈奴各自独立，不是一个匈奴国，或者刘宣是「过去」的左贤王，如今是刘渊。
《资治通鉴》好像是干脆说，刘宣是右贤王。不管怎么说，主体的描述就是，匈奴无单于。没有单于，谁是左贤王，也没有意义。
而刘宣并不打算自己当单于。我没有特别相信他的志向是辅佐，是想成为萧何、邓禹。在曹操跟司马懿的后面，说想当良相的，肯定都是耍流氓。事实上，晋属五部匈奴的民心在刘渊身上，那是不言而喻，不然司马颖也不需留下他当监军了。
刘渊掌管五部匈奴时「明刑法，禁奸邪，轻财好施，推诚接物，五部俊杰无不至者。幽冀名儒，后门秀士，不远千里，亦皆游焉」。而刘宣，就选定了辅臣套路给自己，来当曹操，当司马懿，有何不好？
刘宣说服了一些人，前去通知邺城的刘渊找机会回来匈奴，我们来革命。但司马颖没打算放刘渊走，于是只有使者回返。可这一趟跑下来，刘宣等人就可以打起刘渊名号，在匈奴招兵买马了。司马颖留住刘渊，也不是兴趣使然，当时他正要进京讨伐司马乂，实是用人之际。
夺得政权后，司马颖更是倚重刘渊，面对前来找碴的朝廷大军，也是让刘渊跟石超领兵出击。这边要打赢晋惠帝，不难。可接下来王浚带来的鲜卑联合军，就不简单。
大家都知道，刘渊就跟司马颖建议「我们也可以找援军。五部匈奴一定会接受我的征召。」司马颖说：「你能保证？而且他们能来得及？鲜卑乌丸来得这么快，不如我先跟皇上去洛阳避避风头吧。」
刘渊表示：「您是武帝之子，有大功于朝廷，谁不愿意为您挺身而战？可一旦您离开邺城，示弱于人，即使到了洛阳，谁还会听从您的指示？更何况五部匈奴兵分二路，定可分别击破王浚与鲜卑，有胜无败啊。」司马颖认同，赐刘渊北单于之位，前往匈奴地征兵。
怎料接下来的消息，却是五部匈奴奉刘渊为大单于，匈奴援军未至，司马颖为鲜卑联军大败，撤往洛阳。说明一下，史书的角度并没有去说，真正要反晋建国的人是谁，但从这段描述来看，刘渊被五部匈奴「软禁」的可能性，是有的。
刘渊真心想要帮助曾经对他「雪中送炭」的司马颖。就连司马颖被击败后，刘渊也对匈奴诸王提出要求：「司马颖不采用我的建议，擅自出击大败。但我跟他有言在先，还是得去救他的。」于是点出了两万兵马，预备攻打鲜卑。
刘宣这时候没有出来说话，「阴谋论」就不会成立了。
晋为无道，奴隶御我，是以右贤王猛不胜其忿。属晋纲未驰，大事不遂，右贤涂地，单于之耻也。今司马氏父子兄弟自相鱼肉，此天厌晋德，授之于我。单于积德在躬，为晋人所服，方当兴我邦族，复呼韩邪之业，鲜卑、乌丸可以为援，奈何距之而拯仇敌！今天假手于我，不可违也。违天不祥，逆众不济；天与不取，反受其咎。愿单于勿疑。
公虾小？刘宣表示，现在是上天要亡晋，我们应该奉天承运，跟鲜卑当朋友，讨伐晋朝，请单于要相信天意。「哇，匈奴人好迷信的，又没文化，相信神鬼之说超合理。」事实就是这些姓刘的匈奴，都是接受汉家教育的。刘宣跟刘渊更是学士等级，若非志不在此，完全可以上博士的「蛮夷」。
刘渊怎么可能不知道，刘宣在讲干话？但刘宣的意见，就是匈奴诸王的意见。顺之，刘渊的人生就算没有富贵不可限量，至少也能称一时之王。逆之，死定。
刘渊的妥协，更充满了令人玩味之处。「好吧，古时候的帝王大禹、周文王，其实也都是来自华夏以外之地……」忍不住裁判暂停一下，这也是「夏朝由周朝捏造」的重要论点之一。「我们匈奴虽然只有十几万，但以一当中原人的十不成问题。打败晋朝，上可成汉高祖，至不济也能成曹魏之业……但是，人生最重要就是这个但是。」
