岳飞的死，在当时震惊了整个南宋，很多正义人士对岳飞的死，十分的不满。正值国家多事之秋，却无辜残害忠良，是为天地不容，国家之耻。
韩世忠，是和岳飞将军齐名的老将军，这位老将军直接找到秦桧，要秦桧拿出岳家父子谋反的证据。
面对韩老将军的质问，秦桧居然无耻的说出了“莫须有”这三个字。
狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实。
桧曰:“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”
世忠曰:“莫须有三字何以服天下?”
——来源：《宋史·岳飞传》
“莫须有”，或许有，一个国家栋梁，既然以“或许有”的罪名而死，实为大不公。
秦桧这人是杀害岳飞的直接凶手，这是毋庸置疑的，即使是用高浓度的漂白粉，也洗白不了秦桧的罪孽。
但是，在秦桧后面坐着的宋高宗赵构，才是真正的元凶。
赵构这人也是颇为有趣，年轻的时候也是一枚热血青年，乍一看，还真像是小说里的男主角，头顶着主角光环，于乱世之中力挽狂澜。
当年，他以亲王的身份在金人那边当人质，不仅能做到不卑不亢，还多多少少表现出了宋人难得的气节。
可惜，后来被现实打败，被强大的金国吓破了脊梁，心态上也悄然出现了变化。
北宋灭亡后，跑到南边的赵构，从心理上彻底是被打服了。
对于北边强大的金国，他只想着苟活就不容易了，哪还敢往北迈出一步。
而岳飞却不知道赵构一心投降求和的心理，岳将军被提拔为太尉后，多次上书要求北伐，收复中原。
在赵构的心里，除了对金人的害怕之外，还扎着一根刺。那就是，北方被俘虏的“徽钦”二宗，天无二日，国无二主。
岳飞一生的理想是收复失地，迎回两个废物“二宗”，客观的说，岳将军是没有错的，因为“地失主俘”一直是宋人的大耻。
由此，岳飞的理想和赵构产生了完全不可调合的矛盾，可以说，赵构的底线就是踏实、安稳的做皇帝。如果说收复失地，还在他的忍耐范围之内，大不了不启用你也就罢了。
但是，迎回“二宗”就是触碰到了底线，这句口号一旦喊出来，那就是逼得赵构要举起屠刀了。
秦桧这玩意恰好十分了解赵构的心理，岳家军在北方的势如破竹，以及岳飞声望的提升，早就让秦桧忌恨。
再说秦桧这人，你要说他是宋金之间的双面间谍吧，这货还不够格。
准确的说，这厮就是遵循利益至上的人，他才不管你是宋还是金，只要是对自己有利，什么道德规范都可以踩在脚下的人。
说来也是有趣，秦桧这人和赵构是同一路人，北宋末年的秦桧，也是有着些许铮铮铁骨的人。
宋钦宗靖康元年初的时候，秦桧还上奏皇帝，认为不能在金军面前表现出懦弱的一面，而是要积极备战，和金人死磕。
这时候的秦桧，其实也是没上过战场，没见过世面的一个“键盘侠”，漂亮话谁都会说，朴老事又不是谁都能办的。
北宋灭亡后，秦桧跟着一道被俘虏到了金国。
疾风知劲草，到了金国后的秦桧，才算是认清了自己，对金人也换成了跪舔的姿态。
秦桧也是有些能耐，获得了金太宗完颜晟的信任，这完颜晟后来把秦桧赐给其弟弟完颜昌，秦桧很快就成了完颜昌的亲信。
建炎四年，秦桧返回南宋，到了南宋，秦桧自称自己心念故国，杀了监视自己的金兵，才得以回来。
不过，这说法完全不靠谱，在《大金国志》里的记载，当时宋金之间正在商讨议和的事，而秦桧是在完颜昌的决定之下，让他回到南宋，主要目的就是为了促成议和的事。另外一个目的，当然也就是浑水摸鱼，见机扰乱南宋朝堂。
到了南宋，秦桧很快就成了投降政策的倡导者和推行者，而一心抗金的岳父，也就成了他的眼中钉。
岳飞一生的理想是“收复失地，迎回二帝”，而他的这个理想和赵构产生了矛盾，赵构杀岳父，势在必行。
而秦桧，在这场冤案当中，起到了推波助澜的作用。
一个是举刀之人，一个是一把刀，没有砍向敌人，却对国家栋梁下了手，悲哉！