最近在追《山河月明》，其中徐妙云的原型正是历史上大名鼎鼎的仁孝文皇后，也就是明成祖朱棣的结发妻子徐氏。
历史上的徐氏是魏国公徐达的嫡长女，徐家也是历史上“一门两国公”的顶级勋贵。更巧的是徐达也有四个女儿，一个皇后，两个王妃，还有一位出家为尼。
是不是感觉这一切与《红楼梦》中贾府的重合度很高？可能是《红楼梦》作者有意仿照设计的。
那么问题就来了：同样都是国公府嫡女，为什么徐达的女儿可以做王妃，当皇后！但贾府的嫡女贾元春进宫却只能做女史，也就是伺候皇后的高级宫女？
背后的深层原因，也正是贾府抄家的根源！
徐皇后才是真正的贤孝才德，贾元春的人设处处都是“虚拟高仿”
仁孝文皇后徐氏是魏国公（中山王是追封）徐达的长女，她天资聪慧，端庄贞静，饱读儒家经史，自幼就有“女诸生”的美誉。
朱元璋的马皇后喜爱她，早就召她进宫，侍奉左右，眷顾教诲，“夙备宫庭之选”、“日侍左右”“列诸妇之后”、“独被宠眷”。
朱元璋也听说她很贤淑，亲自召见徐达，要以四子朱棣和徐氏联姻：“古君臣相契者，率为婚姻。卿有令女，其以朕子棣配焉。”
她成为燕王妃之后，恪守妇道，孝顺公婆，马皇后也多次夸奖她：“燕王妃所行足以仪范宫闱”、“此吾孝妇也”。
徐皇后不仅才德兼修，而且她作为功臣武勋贵女，文武双全，在靖难之役中亲自披甲守城督战，为丈夫守住了大后方，立下了大功。
《明史列传》：靖难兵起，王袭大宁，李景隆乘间进围北平。时仁宗以世子居守，凡部分备御，多禀命于后。景隆攻城急，城中兵少，后激劝将校士民妻，皆授甲登陴拒守，城卒以全。
这么出色的徐皇后，得到了朱棣的深情挚爱。成婚后两人心灵相通，朱棣把她视为良师善友。朱棣的九个孩子，前七个都是徐皇后亲生的。
徐皇后去世时年仅四十六岁，朱棣痛失爱妻，性情大变。更绝的朱棣在徐皇后生前从没册封一个妃嫔，直到徐皇后过世后多年，才对后宫进行册封，但再没立后。
徐皇后崇尚节俭，贤惠仁爱，她不仅能辅佐郡王，还著有《内训》二十篇，又采用《女宪》、《女诫》教导后宫，类编古人嘉言善行，作《劝善书》，颁行天下。她经常召见官宦命妇，教导她们侍奉不仅要在生活上照料，还应该还有道德品行上的帮助。
最可贵的是徐皇后不仅教养子女儿孙有道，对娘家人的要求也很严格，强烈反对朱棣给弟弟徐增寿封爵，临终前还在劝朱棣不要骄纵她的娘家族人。
贾元春的人设貌似都是在模仿徐皇后，她也是荣国公嫡孙女，书中介绍写道：“现因贤孝才德，选入宫作女史去了”。
这就是天大的差距！元春不是被特召入宫，而是参加选秀入宫的，很显然她参加的是宫女选秀。
什么是女史？这是古代一种后宫的女官名。根据《周礼》记载女官分为：九嫔、世妇、女御、女祝、女史、内司服、缝人；世妇、内宗、外宗、女巫。
其中有的是给天子服务的，可以侍寝，但有的是专门给皇后服务的，不能侍寝。女史就是皇后身边的重要女官，相当于皇后的秘书之一。
《周礼·天官》中记载：“女史掌王后之礼职，掌内治之贰，以诏后治内政。”《后汉书》中的：“颁官分务，各有典司。女史彤管，记功书过。”
说白了，贾元春进宫多年，其实都是一位有官职的高级宫女而已。
在汉朝、三国、魏晋等时代，女史和女女侍中、女尚书等内宫女官职也都不是嫔妃，甚至有很多由皇室宗亲和王公大臣的妻子母亲担任，只有宫中有盛典活动才会进宫。
