上一期说到肖亚文接手了格律诗的股份，芮小丹在匆忙的案情告一段落之后又开始了新的思考：为什么丁元英能够在光天化日之下挖出一个陷阱？为什么乐胜公司能眼睁睁地跳了进去？为什么叶冯刘面对同一个事实却得出了截然相反的判断？这是作者跳出自己的思维引导观众、读者去思考的而提出的问题。
或许只有文化属性的解释才能说得通吧！丁元英干的不光是扒拉铜板的买卖，他还善于干扒拉人性的营生，他不通过一些资料了解乐胜公司的林雨峰和乐胜公司，或许他都成不了事。而芮小丹得出的结论是：让人做到实事求是有多难，让人做到说老实话、办老实事有多难，而做成了却成了说鬼话，办鬼事，倒行逆施。
在肖亚文签署了格律诗的股份转让协议之后，芮小丹又开始了和丁元英的经典对白。芮小丹在见丁元英之前想到了三个问题，
问题1，我不想当律师了，突然有一种想写作的冲动，写小说，写剧本，揭示不同的人生命运。对此，你怎么评价？草率？心血来潮？
问题2.你对我开始厌烦了吗？
问题3.当我去法兰克福大学读研的时候，你会在哪儿？
芮小丹提这个问题的前提是已经报考了法兰克福大学，她准备干几年就去读研，从事律师执业，但是这个时候她的心性发生了转变。有写小说的冲动。其实笔者（明杨）看了这部电视剧之后也有了写小说的冲动，无奈文笔欠佳，一直没能如愿。
丁元英对第二个问题回答的相当到位：命题有错，答即有错。只要是需要证明的感情就有错。其实芮小丹还问了几句话。
芮小丹：你说，酒这东西是乱性还是见性？
丁元英：见酒性，乱理性。喝多了话多，没分寸。
芮小丹：我认为是见真性，乱假性。
丁元英：人从根本上只面对两个问题：一是生存，二是得回答生命价值的问题，让心有个安住。
芮小丹问：“你安住了吗？”
明杨有悟：或许有人觉得这样谈一场恋爱会很累，但是这样的对白确实很经典，内心安住是大多数人向往的一件事。试问正在阅读文章的您此时此刻内心是否安住了呢？大多数人的内心应该是没有安住的。有时候我也想找一个僻静的场所，写一写自己所见所闻所感。但是总是被现实的洪流裹挟着往前走，容不得我止步。我只能在码字的这一片刻当中寻找内心的一片安宁与安顿。
丁元英笑笑说：“没有，我痞性太重，牧师都说我没救了。”芮小丹长长叹息了一声，压抑地说：“杀富济贫，破坏性开采市场资源，让井底的人患上精神绝症，这些都已经可以预见了，我也有了犯罪感。如果林雨峰真跳楼了，我就更觉得有罪了，这和击毙罪犯不一样。可我就不明白了，扶贫错了吗？法律承认和允许的竞争错了吗？如果农民不靠自己所能，那贫困农民的出路在哪儿？怎么才能得救？这根本不是就事论事可以回答的问题，还得落到文化属性上，还得说觉悟。”
明杨有悟：或许只有宗教才能让我们浮躁的内心得到最终的安顿吧。关于农民的得救之道后面会详细的聊一下。芮小丹的理解是觉悟，也就是人的思想境界没有达到一个高度，就会被等靠要的思想给束缚住。只要拥有等靠要的思想就看不到得救之道的。
丁元英说：“因此我认为，中国应该多一个由你注册的强势文化传播公司，你应该整合你的社会关系资源，埋头学几年、干几年，吸纳、整合零散能量，从你的第一本书、第一个剧本、第一部电视剧做起，用小说的形象思维和影视艺术的语言去揭示文化属性与命运的因果关系，去传播强势文化的逻辑、道德、价值观。”
明杨有悟：丁元英所说的强势文化传播公司应该是写书加拍影视剧结合的公司，变现方式主要靠卖书，内核就是文化属性，毕竟弱势群体太多且庞大，通过大量的文字题材，影视题材去唤醒人们的认知思维，开拓人们的心境、眼界、格局。最终达到变现的目的。或许这是作者写这本书的初衷和意义。不得不说，她的夙愿成功了。它不同于以往的成功学，它是有大量的理论和实践结合起来的。是站得住脚的逻辑思维。
芮小丹说：“我就是想做这件事，心里非常冲动。不管我是不是自不量力，我就为这个去留学，争取有一天我能以我的方式告诉别人，神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。
丁元英端起酒杯，说：“为你的这个觉，碰一下。”
明杨有悟：作者借用芮小丹的口发出了内心深处的愿望，并且用事实证明她行动了，并且成功了。而且很多人买这本书，学习这本书的精髓。甚至不少公司采纳了这本书的商业模式。这就是觉悟的重要性。
芮小丹确实觉得这是一件值得干杯的事，喝了一口可乐，然后问：“当我在法兰克福大学读研的时候，你会在哪儿？”
丁元英答道：“我原打算……不，是理想……等有钱了我就在柏林近郊买一套像你这样的房子，做一间特别隔音的听音室，上下左右没有邻居，没人敲暖气管抗议，能把音响开到听力的极限，音质至真至纯，能被《伏尔加河》、《新大陆》这种排山倒海的音乐淹没，不知道自己是谁，不知道自己在哪儿，那就行了。”
明杨有悟：如果我没记错的话，我之前听过这两首交响音乐，丁元英说的这两首都是交响曲，确实非常的震撼。大家可以听听，风格有点类似克罗地亚钢琴家马克西姆的《出埃及记》，只不过我们大多数听到的《出埃及记》是钢琴协奏曲版本。而这两首音乐属于交响乐。
丁元英说：“没钱的时候就选择既清静又生活成本低的地方，有条件了就选择更清静点的地方。在柏林你不必担心买到假手机、注水肉，不必为电话故障一趟趟求电信商，不必为当官的汽车闯红灯动肝火，法律、治安和社会服务环境都要好一点。我没什么志向，就想不招谁不惹谁地过自己的日子。”
明杨有悟：这应该是很多大佬达到一个级数之后便纷纷外逃的原因吧。不过近几年这些问题已经得到了很大的改善，但是只要有了“公平”存在，那么不公平也就会一直存在，永远只有相对公平，没有绝对的公平。大佬外逃一般都是去往对他们更为有利或者更有优待的国度吧。
好了，这一期就聊到这里了。或许我的解读仅仅是冰山一角，因为好的作品都是可以从多个角度去剖析的。仁者见仁智者见智，电视剧中看起来较为平淡的剧情，但是细细回味起来，还是蛮有嚼头的，重点在悟。觉得我写得还看得过去朋友可以帮忙点个赞与关注，感谢大家。下一期《天道》电视剧解读第40期：元英小丹最后的晚餐（下）。让我们一起期待下一期的内容。
编辑：明杨
排版：明杨
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