蓝眼睛、高鼻梁、深色皮肤，在我国和尼泊尔边境上有着一个大概200余人的族群，他们具有典型亚欧混血人种外貌特征，被称为达曼人。
两百多年来，他们在藏区跨境居住，因为没有国家承认他们的国籍，他们没有房产、没有身份、也无法接受教育和享受国家福利。
这样一群流浪的人们也被叫做“东方吉普赛人”，一直到2003年他们才被特批加入中国国籍。
欣喜如狂的达曼人把五星红旗插在家中最高的位置，他们深知成为中国人的这天，终于脱离了苦难，结束了颠沛流离的日子。
那么，达曼人为何会在边境过着长期流浪的生活呢？他们究竟来自哪里？最终又是如何得以加入中国国籍的呢？
苦难的“黑户”生活
达曼人主要生活在西藏吉隆县，这个县地处中国与尼泊尔的交界位置，早在18世纪就出现了边民互贸集市，两国边民在此互通有无。
达曼人常年在边境流浪没有国家庇护，吉隆县因为有边贸包容性较强，便逐渐在此定居。
他们在此跟当地人通婚，随着人口逐渐增加，宗教信仰也慢慢趋同，如果不看外表，达曼人和一般藏民并无不同，不少达曼人能熟练掌握藏语和汉语。
可即使他们的血脉已经融入藏区，达曼人始终没有官方身份，也就是所谓的“黑户”。
由于没有任何有效证件和户籍，他们不仅无法拥有土地、房屋，也无法接受教育，没有医保的达曼人生病了都不敢去医院，只能听天由命。
达曼人也追求多子多福，他们的出生率很高，但能养大到成年的孩子却很少，由于无法享受基础医疗，不少孩子都在幼年夭折，但就算艰难长大，成年达曼人的日子依旧难熬。
即便同在吉隆县，达曼人和当地人还是有着明显的区别。
当地的藏民可以依托国家政策耕种、放牧都能有不错的收入，孩子也能接受良好的教育，甚至不少孩子考上大学后，能留在城里获得高收入的工作。
达曼人只能靠着一身力气艰难度日，他们以前只能当木匠、背夫，干那些当地人不愿做的体力活，过得朝不保夕。
后来达曼人发掘了血液里“自带”的打铁技能，他们制作的刀、犁、锄等物工艺精良价格低廉，深得当地人喜欢。
从此，大多数达曼人都开始依靠打铁技能才能勉强糊口。由于过贫穷，即便是老人也要每天拼命劳作。因为只要一天不劳动就会饿肚子，有不少人临死前都不敢停了手中的活计。
但打铁这样辛苦的工作，并不能给达曼人带来丰衣足食的生活，因为不是每天都能卖掉铁器换到粮食，他们的日子依旧难熬，始终挣扎在贫困线上。
以前达曼人都是住在四面漏风的帐篷里，后来稍微生活好一点的达曼人才能租得起当地人不要的危房，即便年久失修、潮湿低矮，对于达曼人来说也算改善生活了。
这样吃不饱穿不暖的日子达曼人过了200多年，究其原因还是他们尴尬的身世，达曼人的祖先当初背离故土来到藏区是源于战争，也是一次无奈选择造成的悲剧。
东方吉普寨人
往前追溯，达曼人的祖先其实是18世纪的廓尔喀人，也就是中国的清朝时期，那时候他们居住在印度的部落中。
因为宗教信仰，廓尔喀人崇拜牛，廓尔喀就意为“牛的保护者”，尚武的廓尔喀人原本生活平静，却无辜被卷入印度教和伊斯兰教的宗教冲突中。
为了捍卫自己的宗教信仰，廓尔喀人对苏丹国发起了强烈反抗，最终迫于局势无奈，于14世纪全族搬迁到尼泊尔，并攻占了那时的马拉王朝，在尼泊尔建立了廓尔喀国。
廓尔喀人当初在印度过得也算丰衣足食，到了尼泊尔取得政权后才发现，由于当地地处山区气候寒冷，无法开展农耕，畜牧水平也很落后。
生活水平一落千丈的廓尔喀人无法在尼泊尔好好度日，他们骨子里战斗的血液沸腾，好战的廓尔喀人决定扩张自己的领地，换取更多的资源，更好的生活。