唐代和明朝的女史直接就成为流外女官，也不是嫔妃，太子内宫也有女史。
贾元春作为国公府的嫡孙女，进宫去给皇后做女史官，这个设定和徐氏当年进宫侍奉马皇后简直如出一辙。
但是人家徐氏可不是进宫当宫女的，她没有官职名称，而是“列诸妇之后”，这就是本质的区别。徐氏被选中成为燕王的正妃，才是真正的“元妃”。后来燕王登基，徐氏直接被册立为中宫皇后。
对比之下贾元春进宫多年后，年龄不小了才忽然被封为贤德妃，还兼任“凤藻宫尚书”这一职位。虽然省亲时被作者写作“元妃”，其实名不副实。
“凤藻”一词出自杨夔《送张相公出征》：“挥毫飞凤藻,发厘吼龙泉”，意思是华美的文辞，可是“凤”是何人？很明显只能指皇后，元春就算当了贵妃，在外面被恭维“凤仪万千”，她在宫里也是不能被称之为“凤”。
可见“凤藻宫尚书”应该是指元春就算做了贵妃，依然要给皇后做女官，就像贾府的赵姨娘一样，半奴半主，就算生儿育女做了姨娘，还是要侍奉王夫人，做那些打帘子，拿靠枕的活儿。
贾元春省亲是全书最奢靡的一项大工程，元春在省亲时也抱怨皇宫是“那不得见人的去处”、“虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣！”。
她虽然全程都在感叹奢靡浪费，却没有正面教导家人应该节俭谦逊、切勿骄纵跋扈等。省亲活动也是看戏吃席，和姐妹们作诗取乐。
对比一下徐皇后，很明显，元春并不是真的贤孝才德，而是作者写得“小才微善”、“亦无班姑，蔡女之德能”。
那么同样都是国公府嫡女、开国功臣勋贵之后，为什么贾元春和徐皇后的人生差距会这么大呢？根本原因就是：《红楼梦》中的贾府对比徐达家族就像个虚构的“赝品”。
徐达家的“一门二国公”是真的显赫权贵，贾府是个虚构的“赝品”
徐达才是真正有势力的显赫权贵，明朝开国元勋，明朝开国第一功臣，官至太傅、中书右丞相、参军国事兼太子少傅，封魏国公。死后封为中山王，位列开国“六王”之首，配享太庙，肖像功臣庙。
长子徐辉祖承魏国公，虽然靖难之役被削爵禁锢在家中，但死后仍有哀荣，追赠太师，谥号“忠贞”，他的儿子继承了魏国公的爵位。
次子虽然没有爵位，但有世袭官职指挥使，明朝的指挥使是正三品官。三子早夭，否则肯定也是个不小的官职。
四子徐增寿在靖难之役中，暗助朱棣，被为建文帝所杀，朱棣不顾徐皇后反对，追封他为定国公，子孙世袭，谥号“忠愍。
徐家达成“一门二国公”的荣耀，魏国公一脉在南京，定国公一系后随明朝首都迁至北京。
徐家的两个国公爵位，一直世代相传，是仅有的五个与大明相始相终的公爵。
徐达的四个女儿，除了长女从燕王妃做到了皇后之外，还有两位也都嫁给了朱元璋的儿子当王妃，一个是安王妃，一个是代王妃。
剩下一位三姑娘，据野史记载叫徐妙锦，长得非常美貌，品行高洁，在徐皇后过世后，她不愿意嫁给朱棣做继后，出家为尼。
也就是说徐家就继“一门二国公”之后，差一点儿又出了两个皇后，这才是顶级的显赫权贵。
对比贾府的“一门二国公”实在是太水了。祖宗宁荣二公看上去还是很厉害，但爵位降级世袭立马不值钱，宁国公的儿子贾代化就是一等将军了，官职也只是京营节度使。
