农历正月十五
是中国一个重要的传统节日
古称上元
其夜则称元夜、元夕、元宵
(古人称夜为“宵”)
民间称作“月半”
“上元”之称出自道家，道家称正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元，合称“三元”。上元节盛况仅次于元旦(春节)，而热闹欢乐则胜之，故民间称作花灯节、闹元宵，又称“过月半”。有的地方叫“过月饭”，“饭”是“半”的音讹。元宵节是农历新年的高潮，是一年中最为热闹的时候。尤其是元宵灯火，更是象征光明、喜庆和吉祥，其节俗事象也独具特色，所以孝感民间流传着“年小月半大”的说法。
元宵节
孝感的传统习俗知多少？
放烟火、花炮
元宵节放烟火有一个传说
很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们。有一只神鸟因为迷路而降落人间，却意外地被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜通通烧死，财产烧光。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命危险，偷偷驾祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听到这个消息，吓得不知如何是好。
这时有个老人家想出一个办法，他说在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。大家听了都点头称是，便分头准备。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片火光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。
为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
闹花灯
有歌词说
“正月里来正月正，正月十五闹花灯”
农历正月十五是新年第一个月圆之夜，是一个以灯为俗、流光溢彩的狂欢之夜，所以元宵节又称“灯节”。闹花灯包括放灯和观灯，放灯、观灯都是上元盛事。
旧时的孝感，元宵节家家户户都要在自家门前或天井、天窗悬挂天灯。
闹花灯是元宵节有别于其他节日的最重大、最欢快的娱乐活动。灯的种类繁多，如五龙捧圣灯、三元及第灯、走马灯、虾子灯，不一而足，热闹非凡。
玩龙灯
玩龙灯又叫舞龙、龙灯舞、耍龙灯，是汉民族传统舞蹈形式之一。舞龙的记载最早见于西汉董仲舒的《春秋繁露》，当时用于求雨。汉代画像石上已刻有戏龙的娱乐场面。舞龙与灯节、灯艺结合，龙灯就演化出来了。
孝感的龙灯，身子大多用多节竹笼制成，在每节竹笼外用透明纸糊上，笼里装置蜡烛，夜间点燃。
“龙灯会”是孝感民间正月十五节庆活动的中心。人们一般从初八开始扎龙，还扎狮子、彩船、竹马、高跷等形形色色的艺术样式。正月十五这天，男女老幼同游同乐，唱各种彩词。采莲船走村串户，见到什么人家就唱什么词，例如老者添寿、少者安宁，家事如意、四季太平，五谷丰登、鹿鹤同春，七星转斗、八仙临门，久久富贵、十福大全等祝福的吉利语。
龙灯拜年。全媒体记者徐文 摄
杨店镇是著名的“龙灯之乡”。杨店龙灯，孝感称之为“杨店高龙”，是湖北省舞龙文化中的佼佼者，入选了第二批湖北省非物质文化遗产代表性项目名录。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍狮子、采高跷、划旱船、扭秧歌等传统民俗表演活动。
舞狮子
舞狮子又称耍狮子、狮子舞，是我国优秀的传统艺术形式之一。每逢元宵佳节或其他重要节庆，都要开展舞狮活动，伴以锣鼓、鞭炮，以示庆祝。
舞狮的方法，一般由两人合作扮演一头大狮子，一人作狮头，一人作狮身狮尾。作狮尾的人要一只手紧紧抓住作狮头那人的腰带，以防耍狮时脱节；另一只手要将狮子的尾巴不时摆动，让狮子显露出“摇头摆尾”的动态。另有一人扮作武士。武士手拿绣球作引导，并开拳踢打，诱发狮子起舞。狮子动作力求逼真，有舔毛、擦脚、搔头、洗耳、朝拜、翻滚等动作。其惟妙惟肖的程度，或令人捧腹大笑，或赞叹不已。节日的欢快显露无遗。
吟灯联、猜灯谜、赏灯诗
元宵灯节不仅仅是一种单纯的娱乐，其中蕴含着很深的文化内涵，形成了一种独特的文化活动。古时君臣百姓都去看灯、猜谜语，文人们则饮酒、赋诗、答对。
吃汤圆
孝感元宵节有吃汤圆的习俗。汤圆也称元宵，传说“元宵”本是人名。
汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。
原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面，每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。
