1992年,一位古董商以24.8万元的价格从福建一尼姑庵买下一个脏坛,随后以1.15亿元的价格售出。黄花梨木,于是24.8万元买下,转手后以1.15亿元卖掉。

据悉,20世纪80年代后期,古家具买卖热潮席卷全国,那些不被人们重视的古家具也被炒热。其中福建莆田是木雕之乡,所以旧家具很多,也吸引了很多古董商在街上走来走去。

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不过,曾经有个古董商到莆田庵,无意中看到一个脏兮兮的佛坛,就想买下。当时这件作品的售价为50万元。经过讨价还价,双方最终以24.8万元的价格达成一致。

当时,这个脏坛被放在一个叫山仙堂的庵里,作为忏悔。

曾经有一个特殊的时期,祭坛被用作切菜的砧板。虽然被如此对待,但桌子上并没有留下多少破损的痕迹。

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身为异乡有心,经常出入尼姑庵,有时晚上还要多次探访,严重影响了尼姑们的正常工作和生活。

好在这个长箱子有500多公斤重,需要很多人才能抬起来,那些不敢公然拜访的陌生人也没有成功。

尽管如此,尼姑们也很苦恼,于是向村长求助,村长请人在长案上刻了一行字:为村里的人好。村里的所有人。

因为这个举动,来庵堂的陌生人渐渐少了。

后来,莆田有个古董商叫陈秋生。他也是无意间发现了这个脏坛,以他专业的木工知识,认出这个脏坛是用名贵的黄花梨木制成的。的。

而且表壳表面木纹光滑,无拼接,无伤痕,皮壳温润如玉。它是由一棵大树上的一整节木头制成的。单是表壳表面的木材就显示出它的珍贵价值。

于是古董商和修女走近,问这块木头是做什么用的?

尼姑告诉古董商,这是村民用来举行传统祭祀仪式的香案,每举行一次仪式,村民们都会抬上去供奉。

古董商问他愿不愿意卖,尼姑听后毫不客气地把他赶了出去。

古董商知道尼姑是不会卖脏佛坛的,便找当地的山村大队了解情况。

大队的村长告诉他,脏坛虽然是村大队的,但一直存放在山仙堂的庵里,供公用。陈老爷子想出高价收购,但村长不能自己作主,得征得村民和庵里尼姑的同意。

村民得知有人出高价买下,卖掉后分钱。肮脏的祭坛他们当然愿意卖掉,只是尼姑更难说服。

最后村长带着村民去找了一个老尼姑,说脏坛留着也没用,还不如卖了修尼姑堂的大殿。老尼姑见村民都来了,终于答应了。

除了分配给庵堂的4万元外,剩下的钱按人均分配给了村民,最后每个开心的人都得到了2000元。

当时买脏供桌的古董商去找马未都看货,开价却高达50万,马未都还价40万。不过,古董商并没有退缩,马伟又是囊中羞涩,最终交易失败。

几年后,脏坛被卖到美国丹佛。美国买家为了避税,把肮脏的祭坛放在丹佛的一家博物馆展出。

这种巨大的肮脏祭坛很难在普通建筑中摆放,除非是大型宫殿或宽敞的别墅。

这张脏坛是黄花梨单板的巨型告解桌,总重289公斤,其中桌子重量205公斤,板桌厚度7.8-8.8厘米,整体高度长93厘米,长453厘米,宽56厘米。cm,全部用黄花梨木制作,是传世最大的黄花梨家具。

而且这款表壳结构特殊,用料精挑细选,端面可见木纹。

泥浆支撑就像一个基座。倒冰盘沿途有两层腿,与锯齿状的齿板相呼应。腿脚下方还设置水平竖梃,与泥托形成层次重叠的效果。下面挖一点亮脚,另外两端都是小脚。香案是世代相传的绝品。

