原创·解密历史的细节
发现爱新觉罗家族的真实历史：解密大清皇族八百年（连载之三十）
建立清朝的爱新觉罗家族传承的是金朝女真人的语言和文化。
我们今天说说金朝女真人发达之初的那些成长历史中的秘密。
对照金朝完颜阿骨打的兴起史，我们会发现，清朝前期努尔哈赤的兴起史与金朝很是相似，努尔哈赤继承了大部分的女真文化和社会、经济与军事制度，而且复制了金国的成功经验，甚至以金为自己建立政权的国号。
10世纪前后，在辽国的疆土内，生女真各部内已出现了私有财产和贫富分化，大体上处于原始社会的末期。
到11世纪初时，生女真各部先后定居下来，其中完颜部发展较快。完颜是女真文发音，汉译为王，这是一个女真姓氏。
完颜部原居住于黑龙江流域，是黑水靺鞨的一个支脉。10世纪初时，女真人函普成为完颜部酋长，其子乌鲁后来继承父业成为酋长，不仅继承了财产和统领权利，还通过努力确立了在部落联盟中的首领世袭制。
据传说，始祖函普从高丽迁徙而来，时年龄已六十余岁。当时的高丽已是封建制度社会，建立了国家，国家制度和农业都比较发达。
函普在朝鲜的生活，使他的眼界和知识都高于生活在森林地区的人们。
函普从较为文明发达的社会来到生女真时，正遇上完颜部与其他部族因血族复仇，缠斗不止，冤冤相报。
天天生活在恐惧中的生女真人们，对此很是苦恼，但又束手无措。函普为他们立下了一些可以解决纷争的制度，通过奖罚分明的方式，禁止互相私斗，消除了混乱，建立了新的部落秩序。
部落中人便将一位较为成熟的贤女许配给他为妻，以表示感激之情。从此，函普就成为了女真完颜部落的成员，并做了首领。
这一传说具有历史的真实性，反映了完颜部落对他们自己曾经的母系氏族时代的追忆，是可信的。
经专家考证，函普并不是古朝鲜人，而是原来的女真人迁往朝鲜居住生活了一段时间后，又返回了女真人部落故地。
这个传说在后来清朝爱新觉罗家族先世的传说中也出现了，如布库里雍顺也是来自别处，在解决了三姓人的争端后，娶妻留在了部落之中。
这两个重要的传说内容相似，说明了爱新觉罗家族与完颜家族有着相同的文化传承，祖源文化相近。这也证明了爱新觉罗家族也是源出女真。
在完颜家族将酋长的权利传到第四世金献祖时，将整个部落定居在按出虎河流域(今松花江阿什河阿城一带)，“始筑室，有栋宇之制”，“教人烧炭炼铁”，“种植五谷”(参见《三朝北盟会编》引《神麓记》)。
也就是说，完颜部落离开了偏僻的森林地区，开始建造房屋居住，结束了迁徙不常，随水草以居的生活。
同时部落成员也通过与发达地区的学习和交流，逐渐掌握了制铁的技术，也有了稳定的种植农业经济。
到了献祖时期，完颜部落虽已能够在生活的各方面使用铁器，但仍然缺乏足量的铁器供应。
到了六世景祖乌古乃时，据《金史》中的记载：“邻国有以甲胄来鬻者，倾资厚贾以与贸易，亦令昆弟族人皆售之。得铁既多，因之以修弓矢，备器械，兵势稍振，前后愿附者众。”
这告诉我们，完颜部落对铁器和兵器盔甲极为重视，周边有人来销售这些东西时，会将所有的金钱用来购买，并鼓励家族中人与外来商人的交易。正是由于肯于出钱，外来的铁器和兵器源源不断被输送到女真部落。
由于铁工具的广泛使用，使女真各部的社会经济发生了巨大变化。特别是由于铁器资源增多，可以用作生产兵器的能力也随之增强，从而武装力量也不断强大，周围的女真人和其他民族的人，来归附的更多了。
不仅农业生产力有了显著提高，手工业得到了发展，各部落间的产品交换、文化交流也频繁起来。
这就使得完颜部落中私有财产积聚增多，贫富分化日益加剧，一些部落成员使用奴隶的数量也大大增加，从而使各部落间的复仇战争转化为掠夺财富和奴隶的战争。
强者愈强。
在女真各部落间的频繁战争中，逐渐形成几个较大的部落联盟。
随着女真各部落奴隶制的形成，各部落间的战争也逐渐带有统一战争的性质。
当时，首先具备了统一女真各部落条件的部落就是完颜部。
完颜部通过联合按出虎河附近之蒲察、裴满、术虎、不术鲁、拏懒、乌萨札等部落，组成一个较大的部落联盟。
按出虎河即今阿什河，满洲语谓之阿勒楚喀河，金人后来称此地为“金源”，被视为金朝皇室兴起之地。
按出虎河口松花江一带盛产一种皇家特别喜好的特产，这就是东珠。
没有想到，这种地方宝物最后搅动了政权的更迭，促进了辽朝与金朝的更替。
东珠是产自东北松花江、黑龙江、乌苏里江、鸭绿江等流域的野生珍珠，质地圆润硕大，色泽晶莹透澈。因以天然形成，得之不易，弥足珍贵。
汉朝时开始，由中央统治集团的管理者们开始区分各地的珍珠产区，将国内分为南北两地。
北地以东北的牡丹江、混同江、镜泊湖等地的淡水珠为代表，史称北珠，又称东珠。南地则以广西合浦地区北部湾海域所产的海水珠为代表，史称南珠。
据史书记载，辽朝末年时，辽天祚帝生活奢侈，游猎无度，为了最大限度满足其贪婪的欲望，契丹贵族毫无节制地向女真各部落索取东珠、海东青、紫貂皮等名贵物产。
更有甚者，当辽帝冬春之际游猎时，强令女真人冒着酷寒，凿冰入水，采蚌取珠，以致很多女真人为此惨死江中。
就这样，辽朝统治者的贪婪残暴逐渐激起女真人的刻骨仇恨。
由于东珠为契丹及南宋贵族、官僚集团所普遍喜爱，可卖与契丹贵族，并可通过契丹人转卖至南宋，因此完颜部也借此积蓄一定的财力、物力，钱多了就可以多买军事物资，由此而日益强盛。
据《金史》一书中的记载：早在金五世石鲁时，即“耀武于青岭(今张广才岭)、白山(今长白山)”， “入于苏滨(今绥芬河)、耶懒(今雅兰河)之地”。
到六世乌古乃时，因助辽国镇压五国部的反抗有“功”，受辽朝册封，任职生女真节度使。说明这时爱新觉罗家族的祖先们已经纳入了金国集团管辖范围内。这一时期，“自白山、耶悔、统门、耶懒、土骨论之属，以至五国之长，皆听命”。
七世劾里钵时，完颜部落平定了张广才岭东(今敦化)地方的温都部首领乌春的叛乱，征服了斡勒部(今黑龙江省宾县一带)，又率兵进攻今呼兰河流域的纥石烈部。
至八世颇刺淑时，松花江北的泥庞部，汤旺河一带也归完颜部所支配。
九世盈歌时，完颜部更是致力于图们江和绥芬河流域的经略，并南下准备统一咸兴地方女真诸部落，但未果而亡。
十世乌雅束时，长白山之东，鸭绿江之南的女真诸部均归附于完颜部。
这样，完颜部经过几世经营，终于在12世纪初统一了生女真各部。
完颜阿骨打是怎样灭亡辽国的呢？
未完待续，本号将全面解开爱新觉罗家族的真实历史，欲知后续，敬请关注本号。