一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊，不少人都争着向他占卜求卦，没想到每个人所占所求都是“正月十六火焚身”的签语。一时间，长安发生很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法，东方朔便说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜。”他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意想了好久，才说道：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民，一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城普发大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难。”武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。
到了正月十五日，长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着她的妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜地高喊：“元宵！元宵！”元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。
汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫“元宵”，这天叫做“元宵节”。
旧时孝感还有用汤圆占卜的习俗。元宵节这天，把汤圆放在滚开的水里，如果汤圆很快裂开，即兆生女，不裂就兆生男。此日还有吃“月半粑”的习惯，“月半粑”是孝感民间久已成习的一种元宵小吃，一般用荞麦粉做成，状如馒头般大小，用小蒸笼蒸熟，吃起来有一种清香扑鼻的味道。人们常说“吃了月半粑，准备种庄稼”。
请七姐
元宵之夜，孝感流传着请七姐、问年成和乞巧的习俗。
七姐在孝感当地叫做“张七姐”，传说是玉皇大帝的第七个女儿，她最心灵手巧，且心地十分善良。一天，七姐得知丹阳(今孝感)境内有一年轻人姓董名永，因家贫无钱安葬死去的父亲，只得卖身为奴。七姐深受感动，私下天庭与董永结百年之好，在大槐树下成就姻缘。
可惜作媒的大槐树一时高兴，在祝贺时把“百年好合”说成了“百日好合”，害得董永和七姐只有百日姻缘。七姐用巧手金梭织出了10匹锦绢赎出了董永，准备整治家园，恩爱白头。不料玉皇大帝得知后十分震怒，派遣天兵天将逼七姐回宫，午时三刻不到，定当问斩！七姐不得不忍痛飞去。她的织布梭化成了飞梭石，织机留在了人间，人们在夜深人静时仍能听到“咔喳、咔喳”的织机声。每年正月十五的晚上，身着盛装的姑娘聚集在飞梭石旁，手捧针线盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌后，还要询问年成好坏、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。
陡岗等地请七姐的风俗在人日。正月初七晚上，村中相邀的七个姑娘洗澡更衣后，在一个姑娘家聚集。在堂屋中间放一个木脚盆，再用一张木桌反扣在木盆上。七个姑娘在四个桌子脚之间转圈，边转边唱：
正月正，麦苗青，请七姐，看花灯，
请来七姐下凡尘，今年是个么收成？
后来越转越快，像飞一样，就说是七姐请来了，大家再说些收稻谷、棉花、黄豆之类的乞求语。
抬故事
每年的春节或元宵节，肖港镇金神村(古称“金神庙”)有一项特殊的、历史悠久的民俗活动——抬故事。这里的抬故事始于宋代。金神村地势东高西低，俗称“半河半岗”，河田号称“水袋子”，岗地号称“旱包子”，下雨河田遭水灾，不下雨岗地闹旱灾，遭灾时往往伴随瘟疫流行。由于古代生产力水平低下，人们缺少抵御自然灾害的能力，金神庙先民们只好把战胜灾难的希望寄托在天神身上，抬故事的风俗就是起源于他们向天神祈福的美好愿望。
烧发宝，逐毛狗
清光绪《孝感县志·风土志·节序》说：
(十五日)薄暮，农烧山，烧田塍，曰“逐毛狗兔圃”。人持火入圃，曰“照地蚕”。人家炒麻豆，或爇柏枝，曰“炸蚊虫虼蚤”。自小除锣鼓，至今亦盛。无锣鼓者亦击响诸器，谚云“正月半，敲铁罐”。
烧发宝，就是各家各户用细芦柴扎成把，贴上红纸，竖在大门前点火烧燃，以祈新年内少蚊虫、虼蚤。同时，各家儿童手持木瓢，边敲边念：“正月十五敲(kāo)木瓢，虼蚤老鼠往别家跑。”
毛狗指豺狼。正月十五日早晨，家家户户提着铜锣或铁器到自家田地里，巡回敲打铜锣、铁器、木瓢、撮箕等物，称为“逐毛狗”，俗传这样做，一年内野兽就不会伤害人畜和庄稼，也没有老鼠、蚊虫、虼蚤。孝感流传着《月半歌》和《正月十五敲木瓢》的儿歌，说的就是逐毛狗的内容：
《月半歌》：
正月半，烧发宝，
炸蚊虫，炸虼蚤，
一炸炸得冇得了。
《正月十五敲木瓢》：
正月十五敲木瓢，我的老鼠往你的跑。
正月十五敲撮箕，角子票子该我的。
正月十五敲木瓢，屋里老鼠往外跑，
炸蚊虫，炸虼蚤，一炸炸得冇得了。
正月十五敲木瓢，煍(qiū)蚊虫，煍虼蚤，
煍得隔壁三婆一裤腰，三婆笑骂“痒的不得了”。
旧时，一些地方还要请戏班或民间艺人演唱戏剧或曲艺节目，热闹非凡。旧时孝感流传着这样两副对联：
千家春不夜，人在锦簇中，五夜星桥连月阙；
万里月连宵，春辉碧落际，六街灯火步天台。
晴空一镜悬明月，千门挂红灯，灯火连佳节；
夜市千灯照碧云，万里绽银花，花团闹元宵。
闹罢元宵，过罢十六，十七日开始，家家户户开始忙自己的活路，各寻生计。所以旧时有谚语说：“十五玩过，十六混过。”“年过月半尽，打鼓的打鼓，落囤(tén)的落囤。”意思是过罢月半，各行各业都去干各自的活。
来源：孝感日报综合《孝感民俗文化丛书》之节令文化
制作：周洋
出品：孝感日报