时常，一帮中年人聚在一起，话题总会绕不开孩子的教育。
这是一个几家欢喜几家愁的话题。
没有孩子的时候，想象得很美，自己最好有两个孩子，一男一女，男孩将来上清华，女孩上北大。
有了孩子后，这种期望值随着孩子的成长逐渐降低维度，反比系数越来越大，最后几乎贴近地面：只要能有个大学上就好，二本也好，再不济大专也行，最最不济上个拉牛肉面的学校也可。
俗话说，儿孙自有儿孙福。这话说得轻巧。这是没有做过父母，或者是对儿女教育基本妥协的家长，用来劝解别人的无话找话的自圆其说，典型的站着说话不腰疼。
当然，每个人的一生在既定的年岁里，百十年的时间，说长也不长，说短也不短，中间的变数谁都说不清楚。也正因为人们对变数的不确定性的恐惧，才要一种至少能够把变数的不确定性降到自己能够掌控的范围。
基于这种逻辑，孩子能够学习好，德智体美劳全面发展，上个好大学，变数就不会很大。这种轨迹，怎么说呢，总不至于抛物线变成直线吧？大概率的普遍性让家长觉得安心。这就是家长对孩子教育的焦虑所在。
是的，也有清华北大毕业的学生成为碌碌无为之辈，也有如马云学上得不好的成就敦煌的大事业。但，这是小概率事件，我们是不能把偶然当必然的。那种持有儿孙自有儿孙福的观点的人，我想，并不是真正的放下，而是一种妥协。
很多人说，我们不让孩子输在起跑线上，是不想阶层降维。尤其是中产阶级，好不容易通过头悬梁锥刺股炼狱般学习，才晋升到社会的中产，一旦孩子学习不好，下一辈可能又回到起点。
但是，我们今天对孩子的教育焦虑，不是中产阶层才有，几乎是全民都一样。是不是我们今天认识到知识就是力量？是不是我们都必须让孩子成为栋梁之才，为社会做出贡献，推动历史的进程？
我想，我们的家长，还没有这么高的觉悟！家长们担心的是，随着社会运行机制的健全，在一定时期内，会形成既定社会意识和形态，诸如主流与非主流，知识分子与下里巴人，体制内与非体制内……，如此等等。
中国人向来受传统文化的熏陶，学而优则仕，这种观念根深蒂固。这里的“仕”，今天并不见得是要为官那么狭隘，可广泛为“被别人认可”，这种让人认可，可以理解为主流。这样来说，我们对孩子教育的焦虑，就是担心孩子进不了主流，成为社会的非主流人员。
是的，社会非主流群体，永远是大多数，但，我们虽处于非主流的大多数，总希望孩子不是大多数，还有，不管孩子能不能成为主流的少数，但不教育的话，永远不可能成为少数。这种思维，导致我们今天家长对孩子教育的重度投入，是可理解，也不可理解。
士农工商，可以理解为是社会构成的基础。离开这些基础，所谓和谐社会就是一纸空谈。既然都是社会发展的基础，就谈不上什么是主流，什么是非主流。
可现实是，我们觉得社会隐形中就存在着这种形态。诸如私营企业就是不如国企，社会人就是不如体制人，没知识的就是不如有知识的……。
家长们可能就是看到了这种社会隐形的“力量”，才对孩子的教育重度投入，虽然投入了不一定成为所谓的主流，至少成为士农工商的头部人员，离主流就会近那么点点，不至于成为社会边缘人员。
于是，我们大家，既定阶层不想降维，而所谓非主流阶层想挤进主流，教育似乎是唯一的赛道，万马齐喑的压抑竞争如此形成。我们每个人都想改变，但身处其中，每个人都不愿意自己受损。这样就形成了惯性，似乎没有停下来的迹象。
“别人家的孩子”，赛道上可能的优胜者，就如列夫.托尔斯泰所说：幸福的家庭都是一样的，而不幸的家庭各有各的不幸。
他们既然能成为“别人家的孩子”，那就是属于托尔斯泰“幸福的家庭都是一样的”阶段性的一类了。
总之，“别人家的孩子”，至少，他们让家长某个阶段得到了内心的安全感，点燃了希望！
文：任在江湖