尼泊尔狭长的国土一边是廓尔喀人逃离的故土印度，廓尔喀人显然不会再打回去，他们只能把目光投向高山另一边的中国。
在廓尔喀人传闻中，只要能越过高高的喜马拉雅山脉，另一边的土地上都覆盖着广袤的草原，终年温暖的人间天堂，遍地都是牛羊。
对于廓尔喀人来说西藏就是遍地流淌着蜜汁的天堂，当嗜血的好战基因觉醒，廓尔喀人就再也按捺不住侵略的野心。
18世纪末，廓尔喀人翻上马背，对着西藏亮起了马刀，或许是对藏区丰裕的物产太过渴望，廓尔喀人一路踏着藏民的鲜血占领了藏区边境部分地区。
真正看到了遍地羔羊的高山牧场，廓尔喀人就更不可能回头了，他们在占领的藏区烧杀抢掠，犯下罄竹难书的罪恶。
此时藏区真正的统治者是大清朝的乾隆皇帝，当时正是清朝国力强盛的康乾盛世，乾隆自然不会放任国土被宵小侵占，钦点大将军福康安出征西藏。
在正规清兵面前，廓尔喀人再骁勇善战也不堪一击，不过几次交手，廓尔喀人就付出了惨痛的代价。
福康安一路追击仓皇逃窜的廓尔喀人，硬是打出了六战六胜的战绩，不但收复了被廓尔喀人侵占的边境藏区，还一路打到了廓尔喀国的都城。
在清朝被强大的亲兵围城，廓尔喀人的守军就是一群乌合之众，根本没什么战斗力，王城里的廓尔喀国王很快意识到两边实力的悬殊，在灭国的威胁下果断选择了求和。
就这样，廓尔喀国成为了大清的藩属国，也彻底打消了廓尔喀人想侵略边境的野心，此后两国边境和平了两百多年。
而这一番的和平共处背后，却有一群人成了战争的牺牲品，这群人是廓尔喀人的一支骑兵，他们在战时走散，被清军赶到如今的吉隆县附近。
这支骑兵就很尴尬，他们不敢偷偷回国，因为那时候廓尔喀国都被清军围了，回去就是自投罗网。
可他们也不敢和清兵投降归顺大清，因为廓尔喀与大清议和归顺，始终低人一等，他们若是自己投降，那就会成为大清最低贱的奴隶。
这些骑兵陷入两难，只能先在吉隆县附近安置下来，他们本来打算看着情况变化再做抉择。
可没多久，他们就被所有人遗忘，也无法逃离困顿的出境，就此成为了边境上的黑户。
失去身份的这波廓尔喀人在和当地人的融合中，慢慢被叫成了达曼人，“达”是藏语中代表“马”，而“达曼”就是藏语中骑兵之意。
一开始他们隐姓埋名住在山林中，慢慢有了上百人的规模才搬到吉隆县定居，200年里他们在吉隆镇陆续繁衍了6、7代人。
达曼人当初没有坚定的选择大清或是母国任意一方，就是不想做“人下人”，可他们没想到不做选择却成为最错误的选择，失去名字的达曼人还是活在了社会的最底层。
在漫长的苦难中，有人曾建议他们回到尼泊尔，毕竟他们本来就是从尼泊尔来的，应该可以申请尼泊尔国籍。
但达曼人却果断拒绝了，他们认为自己的祖先当初坚定的选择了离开尼泊尔，就是从没想过要回去，毕竟就算再苦，这里也是他们心心念念的天堂之地。
后来到了民国时期，达曼人开始尝试要加入中国国籍，但在那个军阀林立的时代，谁也无暇顾及这群不起眼的流浪者，随着战争爆发，他们的处境更是没人关心。
这一拖，就熬到了新中国建立，达曼人也曾有过争取，但他们的声音太过微弱也无人为他们出头，这件事一直没被重视，直到2011年才迎来转机。
那是日喀则的一位干部来吉隆县走访，误打误撞进了一个破破烂烂的土屋，一开始他以为这是要拆的危房，进门后才发现这里还有人在居住。
一番询问后这位干部才知道，在这里居住的并不是当地的藏民，而是一家没名没份的达曼人。
一听说有200多个人都是黑户，还在当地生存了200多年，这位干部着实惊讶无比，达曼人的境遇实在太过糟糕，他们无法依靠自己改变命运，需要政府的解救。
