今天看到一个理论术语，叫错误信念，是指大脑构建的模型相信某些东西存在，但实际上这些东西在客观世界中并不存在。 举例来讲，如幻肢、“地平说”，幻肢指的是有些人使用假肢，但截肢的人仍旧相信它依然以某种姿势存在；而地平说则是指，虽然我们都以所谓的常识概念来想象地球是圆的，但由于地球的曲率半径过大，很多人又并未进入太空、穿越南北极、或者经常进行长距离旅行，大脑的建模系统便会坚信一个错误模型，即相信地球表面如我们日常生活一样，是一个平面。
倘若要驳斥这些理论，你就需要找到与之冲突的证据。 比如海平面消失的轮船，为什么船身消失了而桅杆却能看到。
而固执己见的人，有着共同的特征便是，只相信自己看到或认知范围内的事情。
现代“孔乙己”之所以不愿脱下长衫，也正是因为我们从小被灌输的认知理念便是，“好好读书，将来读个好大学”， “现在不要贪玩，考上了大学就可以好好玩”，“考个好大学，能找个高薪好工作”。
这不正是无数中国人成长中最耳熟能详的话语了，父母、老师的名言警句不断地洗入我们的认知模型，让我们形成了这个理念，暂且不说理念的对错，长辈肯定都希望孩子有个好出路。但是如此的认知，塑造出来的人，是一个我只要闷头拿高分，进入大学便报复性游戏人生的一个人，很多中小学的骄子们最终迷失在大学所谓无拘无束的环境中。由此我们反思，“严进宽出”，真的是我们大学教育的目的么？
每年都有千万级别的应届生进入社会，经历了高中的紧绷、大学的放纵，在最需要释放天性的时期猛学一些基础知识，而最需要塑造人格、形成思维模型的大学生涯中整日游戏、把酒颜欢，这样的人真的是我们社会所需要的人才吗？
走入社会以后，我们都在调侃，知识的巅峰期是高考前，这也许是许多人的人生状态。而高中的知识体系和结构相较于大学来讲，可谓是九牛一毛。大学里没有任何提升的话，仅仅持有高中这些基础知识的人，又能为社会创造何等价值？却因为进入了大学，把身段调高了，处处眼高手低。这也许才是现代孔乙己的成因吧。
建议大学采取“宽进严出”的录取方式，更多地考察一个青年人的综合素质，思维能力、精神风貌、谈吐素养、基本常识及人格世界观等指标，一个健全的人，不论从事哪一行，都能够提升这一行。