2023年刚开始，江西女向上海男索要千万彩礼一事就引爆讨论。
▲原文部分内容
虽马上被证实是作者瞎编的，但这个人人都躲不开的话题，还是在辟谣后热度不降反升。
▲部分网友评论
尤其春节回家，不少单身青年都刚渡过催婚“大劫”，所以彩礼问题就变得更避无可避了。
既然避无可避，那就只能说破：
谁规定的娶媳妇儿必须要彩礼？
娘家又凭什么要彩礼？
全国彩礼排行中，
您又娶得起哪个地方的美女？
古代人没手机、刷不了抖音，所以省下的时间都用来琢磨礼节了。
电影中石器时代的人想结婚，拎根棍子出门，看谁顺眼直接敲晕带回山洞就行。
▲影视截图
影视剧中的桥段，我们尚且不知真假，但到了西周，想结婚就必须经过三书六礼才能娶回美娇娘。
而其中就有一个专门送彩礼的环节——纳征。
不过纳征也不是上来就当送钱童子，先秦时期更注重美好寓意:和谐美满、多子多福，所以鹿角、大雁之类很受欢迎。
好在那时的生态还不错，飞禽走兽与结婚之间的供需关系相对稳定。
但汉代人非要起高调，送完祝福送日用品，送完日用品还送钱，这一下算是打开了彩礼和彩礼攀比的“罪恶大门”。
不过兄弟们也别恨太早，因为彩礼正式和钱挂钩是从宋代开始的。
比如现在结婚所谓的“三金”就是延续宋代习俗，只不过金钏[chuàn]、金鋜[zhuó]、金帔[pèi]坠变成了现在的耳坠、手镯和项链。
至于古代为什么会给彩礼？
主要是那时候讲究“出嫁从夫”。
唢呐一响这姑娘基本上就和娘家没什么关联了，生是夫家的人，死葬夫家的坟。
所以男方会给女方父母聘礼作为经济补偿，算是一次性帮媳妇儿付清婚前在娘家消耗的生活费。
给的越多越说明看重女方，给的越多说明夫家条件越好。
比如姑娘们最艳羡的“十里红妆”；
▲十里红妆
再比如《知否》中的王大娘子，在看到如兰的彩礼不如明兰阵仗大时，心里就不大开心了。
生怕“他文家怠慢了我如儿”——你看彩礼攀比就这么轻易被搞来了。
▲一脸不高兴的王大娘子
不过宋代嫁女儿也不光是男方花钱，女方父母也会给女儿准备财物，甚至有的从孩子出生起就开始预备了。
这里需要注意的是：这钱不是给新婚两口子的家庭启动资金，而是单独给女儿的。
嫁妆越多越经济独立，在夫家的腰杆子越直。
▲陪嫁示意
毕竟吃喝都是自己带来的，夫家也不好拿捏，尤其是婆婆。
当然，夫家也不会打嫁妆的主意，因为用妻子的嫁妆会被人瞧不起。
比如《知否》中顾二叔他们家那堆糟烂事儿，就是因为惦记白家姑娘嫁妆引起的。
总之聘礼和嫁妆是古代结婚必不可少的环节之一。
随着时代的发展，女子出嫁从夫、与娘家划清界限的观念弱化，不再需要夫家“买断”。
那为何还要坚持索要彩礼呢？
大致分为四种情况：
（一）：人情攀比
文化认知程度越低的地方索要彩礼的金额越凶。
因为在他们的认知中，彩礼越高说明姑娘越优秀、越值钱、娘家越有面子，大家都要才是常态。
甚至日常聊天时还会暗自比量各家女儿的“值钱”程度。
一旦发现有人不合群，结婚不要彩礼、图人不图钱时，第一反应就是冷哼一句“便宜货”、“倒贴女”。
甚至一些娶媳妇的婆婆，也会洋洋得意的炫耀自己儿子有本事，儿媳倒贴也要嫁。
这种情况迫使女方家长碍于风俗习惯、碍于面子、碍于不落人话柄等，不得不随行就市向姑爷要彩礼，以保自己在左邻右舍间能抬得起头。
（二）：物质保障
说彩礼是物质保障，主要有两个原因，首先从生物学的视角看，社会生存能力与后代繁衍能力挂钩。
所以女方用彩礼衡量男方的经济基础，浅显的确定一下未来的生活条件，以免在没有准备的情况下吃了上顿没下顿、孩子跟着大人一起喝西北风。
比如潮汕的一些地区讲究“留男传宗”，要一直生到有儿子为止，所以葫芦姐妹的情况不少见，
如果没有彩礼没有衡量出经济基础的薄厚，骑虎难下时，孩子们的生活质量就难免下降。
试问哪一个母亲愿意孩子吃糠咽菜？
其次就是从亘古以来男强女弱的社会学视角来看；
两姓联姻、一堂缔约，虽是喜事，但女性依旧是弱势一方。
哪怕现如今的社会环境已经让部分女性站起来了，但结婚后她们需要承担的家庭责任。
或者说为两口之家的付出依旧多于男性：
包括十月怀胎、一朝分娩对身体和心理带来的永久性伤害、也包括职场对婚育女性的不友好。
家庭主妇多年被净身出户的比比皆是，所以彩礼被视为提前预付女性未来对家庭付出的部分报酬，算是用钱填补女性在婚姻中的低洼趋势。
（三）：增加沉没成本
什么是沉没成本？
简单来说就是船沉了，
你预计会赔掉的本钱。
放到结婚这件事上来说，就是为达到白头偕老、安稳度日、繁衍后代的目的，所付出代价。
男方结婚前搞的那些诸如彩礼在内的所有准备，就是婚姻的沉没成本之一。
女性婚后经营家庭付出的感情、精力、时间健康等也是沉没成本之一，成本越高，稳定系数越大。