从那天开始，达曼人终于被西藏自治区政府看到，即使他们还不属于我国人民，政府和各部门依旧开始积极围绕他们展开调查，并为改善他们的处境奔走。
重获新生的开始
2003年5月26日，经过政府两年的努力，达曼人终于盼到了入籍的这天，这一天也成为所有达曼人特殊的纪念日。
欣喜的达曼人们排起长队，他们依次领取代表中国国籍的证件，然后都不约而同的把证件按在胸口，不少人都欢喜的落泪。
是的，达曼人终于有家了，从这一刻，他们成为藏民的一支，正是成为我国56个民族中的一员，再也不用颠沛流离东躲西藏。
在长年孤独的流浪中，达曼人因为是曾经的侵略者的后代而备受冷眼，独特的外貌特征也让他们显得格格不入。
如今，他们成为了堂堂正正的中国公民，终于不用为自己先祖的历史而背负苦难，他们和藏民一样沐浴在新中国的阳光下，重获新生。
当然，要把达曼人从苦难中解救出来，单单入籍还是远远不够的，政府按照当地藏族同胞一样的待遇，给达曼人每户都分了田地和耕牛，他们的生活终于有盼头了。
2004年，又一个好消息传来，吉隆县将上级政府拨下来的资金用于修建达曼新村，这一年达曼人终于搬出了破屋，住上了干净舒适的新家。
200多年了，达曼人第一次有了自己的家，政府送来了米面，还投资数十万为他们通电通水，如今的日子才真的像在天堂一般。
住在达曼新村的达曼人有51户175人，他们再也不用担心吃了上顿没下顿，为了帮助达曼人尽快达到温饱，国家还给予达曼人和其他少数民族一样的补助。
每个成年的达曼男性每年都能领到上千元不等的补助，大大缓解了达曼人养家的压力，成为中国公民后，一直困扰达曼人的教育和医疗问题也得到了彻底的解决。
和全国所有青少年一样，达曼人儿童再也不用吃文盲的苦，他们可以接受九年义务教育，有了医保后，达曼人再也不担心有病无处医，孩子的夭折率直降。
这一切的一切都是国家给予达曼人的关心和照顾，但授人以鱼不如授人以渔，帮扶不可能一生一世，要想真正的富足还要依靠达曼人自己的双手。
长久以来达曼人都是依靠打铁劳作换来微薄的收入，如今他们中还有不少精于此项技艺的铁匠依旧从事本行。
但受到国家保护的他们不再被剥削，他们的劳动果实能换来应有的报酬，也能养活一家老小了。
更多的村民在国家的帮扶下开始种植果树、养殖牲畜，其实一开始对于自己养猪种地达曼人是很难适应的。
因为大多数人都是文盲，对于技术员说的科学种植养殖，他们往往听的一头雾水。
但达曼人太渴望能继续安稳的生活了，他们也知道不管再难都要学会自力更生，即便学的再辛苦也要咬牙学会。
随着村里的孩童开始上村，识字的人越来越多，达曼人的种植和养殖也搞得越来越好，真正走上了幸福生活的康庄大道。
2017年达曼人达瓦多吉成为全村人的骄傲，他通过高考考上了武汉理工大学，成为达曼人中第一位大学生。
达曼人的孩子终于不用在土里刨食，他们也能拥有光辉灿烂的未来。
更多的喜事也降临在这个村落，村里陆陆续续有十几个姑娘通过务工认识了外地的小伙，有些还远嫁到外地，又成就了不少佳话。
达曼人的内心都无比感激国家对他们的照拂，小伙巴桑就无比希望能参军入伍报效祖国。
2915年，他成为我军西藏军区边防部队的一员，充满自豪的为祖国戍守边关，凭借自身对野外生活的了解，为部队提出不少野外作战改进意见。
成为中国公民后，达曼人的未来有了各种可能，每家每户高高悬挂的五星红旗成为新一代达曼人内心精神支柱，成为他们引以为傲的身份证明。
即使现在外貌上的差异还会引起一些外来游客诧异的目光，但每个达曼人都会挺直脊梁，认真的告诉每一个人：
“我是中国人，和你们都一样！”