2003年,马未都去美国博物馆时,又看到了这个香案,他很苦恼,也很后悔。但由于经济原因,遗憾的是他与香案失之交臂。

2013年3月,纽约佳士得拍卖了一个估价200万美元的香案,拍卖非常激烈。最终以908万美元成交,折合人民币5600万元。

2021年祭坛拍卖价将达到5000万,最终成交1.15亿。与最初的交易价格相比,上涨了400倍。

所以我们应该用辩证的态度来看待中国的文化流亡。一方面,就民族感情而言,文物代表着一种文化积淀,是我们中华民族智慧的结晶。

虽然我们的文物在海外被掠夺了,但是我们应该有追回的权利。

但另一方面,由于是人类命运共同体,文物所代表的文化不是所有权关系,而是共享文化,所以世界文化是多元的。

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从另一个角度来说,海外文物其实是西方人了解中国的一个窗口。

虽然只是一艘小船,但西方人却可以一窥中国古老文化的多彩笔触,从而了解我们这个神秘的东方国度。

但归根结底,中国历史文物流亡海外一直是近代以来世界格局的历史遗留问题。

历史文物代表一种文化遗产,文化遗产是有经济和科技实力支撑的。强大的综合国力是我们拥有强大文化软实力的基础。

黄花梨桌原位于莆田横塘一带,为明末清初名门彭氏所建。民国时期彭氏衰微,后人将此桌卖给良乡木商郑氏。

而郑是靠卖木头做生意的,家境殷实。自然而然的,他认出了这是一张珍贵的黄色华丽木桌。解放后,社会环境发生了翻天覆地的变化。为了自保,郑很快就把这个献给了村里人。

当时的村民自然不认识这个脏坛,所以还是放在碾米机里,让村民在碾米的时候放大米粒和小米粒。

后来村大队搬到尼姑那儿干活,没桌子了,就把佛坛搬到尼姑那儿了。

从此以后,呈桌的命运就很坎坷。

公社食堂拆除后,佛台留给了尼姑正殿作为忏悔,这张木桌自然成为了村里的公物。

从此,每年农历八月初八,南宋名将黄帅业、黄孔英到新都镇浩村时,除了供桌祭,村民们纷纷祭拜黄帅爷。

据村民后来回忆,黄花梨的桌子很重很结实,需要七八个人才能抬起来。陈逍找到了祭坛的材料和来源,但是太贵了,他买不起。

一开始没人在意那肮脏的祭坛,但萧尘发现是黄花梨木的消息不胫而走,尼姑再也不得安宁。

对此,不少网友纷纷热议:

网友1,我家有菊花梨,心材已经长出来了。老板来视察了吗?

网友2.几年前,我的家乡有一个收集旧家具的人。邻居家的一张桌子卖了八千美元。他回来问家具收藏家,说是黄花梨的。他想到做古董家具,先是赚了点钱,后来又靠做假烟假酒赚了很多钱。然后就进去了。我去看他,他说生不逢时。

网友3.这尼姑庵是皇家公主开的吗?否则,绝对不可能有如此品级的黄花梨木坛。莆仙地区最大的官员,应该就是严家了。严家有出家出家的女儿孙女吗?

网友4.说实话,迷恋这些树林完全是智商税,反而导致珍稀古树保护。在我们煤炭行业最鼎盛的时候,很多煤老板跟风玩木头,结果把木头扔到自己手里。关键是不适合家用。

网友5.那些年,钱当钱用。我们有一幅唐伯虎的画偷偷倒卖,只卖了20万块钱。你这24万元不错。

网友6.当年,我和兄弟们在风雨交加的夜里探访!低估了自己的体重,他没有动,只好作罢。不一会儿,他就已经被卖了!出色地!没有这1.5亿人的生命。

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网友7.30多年前,我同学有一张红木四仙桌,换成了一台14寸的黑白电视机。现在想想,真是亏大了。

网友8,不能这样算。1992年的30万,购买力不亚于现在的3000万。三十年,加上复利,应该过亿。如果比较买房的附加值,那就不是很划算了。

网友9.别送人送人了,碍事会占空间,买回去也没有多大使用价值,只能卖了它给收藏家和博物馆。

网友10.这个价格一般人是卖不出去的。在1992年,24.8万不是一个小数目。2021年,不知道村长生不生。