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晋江深沪镇华峰村土地寮镇海宫“船公”（施佳猛供图）
闽南民间信仰众多，其种类与数量皆惊人，可说是五花八门、无奇不有。清道光版《厦门志》有句“石狮无言而称爷，大树无故而立祀，木偶漂拾，古柩嘶风，猜神疑仙，一唱百和”经常被引用作为形容闽南民间信仰丰富性的经典表述。然而，让人诧异的是，在与海共生的闽南沿海渔村地带，我却一直没有找到似乎本应普遍存在的“船崇拜”的踪影。
在采风过程中，我不时会在一些庙宇中发现一种小小船模的存在，如石狮林銮渡的英烈侯宫。由于只是静态事物，无法确认它就是“船崇拜”的文化遗存。我这里说的“船崇拜”，不是指船木龙崇拜（船的灵魂），送王船民俗（船的功能），也不是指船菩萨（佑护船只的神灵），而是指以整只船作为崇拜对象的船崇拜。我相信，靠航海捕鱼谋生的沿海地带的海商与渔民，他们的信仰世界里，定然不会没有一只赖以生存的神性的温暖的船！
此次泉州古城之旅结束后，在石狮下榻一夜，第二天顺便到石狮城隍庙走走，这是我第二次探访此庙了。第一次太匆匆，只记得此庙城隍源自永宁卫城。此次，认真到庙里一行，结果意外在左侧的开山殿看到了期待已久的“船崇拜”。为什么说石狮城隍庙有“船崇拜”？一是有船模实物，二是有膜拜人群。船模做得很逼真，船上有船长与众多水手。船长模样清秀，着装似明代官服。由于开山殿供奉有“王爷公”，船模与王爷公之间的关系待证。
看到我的图文后，晋江的施佳猛先生给我发来四张与船有关的照片，照片的拍摄地点是晋江深沪镇华峰村土地寮镇海宫，其中两张是船比较大的王船，另两张则是与石狮城隍庙相似的小船。此小船是专门供奉在神龛里，船前还有供品。施先生告诉我，此小船即“船公”，他外婆就是守护“船公”的人，另附近的妈祖庙也有小船。我让施先生跟外婆请教下“船公”的功能，施先生外婆的回复大意是，“船公”是用来保护渔民商船客船出海平安，外出南洋谋生做生意的也会来拜拜。看来，闽南的船崇拜是存在的，其例证就是这“船公”信仰。
如读者存在不同观点或补充意见，不妨在文末留言指教！
晋江深沪镇华峰村土地寮镇海宫“船公”（施佳猛供图）
石狮城隍庙的“船公”
石狮城隍庙的“船公”
石狮城隍庙的“船公”
石狮林銮渡英烈侯宫的“船公”
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