最近看新闻，再一次关注到了杭州徐某的杀妻分尸案件，案件凶手徐某虽被判处死刑，但案发现场的楼上楼下，甚至整栋楼都变成了“危楼”。
居住在这附近的住户，有的连夜搬离小区，有的直接低价出租。对于一些租户而言，看到低价，直接选择入住。
然而，租户几天后得知这个地方是案发现场附近，直接要求退租，中介却以扣除押金为理由，拒绝退租。
但，大部分租户直接选择不要押金的，远离“凶宅”。
这个事情反映出一个点：人类很害怕见到同类的尸体。
对于人类而言，似乎对死亡有一种本能的恐惧，即便是亲近的人离开这个世界，很多人还是会有一些恐惧。
反观动物，如果同伴死亡，不仅不会害怕同伴的尸体，还会将同伴尸体当作一块肉，作为它们的餐桌美食。
比如著名蜘蛛黑寡妇，在与“丈夫”完成灵魂交流后，直接将丈夫吃掉，安心产卵。如果产卵不顺利，还会将自己的“孩子”吃掉，丝毫不留任何情面。再比如，猫如果产下体弱的孩子，母猫直接会将体弱的孩子吃掉。
黑寡妇蜘蛛
纵观人类与动物对待同伴尸体的态度，两者处于两个极端，为什么会出现这样的结果？
实际上，我们的老祖宗早就留下了答案。
东汉末年，全国范围内出现了大范围的人类死亡，很多村子里的人莫名其妙的死亡，即便是看医生，但科技并不发达，很多医生也是束手无策。很多百姓只能在绝望与痛苦中等待死亡，人类将这场灾难称之为“瘟疫”。
当时，只要村子里有一个人出现莫名其妙的死亡，村子里的其他人联想到“瘟疫流行”的传言，便开始抛弃建筑的房子，拖家带口的逃离这个村子。逃跑途中如果遇到同类尸体，会立马绕道而行或快速通过，因为害怕，更因为怕被传染了。
据史料记载，该瘟疫持续了几十年，直到张仲景的出现，才拯救世人于水火之中。不完全数据统计，该瘟疫造成了超过千万人的死亡。
后来，百姓之间便流传着“几十年出了一个医圣张仲景”。
纵观医圣张仲景的救世背景和经历，不难发现：人们对同类尸体有一种莫名的害怕，对疾病而亡的尸体也会有种莫名的恐惧，这种恐惧和害怕归根结底在于害怕被感染，害怕以同样的方式死亡。
如果往深处追究在于人有自主意识，可以随意控制自己的想法并将想法与现实中的事务联系，或是好的联系，或是坏的联系都可以。
但是反观动物，动物没有像人类一样的自主意识，不仅不害怕，还会吃掉同伴尸体。比如，大部分人类害怕的眼镜蛇，平日里基本都是以比自己弱的小蛇作为食物，眼镜蛇吃小蛇，就像是吃辣条一样，吃的相当美味，没有任何多余的想法。
所以，人害怕同伴尸体，动物却不害怕，甚至还会吃同类尸体，归根结底在于是否有意识。
对于人而言，当人看到同伴的尸体，大脑会产生“恐惧”，这种恐惧感会迅速被大脑的神经网络，神经系统迫使人类做出“出逃”，“逃跑”等动作。
这些都是老祖宗在几千几万几亿年的演变过程中，老祖宗在自然演变中的一种生存。比如，狩猎时期，人类想着填饱肚子，与同伴一起狩猎，同伴的是否受伤，是周围是否有同类尸体便是判断危险的一个重要标准。
但对于动物而言，动物不会做出这种自主反应，相对而言就不会害怕同伴尸体。
当然，这里的“人”不包含当年侵华日军的畜生行为，当年侵华日军欺负我们国家的老百姓，活生生用刀子将未发育完全的婴儿从孕妇肚子里挑出并放置沸水中煮沸食用，这类“畜生”不位列于“人”的行列。
以上便是今天的分享，下期见！