各行各业都有自己的祖师，农业的祖师是神农氏，纺织业的祖师是黄帝的妻子嫘祖，旅游业的祖师是徐霞客，而建筑业中木匠、泥瓦匠的祖师爷正是中国家喻户晓的发明创造天才——鲁班。
关于鲁班这个人，寓言故事集和名人故事集都有他的身影，然而关于他的《鲁班书》却是知者寥寥。
一、神秘的《鲁班书》
鲁班其实不姓鲁，而姓公输，名公输班。因为他是春秋鲁国人，所以大家都叫他鲁班。鲁班出身于工匠世家，在从小耳濡目染，以及便捷的实操环境下，小鲁班的创造天分就这样逐渐被激发出来。
鲁班打小就不爱循规蹈矩，善于创新，所以年少的鲁班发明了很多实用的工具。
年少时，鲁班进深山砍树木时，手被一种野草的叶子划破了，渗出血来，他仔细观察划伤自己的叶片，发现叶片的边缘有着锋利的齿，他又用叶片的边缘在手背上轻轻一划，居然划开了一道口子。
他的手就是被叶片边缘的小齿划破的，鲁班就从这件事上得到了启发。后来，他经过多次试验，终于发明了锋利的锯子，大大提高了工效。
成婚后的鲁班经常被派出去干活，他的妻子心疼鲁班在酷日下晒着，于是想造出可以移动的亭子带在身上遮挡日光。后来，聪明的鲁班果然创造出可以移动的亭子，就有了我们现在使用的伞。
鲁班身处春秋时期诸侯割据的时代，由于自身出色的创造才能， 颇受各国国君赏识，先后受邀去往各个国家制造先进的武器，云梯和钩就是鲁班发明的。
此外鲁班还发明了先进的农业生产工具石磨，木工工具锯子、曲尺、墨斗、钻子等。这些实用的发明极大地帮助了当时的人民，让他们从繁重的劳役中解脱出来，所以鲁班很受当时人们的敬仰。
《鲁班书》就是鲁班毕生发明汇总，但是却被称为“禁书”，也留下了许多未解之谜，这是什么缘故呢？
二、禁书《鲁班书》
数千年来，《鲁班书》留给后世许多未解的谜团，这本书分为三卷，上卷主要讲述房屋的建设方法，以及有关建筑工具的制作和使用；中卷主要讲的是道法以及修炼法术、施展咒语；
下卷则讲述的是在当时称之为邪教之法，如续命术、藏身法等，也正是因为其中神秘莫测的巫术、符号、咒语，才让人望而生畏。在我国西南地区，还有人专门学习《鲁班书》中的巫术和技法。
相传有一种建房技巧，涉及了《鲁班书》中关于房屋建筑的颇多禁忌，比如如何使房屋的布局达到可以兴旺家族的功效；有“九牛抄”，用树枝编一个需要施咒房屋的模型出来，再跑到这个房屋对面的山上开始施咒，让模型往哪边倒房屋就会往哪边倒；
还有“盒盒水”，将用“盒盒水”画就的符放在十字路口，等待心仪的女子经过，这个女子便会对画符的人产生爱意。诸如此类，都是《鲁班书》被授予神学力量的结果。
在西南当地，也流传着几个有关鲁班的传说。说当时鲁班和神仙打赌，在晚上将两座山挑到一个指定的地方，天亮前若是挑过去就算鲁班赢，否则就是神仙赢。
鲁班施展咒语用扁担挑过去一座山，神仙眼见自己快要输了，就学着公鸡叫，鲁班以为自己要输了，就将两座山扔掉，把扁担也甩了出去。
后来这个扁担成了一座山，后人们修路却挖不动山土，最后还是请了一个祭师祭奠了鲁班，石头和土才挖得动。
一个具有传奇色彩的能工巧匠写成的书，也因为著书人的经历故事而成为了一种神性与现实结合的产物。后来人们根据《鲁班书》中神秘莫测的内容，将这部土木工程类书籍传成了一部巫术集锦。
《鲁班书》为何会呢？
相传鲁班奉国君的命令前去修筑城墙时，他的妻子因为思念鲁班就擅自坐了鲁班发明的木鸢，然而那时鲁班的妻子已经身怀有孕。
在发动了木鸢之后，鲁班的妻子突然胎动要生产，而木鸢却在此时失控，从高空坠落，鲁班的妻子和未出世的孩子双双殒命。从此之后鲁班性情大变，认为这是上天对他的诅咒。于是在《鲁班书》中就增加了许多巫术、咒诅之术，这些神秘可怕的内容为人忌惮。
《鲁班书》还有个奇特的名字叫“缺一门”，传说《鲁班书》开篇就是一句劝退读者的话：“欲学此术，必先绝后。” 因而《鲁班书》就这样被列为了禁书。
但是这些传说以我们今天的历史唯物主义来看，只是体现了那时候的人们心中的主观渴望，和企盼超自然的力量能够帮助他们达成自己的一些主观幻想或主观愿望的目的，体现了他们对于美好生活的向往和对黑恶势力的憎恶，所以才神话了鲁班和《鲁班书》 。
三、总结
鲁班是一个神性化的人物，他的作品《鲁班书》也呈现出一定的传奇色彩，民间传说也使得《鲁班书》不仅仅是一部工匠书籍，而赋有了民俗学、社会学、文学等多方面的内涵。在古代靠天吃饭的人民，都无比信奉“谋事在人成事在天”，鲁班也自然而然成为传统手工业中的“神”。
“神学”本就没有内容，他的根源在民间。现在的我们，已经摒弃了迷信、封建、落后思想的束缚，可以重新审视那些先人们留下来的经典书籍，从中找到我们的文化根源，树立起中华民族的文化自信。
其实，《鲁班书》的作者究竟是不是只有鲁班或是以鲁班为主、后世工匠为补充的共同创作，还需要学术界进一步研究探索。作为阅读者的我们，可以翻开这一部神秘的书籍，去领会当时的人民如何发明创造，如何以一种积极向上的精神风貌来改善自己的生活。