比如妻子背离结婚初衷时，会考虑出一家门进一家门不容易；
而丈夫有背离结婚初衷念头时，会斟酌用娶媳妇儿的钱打水漂值不值得的问题。
得＞失，一咬牙另起炉灶！
失＞得，收敛心神回归原状。
当然，“撕葱”公子那种不差钱的是例外，萧亚轩那种死盯嫩男保质期的也是例外。
▲萧亚轩和前男友
（四）：纯纯资源交换
不少适龄男认定，彩礼陋习影响结婚搂媳速度。
主要原因在于眼睁睁的看着勒紧裤腰带攒出的彩礼，被用来解他人燃眉之急，大量白银外流最终不是为新组成的小家添油加力。
这种情况出现在儿女双全的家庭居多——嫁女儿时漫天要价，只为别耽误自家儿子娶媳妇。
半辈子的劳动成果全是为他人做嫁衣，这让男方如何心态平和？
所以才在提到彩礼时咬牙切齿、diss他们是卖女求财。
但不管你如何diss，彩礼依旧是全国统一的趋势。
2020年，腾讯数据公布了国人彩礼调查成果。
数据显示70%以上人群在结婚的过程中经历了送、收彩礼过程。
其中山东地区以86.6%高居榜首，河北地区以84.7%紧随其后。
不过山东老乡谈归谈，要的还真不多只有6.3万，低于全国平均水平6.9万，而河北地区的彩礼则更低，仅为4.6万。
反而不甚流行聊彩礼的浙江，以远超全国平均水平的18.3万高居彩礼榜榜首。
黑龙江地区以15.2万位列第二、福建以13.1位列第三。
按照浙江和黑龙江2020年公布的年鉴统计，非私营单位从业人员年平均工资分别为10.8万和7.4万元。
也就是说打工人想娶个媳妇儿，光攒彩礼就要2到3年。
3年、18万，有不少人微微一笑觉得是小菜一碟，毕竟从工作赚钱到结婚能攒下一笔钱、加上父母帮衬，十几万貌似并不高。
但结婚的过程，彩礼只是敲门砖而已，想要完全把媳妇儿娶进门还要准备买房、买车、办婚礼、买三金等烧钱活动，尤其买房。
四、五线小城市一套房都要40万起，再加上其他零散项目搞不好连父母的养老钱都要掏得一干二净。
再想想结婚之后还要生子，奶粉、尿布等又是一大笔开销。
压力山大也难怪兄弟们嚷嚷：天下苦彩礼久矣。
但最苦的其实还是那些明明想结婚，却因彩礼拒之门外的青年们。
比如苦恋多年的小青年，原打算感情到位了就水到渠成的谈结婚，结果双方家长详谈时，丈母娘一口价要48万彩礼。
小伙子 自己穷、父母也没什么积蓄，最终只能含泪和女友分手，女孩崩溃大哭又没什么办法。
诸如此类被迫分道扬镳的小情侣不在少数，头条热搜，一搜一大把。
一面是亲娘一边是亲爱的，忠孝难两全的情况下只能双双退场，一方希冀能找一个不要彩礼的媳妇儿，一方继续待价而沽。
在高额彩礼面前，时间和感情等沉没成本根本就站不住脚，也失去了原本的讨喜味道。
且一旦沉没成本太高，彩礼就容易走向极端。
比如陕西商洛一男子靠东拼西凑彩礼钱抵达订婚环节后，两人在临门一脚时出现了感情危机要退婚。
女方虽在亲戚朋友的见证下返还了6万元彩礼和首饰，但双方就该不该返还另外已为结婚花掉的2.2万彩礼产生了分歧。
在多次沟通索要无果的情况下，该男子尾随前未婚妻至出租屋将其杀害，喜事不成反变丧事。
不仅嘎了别人，甚至有时候连亲娘都难逃被亲儿子嘎掉的结局！
这样的彩礼，彩头在哪儿？又何谈一个礼字？
合情合理的彩礼金额是尊重传统习俗，我们不提倡也不反对。
但眼见没理又没礼的负面情况太多了，相关部门就不得不出来干预一下了。
比如2018年《婚姻法》规定，没领证的、领证没一起生活过的、给完彩礼导致婚后生活困难的，这种彩礼都要在恢复单身的那一刻还回去。
2019年山西长治，就彩礼的金额专门印发《关于推进农村移风易俗的意见》，明确规定不能超过5万块。
有人洋洋得意有人垂头丧气，不是因为有女儿“卖不上价”，而是把担心摆到了明面上。
于是在互相不信任的情况下，结婚率越来越低、因彩礼问题引起的对立声音越来越高。
甚至在谈传统彩礼习俗时，还不少人觉得西方文化“明事理”，因为人家嫁女儿时从来不要彩礼。
没彩礼固然为结婚大开方便之门，但西方法律下的男性，离了婚不仅要财产均分，还要赡养前妻直到她再嫁。
我们的法律和文化习俗不支持这些，只能调整先后顺序，将婚后赡养变成婚前彩礼。
这样一种情况下，只能说全球一体化还是不到位啊！
后记：
结婚作为人生大事，就应该庄重且隆重。
有点仪式感没什么不好，因为准备的过程也是容纳和深思熟虑的过程，彩礼的出现避免了结合与分别的草率。
所以它不是陋习，
更不是该被禁止的陋习。
陋习是什么？
陋习是那些以结婚为由，出于私心索要天价彩礼的行为；
陋习是那些抱着抹除彩礼习俗，达到分币不花就想捡便宜的私心。
所以横亘在有情人中间，哪是什么彩礼？
分明是自私。