天地共俱生，不知几何年。——《读山海经》
如果说《山海经》可以作为考古界的依据，绝对有很多人不相信。因为人们对它的印象就是奇珍异兽，一本记载光怪陆离的神话书籍，怎么可能作为史书？司马迁曾经在看过这本书之后表示：“语言古怪，情节离奇，余不敢妄言也”，《山海经》再次被蒙上了一层神秘的面纱。但随着时代的发展，书中一些虚无缥缈的东西似乎也在被证实。
在上个世纪50年代的时，美国著名学者亨利埃特默茨女院士以亲身实地勘验的方式，按照《山海经》的路线和方向，在北美的大路上进行研究分析。然而令她想不到的是，她按书中的路线走，竟然真的有路线图。山峰、动物、植物等等，几乎和所描述的吻合，哥伦布不是发现了新大陆吗？难道《山海经》早有记载？
在二十世纪中期，很多人认为：扶桑仅仅是一个关于墨西哥的地理神话，是佛教徒虚构的一个故事而已。当时很多人信奉这一观点，但并没有人能证实。默茨在看到之后，认为这其中并没有那样简单，随后开始大量的阅读有关古代中国与美洲交流的资料。随后她在《无名的哥伦布》一书中发现这样一句话：中国古书中的扶桑国就是墨西哥。
沿着慧深和尚的线索，她仍在不停翻阅这方面的熟悉。偶然的机会她得到了一本英文译本的《山海经》。当她对这本书的历史了解之后，立马激动不已。《山海经》是大约4500年前，中国帝王大禹命人堪舆天下后的记录，这不是为自己提供了一个很好的条件吗？同时她也得知这是一本残书，但并不影响她的兴奋程度。
《东山经》和《大荒东经》也正是她拿到的《山海经》其中两卷，慧深认为这两本书就是他在1500年前探访北美洲的记录。而按照上面的时间推算，《东山经》《大荒东经》则来源于4500年前大禹时代的美洲地理记录。随后默茨开始比对分析，但各有各的说法，很难分辨。随即她也决定，穿上运动鞋背上背包去寻访一番。
在一番准备工作之后，默茨踏上了勘察之旅。她按照《山海经》里面的方向和线索，上面让她往北走100步，她就往北走100步；书中让她左转，她就左转……在勘察之后，默茨惊人地发现：
自己徒步6000多英里后，与《山海经》记录的距离只差107英里；
《山海经》中东山经之首就是落基山脉，东山之首的12座山峰与落基山脉一一对应；
《山海经》中东山第二经就是内达华山脉，9座山峰一一对应。
相信看到这里答案也不言而喻，诸位心里可能会有另一个疑惑：在那个时候为什么要去美洲大陆呢？默茨对此也做了解释：这是帝禹（大禹）时代的考察报告。大家都知道大禹治水的故事，典故也都听说过。很大程度上是为了治水，大禹走遍大地神州，研究如何治理大水的问题，这也只是大禹的一个勘地官。
民间还有这样一个说法，在几千年前整个陆地还是一个整体，还没有分裂开，也就是我们现在所说的“泛大陆。”因为后来的种种原因，大陆板块发生了移动，整成了这样的“个体。”当然如何漂移解释就很多了，除了一些科学的解释之外，《山海经》里也记载了许多神话故事：后羿射日、女娲补天、夸父逐日等等。或者可以这样认为，那个时候的世界正在经历着一场大的灾难。
那这和《山海经》又有什么关系呢？在其中的一卷《大荒西经》里这样记载：有赤犬，名曰天犬。或许正是因为这条比较大的赤犬，也成为了所有灾难的源头，是不是很神奇呢？
参考文献：
《山海经》