一夕之间，金晨靠《浪姐》积攒的路人缘被打回解放前。
起因是她发了一张戴着头巾模仿卡塔尔小王子的自拍。
一张自拍，为什么会引起这么大争议？
这就要追溯到两个多月前了。
2022年9月，一位名叫阿米尼的22岁伊朗女孩走在街头，因为头巾戴松了，被道德警察逮捕，三天后，阿米尼死在了拘留所。
阿米尼的死，使伊朗爆发了空前规模的抗议活动，伊朗各地的女性通过焚烧头巾等方式抗议针对女性的暴力和歧视，仅官方公布的数字就有超过200人为此献出生命。
随后——
Dua Lipa因卡塔尔人权问题拒绝去世界杯表演。
世界杯赛场上，伊朗足球队拒唱国歌，球迷们举起woman life freedom的标语，球场上响起震耳欲聋的“AMINI”的呼喊，都是他们对伊朗正在进行的争取女性自由活动的支持。
法国女演员于佩尔、比诺什、歌迪亚、阿佳妮等人剪下头发拍摄视频以声援伊朗女性。
伊朗知名女演员塔兰涅不戴头巾示人以支持同胞。
《时代周刊》将2022年度英雄颁发给伊朗女性。
《时代周刊》年度英雄：伊朗女性
全球都在关注伊朗女性的生存环境。
而伊朗政府也终于在12月4号宣布，取消道德警察。
（但我们可以对此存疑，因为随后推特上就有伊朗用户发文称，所谓的“取消道德警察”仅仅是伊政府对外展示说辞，目的是打消国际上对伊朗女性人权运动的关注。）
无论如何，仅这一小步，已经有人赌上自由，有人献出生命，伊朗女性想要摘下头巾有尊严地生活，还有很长的路要走。
此时此刻，我们内娱在干啥呢？
在沉默，在玩“饺子皮”梗，在自拍中东王子的cos照，在疯狂追捧压迫女性比伊朗不遑多让的卡塔尔的“小王子”。
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有人说，她们想去“和亲”。
我不知道她们有没有想过，如果真嫁过去，将要面对的究竟是怎样的生活？
因为针对女性的严重性别歧视，卡塔尔的性别比相当失衡，男性人口是女性的三倍。除去外来务工人员之外，性别比依然极度悬殊。
那里允许一夫多妻，女孩10岁就要把整个身体遮盖起来。出门要戴上面纱，日落之前必须回家，绝大部分妇女都不工作。
就在今年5月，卡塔尔前王妃Kasia Gallanio离奇死亡。这位前王妃是美国人，嫁给了比自己年长28岁的卡塔尔王子Abdelaziz bin Khalifa Al Thani。离婚后，她声称控诉王子前夫性侵了自己的孩子。就在她接受媒体采访、在社交网络控诉前夫之后，她被发现死在自己家中，死因疑似吸毒过量。但她的亲人朋友受访后发声表示，她生前从不吸毒。
在卡塔尔，女性在家庭中的身份，比起妻子、母亲、女儿，而更像是一件家具。
不知道跟风追捧者们会如何看待这一切。
我倒不认为他们有什么恶意的主观动机或有什么意识形态的问题，我相信他们只是无知，只是想追个热度，无关立场，毕竟众多平台都在炒小王子，出饺子皮特效，仿妆，带话题，不差他们某一个。
毕竟当下大背景就是我们与中东国家存在友好往来和经济合作不是么。
但“头巾”早已不是为了遮挡风沙和日晒的普通穿戴物、民俗物，我们还是要警惕泛娱乐化的闹剧对这个特殊符号的滥用，要知道，这“馄饨皮”里的馅，可是女性的血肉。
金晨，她是这波玩梗明星中遭到批评最多的。
她被推到风口浪尖，不是大家就会欺负她一个女孩子，而是在这么多人中，只有她一个人在被指责后，阴阳怪气地回应了。
