金庸的故事之所以精彩，正是因为除了主线剧情本身之外，还有那潜藏在各部作品之间的传承关系，那些细节上的关联让他的故事变得颇具史诗感。
比如萧峰在临死前将降龙十八掌和打狗棒法传给了虚竹，虚竹又将那武功传给了一位少年英雄，后世历代丐帮帮主才能继承到这两门神功。
（虚竹、梅兰竹菊剧照）
不过说来奇怪，金庸甚至不惜改书让萧峰传功虚竹，却没有写虚竹自己那一脉的传承，这是为何？其实原因或许很简单，只因为虚竹死后，所谓“一鲸落，万物生”，他手下的灵鹫宫势力一分为三，形成了三个全新的门派。
一、善于用毒的白驼山庄
灵鹫宫在你脑海中的印象是怎样的？是不是一个主人以及一帮侍女？其实不然，严格来说，最初的灵鹫宫的确都是这样的人员配置，而到了后来虚竹成为尊主时，灵鹫宫的人员构成已经有了三大部分。
其一是灵鹫宫女，其二是三十六洞与七十二岛之人，其三则是少室山大战时，转投虚竹门下的星宿派旧部，很明显，这些人从来都不是一路人，在虚竹在世时或许能够和谐相处，但虚竹一死，他们多半就要分割虚竹的“遗产”了，而从后世的武林格局来看，这三大势力则分别成了三个门派。
（星宿派剧照）
首先要提及的便是白驼山庄一脉，毋庸置疑，这一脉自然是由星宿派旧部创立的，当初这帮人转投虚竹门下也并非真心投诚，他们不过是一帮见风使舵的卑鄙小人，而从书中呈现的剧情来看，虚竹也根本没能力“驯服”他们。
比如他们转投虚竹门下之时，书中有这么一段旁白，原著道：“只听得丝竹锣鼓响起，众门人大声唱了起来：‘灵鹫主人，德配天地，威震当世，古今无比。’除了将‘星宿老仙’四字改为‘灵鹫主人’之外，其余曲调词句，便和‘星宿老仙颂’一模一样。虚竹虽为人质朴，但听星宿派门人如此颂赞，却也不自禁地有些飘飘然起来。”
别说改变他们，虚竹能不被他们影响就不错了，不过也正因为如此，虚竹或许始终会提防着他们，不会传他们任何神功，因此他们在虚竹死后只能重操旧业，修炼那些毒功，于是创立了白驼山庄一脉。
二、传承邪功的日月神教
接着是三十六洞与七十二岛的人，这些人之所以会成为灵鹫宫的属下，还是因为当年天山童姥以生死符将他们制服，换言之，他们也是被逼无奈才成了童姥的属下，当然，到了虚竹当尊主时，他们已经算是真心投诚了。
不过这帮人本身也不是什么好鸟，虚竹在世，他们或许会给虚竹面子，当虚竹不在世了，他们也不可能会听以余婆为首的那些灵鹫宫女的命令，多半会另立门户。
而这帮人极有可能从虚竹那儿继承了一部分北冥神功，只是他们学艺不精，结果画虎不像反类犬，误打误撞，将那神功练成了邪功，也就是吸星大法。
（乌老大剧照）
而无需多言，这帮人创立的门派自然就是后来在《笑傲江湖》时代称霸一时的日月神教，不过读者可能有疑问，如此邪派，为何在双雕时期没有祸害武林？
其实这一点梅庄四友解释过，他们是这么说的：“我四兄弟身入日月神教，本意是在江湖上行侠仗义，好好做一番事业。但任教主性子暴躁，威福自用，我四兄弟早萌退志。东方教主接任之后，宠信奸佞，锄除教中老兄弟。我四人更加心灰意懒，讨此差使，一来得以远离黑木崖，不必与人勾心斗角，二来闲居西湖，琴书遣怀。”
显然日月神教并非每位教主都是恶人，只是后来才变了味儿，这才成了祸害武林的邪派，且不知后来他们还在武林中作恶了多少年才灭亡，所以说他们祸害武林数百年，也合情合理。
三、飘逸灵动的古墓派
星宿派旧部以及那些洞主、岛主都有了新的归宿，那灵鹫宫女呢？
其中大部分的宫女或许依旧选择留守灵鹫宫，直至她们死去，但有一位宫女或许是在心灰意冷之后选择离开灵鹫宫，那女子便是林朝英，而她所创立的门派自然就是后来在《神雕侠侣》中大放异彩的古墓派了。
（虚竹剧照）
不过凭什么说林朝英是灵鹫宫女？其实很简单，她所用的武功里，就有逍遥派的影子，比如那招凌波微步就被她融入了自己的玉女剑法之中。
连载版《倚天屠龙记》开篇，郭襄闯少林之时就用到了古墓派的绝技，而书中有这么一段设定：“要知少林派的‘达摩剑法’、‘罗汉剑法’等等，走的均是刚猛路子，那‘玉女剑法’在江湖上绝迹已久，性质与少林派的诸种剑术又截然相反，只是一招‘凌波微步’，已使无色禅师茫然若失。其实这玉女剑法也未必真的胜于少林多路剑术，只是一眼瞧来实在美绝丽绝，有如佛经中所云：‘容仪婉媚，庄严和雅，端正可喜，观者无厌。’无色禅师见了如此美妙的剑术，只盼再看一招，当下斜身闪避，待她再发。郭襄剑招斗变，东趋西走，连削数剑。”
（梅兰竹菊剧照）
所以以连载版的设定来看，古墓派祖师林朝英应该就是当年灵鹫宫众多宫女之一，而且极有可能是其中位高权重的一位，所以她有幸习得了虚竹的些许武功，得以在脱离灵鹫宫之后做出开宗立派的壮举。
所以虚竹虽死，金庸却给他留下了诸多传人，后世武林中至少有三大门派与他有关，奈何金庸没写一部《天龙后传》，所以这些门派的创立过程没能被直观地呈现出来，对于读者而言，着实是可惜。