《天父诗》 1857年太平天国刊印颁行的经典官书之一。《天父诗》中所收选的500首诗文中，其主要内容是天王洪秀全指导和约束宫中后妃的教条，也涉及其它内容比如对太平军官兵的精神控制。太平天国实行政教合一，《天父诗》既是太平天国的官书，也是其宗教经书。
1857年，即清代咸丰七年，太平天国刊印发行了《太平天国印书》，时称诏书，后世学者称其为太平天国官书或印书。《天父诗》则是当时刊印颁行的官书之一，其主要内容是天王洪秀全指导和约束宫中后妃的教条，也涉及其它内容比如对太平军官兵的精神控制。《天父诗》中所收选的500首诗文中，除起义初期，杨秀清假托天父帮助洪秀全排解后妃纠纷的24首口述诗文外，其余476首是洪秀全进入天京初期三年中写给后妃的夫权独白。这位太平天国农民起义领袖，他的暴虐、残忍、荒淫，从他的诗中也可以窥见一斑。天父诗风格类似于浅白的打油诗。天父诗是一本面向太平天国的将士和民众的说教宣传册子。同时，洪秀全要求后妃们学习背诵。
《天父诗》初收100首，后扩至500首，包括杨秀清假托天父下凡念的诗，萧朝贵假托天兄下凡念的诗，从《旧约》、《新约》中敷演天父、天兄教导而写的诗，以及洪秀全撰写的其他诗。其中前三类不足十分之一，后者效量最多，内容以洪秀全教训后妃事为主。
节选
二十四
狗子一条肠,就是真娘娘。
若是多鬼计,何能配太阳。
十七
服事不虔诚，一该打。硬颈不听教，二该打。起眼看丈夫，三该打。
问王不虔诚，四该打。躁气不纯静，五该打。
十八
讲话有大声，六该打。有喙不应声，七该打。
面情不欢喜，八该打。眼左望右望，九该打。讲话不悠然，十该打。
几多因为一句话，五马分尸罪不赦。
一言既出马难追，天法不饶怕不怕。
三百二十
一个作怪要打多，错在无心不用苛。
想脱痛苦速练好，狗子条肠见爷哥。
四百九十
跟主不上永不上，永远不得见太阳。
面突鸟骚身腥臭，喙饿臭化烧硫磺。
三十三
练好尔条性，顾稳尔条命。
若不练好性，怕会害了命。
问尔怕打不怕打，怕打莫练曲恶假。
问尔怕斩不怕斩，怕斩心莫邪半点。
还诸如，帮天王梳妆打扮的诗：洗身穿袍统理发，疏通扎好解主烦，主发尊严高正贵，永远威风坐江山！向天王行礼参拜："朝朝穿袍钟锣响，响开钟锣尽朝阳，后殿此时齐呼拜，前殿门开来接光！拉着金辇陪天王游御苑：苑内游行真快活，百鸟作乐和车声。"给天王按摩肚子却不得碰着胡须："小心弯远须顾须，悠悠轻轻摸挨脐！为天王拨扇驱蚊："日夜拨扇扇莫停，莫拨榻底要记清！为天王捧茶拿痰桶：捧茶不正难企高，拿涎不正难轻饶！"从这些诗可以看到天王小朝廷的威严和荒淫。
还有，洪秀全自从当了天王，便嫌弃从广西那边跟随过来的老姊妹们，比起在江南水乡一带招来年轻漂亮的美女差远了，称她们粗鲁、脏污，说话声音大，怒斥其：娇娥美女娇声贵，因何似狗吠城边？洪秀全毫不掩饰喜新厌旧的情绪："一眼看见心花开，大福娘娘天上来；一眼看见心火起，薄福娘娘该打死！"
看见有人束手束脚，他训斥："耕田婆有耕田样，天堂人物好威仪，尔们想做真月亮，到今还不晓提理！"见有人不会刷牙、敷粉、洒香水，他用刻薄的语言讽刺挖苦："跟主不上永不上，永远不得见太阳！面突乌骚身腥臭，嘴饿臭化烧硫磺！"
为了使这数千美女都专心致志地服侍好他，还有严格规定的《十该打》：服事不虔诚一该打，硬颈不听教二该打，起眼看夫主三该打，问王不虔诚四该打，躁气不纯静五该打，说话极大声六该打，有嘴不应声七该打，面情不欢喜八该打，眼左望右望九该打，讲话不悠然十该打！要求她们对自己的绝对服从，严格规定：看主单准看到肩，最好道理看胸前，一个大胆看眼上，怠慢尔王怠慢天！同时，受到处罚时不得辩解，只许认错领打：打开知错是单重，打不知错是双重，单重打过罪消融，双重雪下罪难容！还宣布：只有人错无天错，只有臣错无主错。在他的这种威严之下，不少妇女受到极刑的处罚。洪秀全作为天王府，作出如此众多针对妇女的规定，下面的王府、相府、将军府之类也一一上行下效，上梁不正下梁歪，对待妇女的这些稀奇古怪的规定，也就蔚然成风，上上下下沉湎于此，最终落得十年壮丽天王府，空余荒蒿野鸽飞。他和他的天国伙伴们全部灰飞烟灭，也就在所难免了！