“人类何苦为难人类，除非……”
不出意外的话，她应该是把自己归为了“被为难”的行列，“除非”的后面想来也不会是什么好话。
这回应真不如闭嘴。
如果发头巾照实属无心，网友指出不妥，她删掉照片，不做声也就好了。有心的话再解释一下自己之前不够了解，顺便呼吁大家关注女性权利。
可她现在这个应对，着实是傲慢且冷漠了。
当一个傲慢且冷漠的人同时具有公众影响力，那是灾难。
金晨最早发头巾照的时候就有网友为她辩解，当时他们的底层逻辑尚且是“无意冒犯”“没那个意思”，可当金晨回应之后，支持者们的言论也变了味儿：
“连头巾都摘不掉的伊朗女性也不会对我们有什么贡献，我们为什么要在乎她们的感受？”
“外国女人的人权，跟我们有什么关系？”
“那是人家的禁忌，你管的着吗？”
“戴头巾也是自由啊，戴头巾也挺好看的啊！”
好一句她们的苦难和我们有什么关系，谁听了不脊背发凉啊。
是的，中东女性离我们很远，她们的苦难、抗争都离我们很远，如果“远方的哭声”就活该不被听到，那么我们身边呢？
如果地域和民族的差异，就可以成为冷漠的理由，那么年龄、职业、经济条件、受教育程度，是不是都可以成为壁垒？
被校园霸凌的女生，被家暴的女性，遭到职场骚扰的女同事，被拐卖被迫生了八个孩子的女人……在人类命运共同体之前，还有一些女性，甚至都没被纳入“人类”的范畴，她们的苦难和我们有关系吗？
“只是模仿一下没事吧。”当说出这话的时候，不妨想一想，别的国家明星模仿我们国家的苦难拍照，你什么感觉？
我们绝大多数人一辈子都不会陷入那种境地，是否也可以理直气壮地视而不见，甚至玩梗调侃？
面对他人的苦难，一份“如果那个人是我”的心态，是朴素的同理心，也是强大的驱动力。
是有形的铁链套不到我们的脖子上，但无形的枷锁不一定悬在哪个角落，如果我们冷漠地看待不同阶层的女性，对她们遭受的苦难事不关己高高挂起，就会有越来越多的女性堕入深渊，总有一天，我们也会成为喊不出声的那个，也没人会为我们呼喊。
很多人追捧人家“小王子”，纯粹是因为他家里有矿。
富得流油，是金晨和许多“饺子皮”“馄饨皮”追捧者的玩梗重点。那些声称想要“嫁过去”的女孩，难不成还是因为这小王子有盛世美颜么？
但多金的魅力是巨大的，金钱的光芒也确实能遮盖许多东西，比如在关注那些代表着权力和财富的王子时，有多少人都忽略了那个裹着黑袍戴着头巾只露出一双眼睛的女人？
我读高中时，班里有个女同学，高知家庭独女，妥妥学霸一枚，但是平时有点凶，甚至会和男同学打架。
我对她最不好的印象，是女生们在一起聊到对父母的不满时，她总是说：如果沟通无效，就努力学习然后远离父母。
我很不理解，谁家父母和青春期的孩子不闹个别扭，你自己有那么好的父母，那么好的家庭条件，却鼓励比你差的女孩远离父母，真是一个被惯坏的叛逆的大小姐。
直到多年之后我关注了她的微博，看到她在网上分享出来的个人经历，才知道我当初对她的印象偏差得多么离谱。
她出生的那天，一直以为会生个男孩的父亲无法面对这个事实，在产房大闹了一场，甚至揪住护士的衣领，怀疑护士用女婴把他儿子换走了。
但因为那时的计划生育政策，还有她父母的干部身份，他们没敢生二胎。
她爸爸对侄子、外甥，哪怕是邻居家的男孩，都很热情，会给他们买玩具买零食，却从不给她买裙子。当她拿着第一名的成绩单回家，她妈妈也总是叹着气说，你要是个男孩就好了。