刘渊顿了顿：「中原人是讲道统的，未必会愿意臣服匈奴。反过来说，大汉朝四百年江山，受到老百姓普遍支持，就连刘备都能捡角捡成蜀汉昭烈帝……匈奴是汉室姻亲，约为兄弟，如今兄终弟及，正合古礼。我们与其打着匈奴名号，不如建国为汉，追尊后主起义。」
后主阿斗这时也死了30几年啦。关于刘渊这段发言，我基本上都把他提到的「我」，当作「我国」，翻成「匈奴」，这样整篇文义才会通顺。
不只是刘渊的对白，也是这一篇文章的所有论点。
魏武不稀奇，刘备是传奇。三国立场的逆转，从刘渊这些人求学的时期，就已经展开。想当然，刘渊的即位文宣，自然也是采取蜀汉那一套：「曹魏叛逆论」。要注意的是，刘渊并未称帝，只是称王。
在这之前，早有伪帝齐万年，联合匈奴、氐、羌，对西晋的统治展开反击。而万年之乱（误），也是造成西晋舆论出现「歧视」的重要原因。刘渊当时为朝臣，自知其弊，更试图改「以汉之名」起义，自然也要观望一下「称帝」会带来的影响。
这是一个三角关系。
晋朝跟匈奴好，跟百姓不好。以匈奴为名，可以轻易开大军进入晋朝领地担当联盟军。要消灭晋室很简单，但接下来要面对百姓的不服从，与鲜卑的正面作战，未必就是个好选择。以汉为名，得到「晋朝」以外的支持会更多，但相对跟晋朝的正面决战，就不可避免。
刘渊究竟是深谋远虑？还是把希望寄托在晋朝军队上？寄望西晋能够打败匈奴，让他自己有反转的机会。我们无法知道答案，因为并州部队只能勉强抵御，接着就是败战，撤退。但为什么有这种推测？因为刘渊并没有加强扩大战果。
而有一个在汉国初建时，被匈奴俘虏的西晋大将王育，颇得刘渊重用。王育也站出来说：「老板建国以来一直偏守不出，是在等待时机一举夺下河东，进而称帝占领长安，以关中为根据地扫平洛阳。」就是没摘录：你们懂个屁。
刘渊也连忙说，这就是我所想要的，于是汉皮匈奴国就开始执行这套战略了。然而，自刘渊建国以来，「特荷尊重，勋戚莫二，军国内外靡不专之」的丞相刘宣不见了。进位称帝的刘渊，策立三公为：刘和，刘欢乐与呼延翼。
呼延翼，是刘渊王后的父亲，当初去邺城通知刘渊可以回匈奴当单于的，也就是王后的兄弟呼延攸。这时候，我们要回头去想一件事。刘渊建议「以汉为名」来取得天下「晋人」的认同，但匈奴人本身，认同吗？我的答案是不认同。在不认同的情况下，匈奴人仍能以汉为名在作战的原因，就是刘宣这个系列在稳住场子。
当刘宣不见了，并不是刘渊就可以无所顾忌成为真皇帝，反过来说，刘渊必须去面对「汉朝廷」与「匈奴王庭」两种架构。最终，刘渊立了呼延王后的儿子「刘和」为太子，同时立单皇后的儿子「刘聪」为大单于。就算对这段历史不熟，光凭戏剧性发展应该也可以猜到，「汉朝廷」要出大事了。
一如刘渊跟刘宣的关系，「汉朝廷」就是「匈奴王庭」的傀儡。刘渊死后，无法接受的刘和派系，对匈奴派发起了武装政变，当然就是被收掉了。刘聪本来希望让汉化程度比较深的弟弟去接任汉帝，但弟弟不敢接受，大臣们也坚持要刘聪来接任。推辞不能的刘聪表示：「那我先当，等弟弟长大再还他吧。」
这不是一个中国本土会有的习俗，但战国边疆会有，赵国会有。赵国的敌人，北狄会有。刘聪将弟弟转为大单于，自任皇帝。这时候单于又不是单于了，很显然是左贤王。
胡与汉，越来越交错复杂，越来越分不出彼此。匈奴，只是第一个。他们进入中原的原因，不是因为生活困苦，也不是文化感召。其实很单纯的就是，家族的老太爷要死了，而我们有分遗产的权利。
这是汉武帝所建立起来的庞大家族，是大汉天威真正的，遗产战争。