荣国公虽然袭了两代，但是二代荣国公贾代善已经跑到姑苏扬州一带监造海舫，修理海塘，很显然是个离朝廷权力中心很远的职务。
可见贾代善、贾代化哥俩的综合实力居然连徐达的次子都比不上。
贾府的女儿们也没那么多王妃，看贾府的世交关系，前几代的女儿，除了贾敏之外，大部分嫁到了四王八公家以及江南甄家这种门当户对的勋贵世家。
贾敏作为金尊玉贵的嫡女，虽然嫁给了俊雅无双的探花郎林如海，但林家到林如海爵位已经尽了，林家也算是没落贵族了。
元春以国公嫡孙女的身份却只能选秀进宫做宫女，说明贾府参照了曹雪芹家包衣出身的设定，虽然曹家也的确出了一位王妃，并且全家被皇帝抬旗，但是曹家的女儿进宫进宫只能先参加内务府上三旗包衣选秀，不能参加八旗嫔妃选秀。
这就是清朝包衣世家官员的命运，不管官职多大，家里多富贵，只要想进皇宫，都要先走这一条路。
此女迎春嫁给暴发户武官孙绍祖，探春成了和亲的替身，惜春万念俱灰，出家为尼。
贾府的姑娘们的婚事明显和徐达家女儿的婚事也不是一个重量级的。
造成这一系列悬殊对比的根源就是：贾府从一开始就实力不行！宁荣二公的双商离徐达差了十万八千里。
贾府最终败亡的根源：看不清朝堂形势，子孙后代骄奢淫逸
徐达是个武将，但他有勇有谋，战功赫赫。在朱元璋面前小心谨慎，在军士面前能做到和士兵甘苦与共。他对子女儿孙更是教育有方，不但儿女们的头脑和觉悟都非同一般，而且后代袭爵位的儿孙中出现了很多高官和贤达的人才。
在靖难之役中，因为徐皇后，老徐家可以说本来是稳赢不输的。但是长子徐辉祖硬是宁死不屈，坚持站朱允炆，给徐家博得了好名声。
四子徐增寿更聪明，看准了姐夫燕王朱棣有逆袭的可能，豁出命去支持，接过又给老徐家挣了一个国公回来。
第五代魏国公徐承宗，守备南京，兼领中军府，是一位公廉恤士的贤德之人，第六代魏国公徐俌掌中军都督府事，守备南京，加太子太傅。为官数十年，刚正廉明，死后赠太傅，获得“庄靖”的谥号。
反观贾府，从宁荣二公开始就开创了骄矜跋扈的家风，贾府的骄奢淫逸就是从祖宗开始的。书中经常看到王夫人、王熙凤、探春这些管理者表示：这都是祖宗传下来的旧例，是不能轻易更改的。
“由俭入奢易，由奢入俭难”，史家都懂得裁减开支，开源节流。可贾府的儿孙们一个个从小锦衣玉食，不思进取，躺在祖宗的功劳簿上吃老本，对朝廷没有新的贡献，成了皇帝眼中的蛀虫。
太上皇已经退居二线了，贾府还一门心思只听太上皇的话，不把新登基的皇帝放在眼里。
宁国府办孙媳妇秦可卿的丧事敢聚集四王八公送葬，用亲王规格的樯木棺材；太上皇一声令下让妃嫔省亲，立刻就大兴土木，斥巨资盖大观园；贾赦勾结平安州外官以权谋私，仗势欺人；
贾珍不顾国孝家孝酒色荒淫，贾琏孝中偷娶尤二姐；王夫人敢窝藏被抄家的甄家送来的财物；王熙凤弄权害命，甚至敢说：“就是告我们家谋反也没事”；连贾母都没数到要拆了太医院大堂……可见贾府上下都看不清朝堂局势，更看不清自己的位置。
贾府的外四路亲戚薛蟠，在金陵当街打死乡绅之子，都可以不当回事，大摇大摆跑路，躲进贾府七八年保命；贾府的奴才下人甚至比主子们更狂妄，不但在府里欺负主子，在外面更是无所不为，猖狂至极。
所以，这样的贾府注定是要走向败落的。能支撑四代已经是个奇迹了才被抄，也算几代皇帝都对贾府仁至义尽了，起码比贾府对待焦大要好得多。