通往地狱之路，往往是由善意铺成的。——哈耶克《通往奴役之路》
1.
《四川省生育登记服务管理办法》即将修改的新闻，可谓是“平地一惊雷”。其中争议最大的条例，必然是“生育登记取消结婚限制”。
通俗解释就是，以后你生不生孩子，跟你结不结婚没关系了。
难怪乎有网友调侃说，“你以后和一个未婚的姑娘相亲，她有可能是带娃来的。”
想想就黑色幽默。
我本以为人们会一边倒的抗议，但万万没想到，在相关的微博下面，支持者并不在少数。
但明显，更多的人还是持观望或者质疑的态度。
西门君聊聊自己的看法吧。六个字，理解但不支持。
因为这东西就像潘多拉魔盒，一旦打开了，你根本不知道后果是啥。
先说理解的点。众所周知，近些年我国的生育率逐渐走低。22年比起21年，新生儿锐减85万。年轻人不愿生育的原因有很多，比如高房价、“丧偶式家庭”、女性地位崛起......这并不是本文的重点，就不展开了。
某种程度，在严峻的人口危机面前，“生育登记取消结婚限制”更像是妥协之举。
专家不知道会被骂吗？当然知道，可在主要矛盾面前，只能两害相权取其轻。
2.
当然，如果仅仅停留在这个层面，那就想浅了。该条例的最大社会性作用，还是在于保障了“未婚先孕”一族的利益。
过去，如果你未婚先孕，大多只有两个选择——要么堕胎，要么匆匆结婚。
后者是纯粹的个人选择，而前者从伦理的角度，多多少少是为人所不齿的。
而现在，不论你是否是意外怀孕，法律和政策都会为你保驾护航。
这是好事吗？是，但也不是。
“未婚先孕”为什么会为人诟病？我想最大的原因是，它让一架本该平稳降落的飞机，在紊乱中失去了方向。
我问过很多“闪婚”的朋友，为什么突然宣布喜讯，得到的回答出奇一致，“没办法，怀了呗！”
如果说原来的生育政策是“戴着镣铐跳舞”，那么四川就是把镣铐都给你解了，你爱咋折腾咋折腾。
性固然是每个人的自由，然而，一旦失去了道德和法律的“达摩克利斯之剑”，“性解放”必然会一发不可收拾。
试想一下，一个男人哪怕再渣，也会对你和小生命心存敬畏。可如果他知道你有兜底的方案，不说肆无忌惮吧，至少会撇去很多顾虑。
这就好比，如果你放低了离婚的门槛，必然会导致离婚潮的涌现。
就像社会学家哈耶克说的那样，“通往地狱的路，往往是由善意铺成的。”
3.
很多人反对“生育登记取消结婚限制”，最大的理由还是，这会导致“小三”和“私生子”的泛滥。
这不仅是个伦理问题，更涉及到社会公平。
你想，本来富豪们“养小三+搞私生子”战战兢兢的，现在可好，全都半合法化了！
你甭管别人养不养的起，这都不是我们月薪3000该操心的事。
早些年，“私生子”还是件上不了台面的事。但如今，似乎有越来越多“平反”的声音。
他们大致的意思是，父母的错，关一个全新的生命什么事？他怎么就不能享有平等的公民权利了。
这话乍一听没错，然而，完全禁不起深究。
一个很现实的问题是，如果私生子也有了正式的户口，那么在法律上就有了争夺财产的权利，而显然这对“正牌”孩子是不公平的。
换做是你，老爷子临终时告诉你天涯还有一个兄弟，这搁谁吃得消啊！？
也行在不久的未来，那句歌词“祝天下有情人都是失散多年的兄妹”，真的会成为现实。
以后咱俩结婚，先验验DNA吧。
4.
最后我想聊聊，婚姻和生育之间关系的问题。
两者相辅相成，互相绑定，在人类历史上少说也有几千年。在重视礼节的中国社会，“先结婚再生娃”也早已刻进国人的集体潜意识。
“生育登记取消结婚限制”，毫无疑问是在挑战弥久的风俗文化。
诚然，文化不是一成不变的东西，风俗也随时都在更迭。只是人家师爷在《让子弹飞》里警告过了，“步子迈得太大，容易扯着蛋。”
当生育脱离婚姻而独立存在的时候，婚姻的意义就被消解了一大半，未来名存实亡也不是不可能。
当然，西门君知道也同意，生育的自由和权利本就该牢牢掌握在女性手里，只是，罗兰女士的那句名言，我们不该忘记——
“自由，多少罪恶假汝之名！”
作者简介：西门君，前《跑男》一二季现场导演，《我的才华不是拿来取悦你》作者。公 众 号《西门君不吐槽》。关注我，毒鸡汤管够。商务合作请私信。