众所周知，古典战争小说中多少都会带有一些神话色彩，比如《三国》的左慈、于吉，《水浒》的天罡地煞一百零八魔星。
《说岳全传》也不例外，虽然没有《说唐》夸张，但笔墨比四大名著中除《西游记》外的其他三部要多一些。而且有一个亮点，就是书中的神也好，妖也好，他们转世之后的仇怨都来自于前世的因果，将古代所谓“因果循环”这一说法体现的淋漓尽致。
今生：岳飞与秦桧夫妇、万俟卨
《说岳》中期，岳飞大破朱仙镇，前线捷报连连，眼看就要直捣黄龙。
秦桧夫妇受金兀术所托，在大宋做内应，怕岳飞成了大功，于是东窗设计，蛊惑赵构十二道金牌召回岳飞，并将其下狱。
为了残害岳飞，秦桧换掉了主审官，启用心腹万俟卨。万俟卨按照秦桧指示，以莫须有的罪名，将岳飞害死于风波亭，一同遇害的还有其子岳云和部将张宪。
每次看到这里，都让人恨得牙痒痒。书中换了一个角度来解读，将其归于因果之中。岳飞与秦桧夫妇、万俟卨之间的恩怨还要追溯到他们的前世。
前世：金翅大鹏与女土蝠、铁背龙王、团鱼精
释迦牟尼如来于灵山开坛讲法，二十八星宿前往旁听。女土蝠不经意放了一个屁，结果被佛教护法金翅大鹏以污染圣地为由，一嘴琢死。
佛祖恼怒，贬大鹏下界转世。其用意有二：其一，偿还因果；其二，与赤须龙做个对手，保大宋半壁江山。
不想大鹏暴虐，嫉恶如仇，在转世时途经黄河，见一群妖精排阵玩闹。俯冲而下，一嘴琢瞎了为首的蛟精“铁背龙王”，又一琢，琢死了赶来助战的团鱼精，杀散众妖后于岳家村投胎转世岳飞。
铁背龙王愤恨，率领水族水淹岳家村，一时间生灵涂炭，也因此违背天条被送上剐龙台斩杀。
铁背龙王报仇未成反被杀，怨气难消，转世成了秦桧；团鱼精救主而死，愤愤难平，转世为万俟卨；之前的女土蝠贵为二十八星宿之一，只因放屁就身死道消，更是不甘，转世王氏，嫁于秦桧。
前世的因，今世的果。客观来说，女土蝠也好，二妖也罢，并没有得罪大鹏，甚至并没有什么过错，却枉死；而岳飞精忠报国，天日可见，亦枉死，实在令人嗟吁不已。
赤须龙的深仇大恨
很多人都知道，因为长眉大仙临凡的徽宗赵佶，一时脑袋抽风，把玉皇大帝写成了王皇犬帝，使得玉帝震怒，遣赤须龙下凡夺取大宋半壁江山，以示惩戒。
漫天诸神为何偏偏派赤须龙呢？其实也是为了了结赤须龙与大宋的前世因果。
五代十国末期，玉帝曾遣赤须龙临凡转世赵匡胤，一统乱世，建立大宋。后来，赵匡胤之弟赵光义“烛影斧声”，杀死赵匡胤夺位，并伪造了“金匮之盟”。
赵母生二帝本是天命，可是赵光义杀兄夺位，太过狠毒，更过分的是，后来又寻过逼死了亲弟弟赵光美和赵匡胤之子赵德昭，使得帝统成了赵光义一脉。
赤须龙二次转世金兀术，俘虏了大宋皇室，占据了大宋半壁江山，虽然走了赵构，但赵构无子，死后，养子赵昚继位。至此，帝统重回赵匡胤一脉。
这也是因果。
将历史事件归结到因果循环是古代文学家惯用的写作手法，无论是否喜欢这种方式，我想他们的初衷都是导人向善，这一点起码是可取的。