古诗词是古代文化的瑰宝，也是后世难以逾越的文学高峰。古诗词是伴随着中国人一起成长的，儿时我们读“床前明月，疑似地上霜”；年少时我们读“会当凌绝顶，一览众山小”；长大后我们在“此恨不关风与月，人生自是有情痴”中体会感情的苦涩；人过中年，我们在“欲说还休，却道天凉好个秋”中感叹世态炎凉。
古诗词中，有很多诗句初读时并无太深的感触，只有在经历过之后才能体会到其中的内涵。“初读不解诗中意，再读已是诗中人”，今天“史书凌轩阁”就用这篇文章来欣赏一下最令人感慨的10句经典古诗词。
1、黄鹤断矶头，故人今在否？旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游——宋代、刘过
年少时不懂什么是“物是人非”，也不懂什么是“青春作伴好还乡”，直到经历过了别离，心中有了牵挂，才明白了诗中的酸楚和无奈。与李煜“恰似一江春水向东流”那种浩荡的悲伤相比，“终不似，少年游”更容易击穿我们心扉，更加令人感慨，因为它离我们的生活更加贴近。
2、何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉——宋代：蒋捷
蒋捷的作品虽然不多，但几乎每首都是经典。笔者初读这首诗是在初中，当时只感觉这是一幅非常华丽的意境，樱桃正红，芭蕉碧绿。时至今日，才明白这句诗不是描摹，而是喟叹和感慨。蒋捷喟叹时光的流逝，感慨青春的不在。初读不解诗中意，再读已是诗中人。
3、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月——宋代、柳永
柳永的这首《雨霖铃》被收录进了高中语文课本，相信我们在十五六岁时很难体会到“今宵酒醒何处”的哀伤，也很难理解“应是良辰好景虚设”的深情。直到大学毕业时，在一个雨夜的瞬间，我突然感慨万千，彻底体会到了柳永心底的那份不舍。酒醒的时候，我不在乎自己身在何方，只在乎身边的人。希望酒醒时分，不是“人已远，情难断”的结局。
4、今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此——唐代、李白
初次听到这句诗是在一场相声中，当时只感觉这句诗很有格调，在喜剧的基调中并无太多其他感觉。偶尔翻阅李白诗集，才发现这句诗是诗仙的作品——《把酒问月》。苏轼、李白这两位站在古诗词巅峰上的天才，面对天空中那轮照耀千年的明月，居然有过非常类似的问题。在细细品味之下，才能明白这是诗人对千年历史，对岁月沧桑的感慨。明月几时有？也许我们一生也不知道答案，也许我们也不需要知道答案。
5、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明——唐代、温庭筠
如果你没有失眠过，你肯定读不懂温庭筠的这首《更漏子》；如果你没有失眠过，你也肯定不愿意读温庭筠的这首《更漏子》。夜风清冷，漫漫长夜，风和悲伤一样寒冷，刺人心骨。只有真正难以入眠之人，只有真正满心哀伤的人才能理解“一叶叶，一声声，空阶滴到明。”这一滴滴的雨声，是何等的萧瑟与寂寞？这又是何等深切的感慨？
6、待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树——清代、王国维
初读此诗，只感觉满心悲苦，“旧恨千千缕”给人一种苦大仇深的感觉。可随着年龄的增长，逐渐扛起了家庭的重担，父母也都逐渐年迈。有时候看到父母头上的白发和斑驳的鬓角，就明白了这句诗的无奈。“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”，诗人感慨青春岁月一去不返。的确如此，人生不过百年，时光就像这离开枝头的落花，根本留不住。
7、春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠——唐代、韦庄
初读这句诗时，惊艳于前两句的绝美意境。“春水碧于天，画船听雨眠”，这美丽的江南水乡仿佛就是梦境。“垆边人似月，皓腕凝霜雪”更是把江南美人的形象描写得倾国倾城。初读时往往会忽略后两句，而后两句才是全诗的点睛之笔。“未老莫还乡，还乡须断肠”，相信每个漂泊在外的游子对此都有深切的感慨。乡愁，断肠，千年不曾改变过。
8、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处——宋代、辛弃疾
初读这句诗是在高中，根本不能明白其中的深意，只感觉有点像情诗，却又非常模糊朦胧。多年后再读这首诗时，才明白其中的内涵。人奔走于尘世中，生活、工作的重负总让人喘不过气来。如此疲惫的生活，你到底知道自己想要的是什么吗？有时候换个角度，放下心中执念，方得自由。
9、人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别——宋代、欧阳修
张爱玲说过：“因为懂得，所以慈悲。”如果没有经历过一番痛彻心扉，是根本理解不了这句诗的其中深意。世间自有痴情之人，这与风月无关，与命运无关。离别之时，抚琴赠歌，就不要再唱新曲了吧！这半生的经历已经令人肝肠寸断了！
10、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常——清代、纳兰性德
纳兰是宋朝之后的第一词人，其著作多有经典传世。笔者认为，纳兰容若最有味道的一句词不是“人生若只初相见”，而是“当时只道是寻常”。年少时没有失去过，不懂得一转身即是人海茫茫。为什么不懂得珍惜呢？因为“当时只道是寻常”。只有经历过失去，才能理解此间味道。初读不解诗中意，再读已是诗中人。