>立春节气作为二十四节气的开端，有着非常重要的地位。每年公历2月4日或5日为立春，标志着春季正式来临。立春之日在我们的传统文化中有着各式各样的活动，通过这些活动来祈愿新的一年中能够五谷丰登。古人立春这一天有迎春、鞭春牛、祭句芒神、立春幡、食春饼、制春盘、戴彩燕、行春、拜春、送春帖子、制神水等风俗，部分地区也会在门口贴“宜春”字，来表达新年的吉祥意义。另外，立春虽标志着春季的来临，但这一天仍在“数九”之中，谚语说“春打五九尾，家家不迈腿”便包含了古人对立春时节气候的经验之谈。
《易纬通卦验》和《易说》都对立春时候不同方位的风、气对农作物的影响各有阐述，前者有：“震，东方也。立春日，青气出直震，此正气也。气出右，物半死；出左，蛟龙出；震气不出，则岁中少雷，万物不实，人民疾热。”的记载，后者有“立春，气当至；不至，则多疾疟。”的说法。而在《师旷占》中又对立春时候的雨水作了占候说明如“立春日雨，伤五禾”。这种古人在节气时通过天象卜预人间灾祸的习俗在民间俗语中随处可见，题中俗语也是其中之一。
“五九”是数九歌中的内容，是古代一种以数字计算寒天与春暖花开日期的的歌谣，流传至今。在数九歌中，冬至当天便是一九的开始，至此到第46天便是“六九”的第一天。而冬至历经小寒，大寒二个节气，每个节气是15天，3个节气45天后便是立春，故而立春通常都是在六九的第一天，即俗语中常说的“春打六九头”。不过在农历中也有例外，立春在五九最后一天的情况就曾在2011年和2012年中连续出现，俗语中称之为“春打五九尾”。
冬至到冬至之间约365.25天的时间段在古代通常被称为岁实，即现在所说的回归年，古人将其按每段约15日2时5刻分为24段，每一段为一个节气。二十四节气彼此之间的间隔约为15.2天，45.6天约为45日14小时正好是冬至到立春之间的间隔，这个间隔决定了立春到来的时间。如果冬至的到来是在该天上午10点前，立春也就在45天后；如果冬至在10点后到来，立春也就相应的要到46天之后，“春打五九尾”和“春打六九头”的说法大抵由此而来。
今年的立春是在"五九尾"还是“六九头”呢？
按照以上的算法，不难看出今年的立春在农历正月十四，正好是“五九”的最后一天，即题中所说的“春打五九尾”。俗语说“春打五九尾，家家不迈腿”指的是如果立春出现在五九的最后一天，则预示着往后的收成会不好，容易挨饿出现“不迈腿”的情形，即古代饥民因为饥饿而没有力气走路的现象。
实际上，古代饥荒出现的原因有很多，跟立春出现在“五九”还是“六九”并没有关系。而俗语本身也有很明显的地域差异，比如俗语“春打五九尾，家家吃白米；春打六九头，家家买黄牛”便没有灾害的说法，又如“春打五九尾，粮食成了堆”更是截然相反。
不过，古人俗语虽然大多带有强烈的主观性，但依旧是古人生活文化的真实写照，是我们追忆传统文化的最便捷的途径。其是一些民间谚语，更具有深刻的历史内涵与现实价值，可以作为研究我国封建社会发展、社会变迁等方面的重要资料。因此，对于今天的人们来说，如何正确地理解这些古老的民俗语言，有助于了解我们中华民族悠久灿烂的文明和丰富多样的民间艺术瑰宝。