此文
2022年11月30日，江西省高院宣判，维持劳荣枝案一审死刑立即执行判决。我们认为：且不谈法律，本案两审判决认定事实毫无逻辑，判决疑点重重：
一、劳荣枝被抓之前本案已有证据表明：
1、判决涉及系列案件只有法子英和劳荣枝二人知晓详细细节，而法子英已经被枪毙二十多年了。
2、法子英被枪毙前已经明确承认所有案件自己一人所为，与劳荣枝无关（被其胁迫）。
3、劳荣枝被抓前没有任何证据证明劳荣枝动手杀人，也没有任何证据证明劳荣枝在这些案件中起到了重要作用，甚至主导作用。
二、根据以上种种情形可以推断：
1、只要劳荣枝自己不承认，法庭无法认定劳荣枝在案件中起到了重要甚至主导作用。
2、只要劳荣枝自己不承认，法院就不可能判处劳荣枝死刑。
但是，劳荣枝承认了，而且匪夷所思的是劳荣枝居然把二十年前发生的事情的细节，包括说了一句什么话，做了一个什么动作，当时是一个什么样的心态，统统交代的清清楚楚，真是无法理解。因为一般人根本不可能记得如此清楚，劳荣枝的大脑都赶上电脑了。
三、那么劳荣枝为啥承认？
一种可能是，劳荣枝真的不想活了，一心求死，以至于为了证明自己十恶不赦，发挥自己媲美诺贝尔奖得主的智慧，把二十五年前自己驾驭那个杀人不眨眼的法子英，指挥那个对自己随意呵斥打骂的法子英抢劫绑架杀人的每一句话，每一个细节说的清清楚楚，说的有鼻子有眼。这个过程中唯恐自己所说的一切不能证明自己罪大恶极，唯恐自己不够被判死刑。
还有一种可能是，本来是记不清了，毕竟过去二十多年了，但是通过一年多的时间，不断谈话，做工作，帮忙不断完善故事，把不可能变成了可能，弄出一个可以与金庸大侠小说相媲美的一对雌雄杀人魔爱恨交织，闯荡江湖，腥风血雨的完美故事。
但是，劳荣枝明明一心想要活下去。
无心冒犯被害者和被害者的家人朋友，但是法治的意义不在杀人，法国启蒙思想家孟德斯鸠在《论法的精神》（1748年）里说：“对一个人的不公，就是对所有人的威胁”。因为对一个人的不公，所显示出来的是“制度的逻辑”。这种逻辑，可以用来对待所有人，无人能保证自己幸免。”今天没有足够证据可以杀一个劳荣枝，明天就可以没有证据杀张荣枝、李荣枝、王荣枝，如果疑罪从无这种最基础的司法原则都无法落实，那么社会无法进步，我们每一个人将都是戴罪之身。