一、梧州原来也是粤语发源地之一
梧州是古苍梧郡、古广信县所在地，汉高后五年（公元前183年），赵光在此地建苍梧王城，这是梧州建城之始。苍梧郡的前身是苍梧古国，在距今五千年前后的传说中的尧舜时代已出现苍梧古国。
楚怀王时期攻越国，尽得越国故吴地，越国因此而分崩离析。因此楚语也跟随着楚人进入了南越地区，所以梧州乃是粤语的发源地之一，广府民系发源地，岭南文化发源地之一。
梧州市区使用的是广府片粤语，与广州白话相似度极高，郊区以及县镇使用口音不同，但大同小异的则是沟漏片粤语。且粤语在梧州完全属于强势方言，目常生活交流以粤语为主，普通话为辅。汉语普通话主要用于教学、宣传、公务以及对外交往等活动中。
通过对比梧州白话与南宁白话的《核心词表》，我们发现梧州白话与南宁白话相同的有146个，与南宁白话有同有异的有46个。而与南宁白话完全不同的仅有8个。通过对比梧州白话与广州话的《核心词表》，我们发现梧州白话与广州话相同的有153个，与广州话有同有异的有42个。而与广州话完全不同的仅有5个。
从两个《核心词表》的对比情况来看，梧州白话与南宁白话、广州白话相同的词汇都超过了百分之七十，梧州白话与南宁白话不同的词汇有百分之四，与广州白话不同的仅有百分之二。我们就大致能得出梧州白话词汇与广州话词汇更为相近这一结论，事实上这也符合我们的语感。
二、梧州白话为什么会与广州话如此接近?原因有两个
而梧州白话为什么会与广州话如此接近，梧州为何又会拥有众多的广府文化遗产，这先要追溯回到大汉时期。
汉武帝于公元前111年平定了南越国后，把原赵佗割据地区划分为九郡（后缩为七郡），广州仍称南海郡，归属交趾部后称交州， 南海郡行政范围缩小。交州治所在地曾移至广西梧州，广州城曾一度较前衰落。东汉末年，广州属于吴国，直到公元216年吴国交州刺史步骘才把交州治从梧州迁回广州。梧州与广州在历史的长河中有着巧妙的交际，以至梧州到如今还区别于广西的其他地区，而保留着较为纯正的广州白话。
又因为梧州所处的特殊地理位置，其东邻广东省的封开县、和郁南县，东南与广东省的罗定市接壤，西连广西平南县，北与广西昭平县、荔浦县和贺州市八步区接壤。所以其正好处于两广的交界处，吞吐着两广的文化气息。
广信，为古时地名，为苍梧郡治所，即如今的梧州。广信以东，谓之广东；广信以西，谓之广西。“又桂又粤”的梧州，就在广西这片土地上，特立独行着。作为广西的“东大门”，梧州几乎融合于广东的经济文化圈中，这也常常让人觉得到从广东到广西不过是走过了一界碑。
三、梧州是个“粤里粤气”的家伙！
作为两广分界线的梧州，或多或少又沾染了些“粤”气。夹在两广其间的梧州人，操着一口近乎纯正的粤语，吃着清淡的粤味小吃，收看广东台新闻，如此广东化的日常生活常常让人觉得广西梧州一点都不“广西”。
身处梧州，你会产生“这里是广州”的错觉。 一座骑楼城，半个梧州城，上个世纪的骑楼给梧州添上了一抹独特的色彩。老人们在老街门前摇着蒲扇，下棋，唠嗑，九声六调的白话嘤嘤绕绕地飘在大街小巷里，这副场景，让人觉得似乎穿越回了十几年前的广州。既属于开放港口，又毗邻粤港澳的梧州，深受殖民文化的影响，如今的骑楼建筑便属于那个时代的印记。和骑楼同样留下来的还有维新里古民居、中山纪念堂、英领署旧址、天主教堂等等。此外，还有和粤港地区同源的龙母文化，龙母信仰之于梧州人和广东人是相同的，而这样的龙母文化，却在广西其他城市中找不到其他的同源文化。
因为广州城经济发达带来瞩目的知名度，并且粤语方言的研究层次的中心一直定位为广州，学者们也多以广州话出发，去研究粤语方言。很自然的，我们容易先入为主的觉得是梧州白话像广州话，梧州白话总是作为一个他者出现。但若返回到千百年前，梧州与广州相互间谁的文化语言影响作用力更大一些，还真是不好说。
只是现在我们都将广州话定为粤语的标准，而梧州白话的发展也确实相对滞后，更加原始。由于广州的优越地理位置，梧州靠近内陆，在经济文化上的发展也难以企及。
梧州便如同广州的前身，虽然你已离去，那我便用余生活成你的样子。