她从小为自己是个女孩感到耻辱，觉得是自己对不起父母。为了讨父母欢心，她留短发，站着尿尿，跟同学打架，直到12岁那年，她跟她爸走在路上，一只小狗在路边抬腿尿尿，她爸停下来在那看。
是的，她发现他爸爸看一只公狗的眼神都是发光的，带着笑意的，而他从未这样看着她。
她彻底绝望，也彻底清醒了，从那时起，她不再试图做一个男孩，她开始做回自己，爱自己，为自己的未来规划，她拼命学习，考得远远的，尽早经济独立，不再依靠父母。
而他父母即使到了现在，也只会骂她没良心，女性身份再次成为原罪：“就说女孩不行女孩不行，要是当年生的是儿子就好了！”
我这才明白，她优越的家庭条件并不意味着她能获得相匹配的宠爱，而我的父母把他们全部的爱都了我，所以我不理解她，不理解一个看起来像公主一样的女孩子为什么要恨自己的父母。
现在想想，如果换作我在她那样窒息的家庭环境下长大，我未必能做到她那么坚强。或许正是我不理解的那种恨意，那种想要离开的念头，和那些棱角，才支撑着她走到现在。
这些事，是已经事业有成的她在网络上鼓励一个女孩时大大方方说出来的。
那个被她鼓励的女孩子，一度因为父母重男轻女想要放弃自己。
马伊琍在谈到女性题材影视作品时，说过一段话：“我不是太赞同强调女性题材，男性女性应该是彼此合作，彼此依靠彼此协助的，我不太喜欢强调女性两个字，不要去孤立男性，也不要去过高抬高女性。”
单看她这段话，没有问题，但得看对谁说。
像一线女明星这种财富自由、资源丰富、有选择权和决定权的人群，她们当然可以讲相互尊重。但是在那些身受男性压迫、拼了命反抗都不一定能挣脱的女性听来，就很讽刺，就像跟一个饥肠辘辘的流浪者讲餐桌礼仪，ta首先得有一张餐桌才行啊。
所以，对摘下头巾可能要付出生命代价的人说“戴头巾也是自由”“戴头巾也挺好看的”，讽刺那些可能有过痛苦经历而产生强烈同理心的女性“小题大做”“吃饱了撑的”，其实很残忍。
不了解没有错，了解了仍无法共情也不是罪，但是对于陌生的事物，我们还是要有一定的敬畏和几分保留，即使真的无法理解，不调侃，是最后的礼貌。
一个人的经历决定了ta是谁，不能完全理解他人的痛苦情绪，往往只是因为我们比较幸运，我们根本不知道她们经历了什么。
回到世界杯赛场，大家都还记得，伊朗队拒唱国歌时，镜头扫过观众席上泪流满面的伊朗女性。
但很多人并不知道，她们能够进入球场看球也是付出了血和生命的代价的。
伊朗自1981年起，一直禁止女性进入体育场观看比赛，直到2019年，德黑兰女孩萨哈尔试图女扮男装观看德黑兰独立队的比赛，却因不戴头巾被道德警察拘捕，面临牢狱之灾，为抗议伊朗对女性的球场禁令，萨哈尔于保释期间，在法院大楼前自焚身亡。
德黑兰独立队官方发文：萨哈尔烧死了自己，只是为了看我们的比赛，而我们却不能为她做什么，我们是懦夫。
国际足联也向伊朗发出最后通牒，要求他们恢复女性观赛权。
伊朗政府迫于压力，于同年9月解除了女性观赛禁令，有条件地允许女性观看比赛。
如果不是一个少女的殉葬，我们今天在球场上甚至都看不到这些流泪的面孔。
萨哈尔，阿米尼，她们渺小得像一只蝴蝶，但也正是因为她们煽动翅膀，才给无数苦难中的女性带来希望的风暴。
即便那风暴对于遥远的我们只是一丝微风，或许也能吹绿几棵小草，吹开几朵花吧。
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