李楠枫重读《金瓶梅》
005 具备了“潘驴邓小闲”五个条件，你也可以成为西门庆
【原文】
话说西门庆央王婆，一心要会那雌儿一面，便道：“干娘，你端的与我说这件事成，我便送十两银子与你。”王婆道：“大官人，你听我说：但凡‘挨光’的两个字最难。怎的是‘挨光’？比如如今俗呼‘偷情’就是了。要五件事俱全，方才行的。第一要潘安的貌；第二要驴大行货；第三要邓通般有钱；第四要青春少小，就要绵里针一般软款忍耐；第五要闲工夫。此五件，唤做‘潘驴邓小闲’。都全了，此事便获得着。”
【楠枫曰】
《金瓶梅》第三回“定挨光王婆受贿，设圈套浪子私挑”，一开头就讲到“挨光”，以及“挨光”的条件，也就是“潘驴邓小闲”。这个说法十分新奇，又十分真切，直到现在仍是“泡妞”的重要法门。
西门庆为了泡到潘金莲，于是就去找武植隔壁的王婆拉皮条。王婆跟西门庆提出“潘驴邓小闲”的条件，实际上就是给自己留地步。一旦西门庆泡妞失败，那肯定不是我王婆没本事，而是你西门庆自己不行。因此，在“挨光”之前，西门庆必须具备这五个条件。
这五个条件，西门庆倒是完全具备。用他自己的话说：“第一件，我的貌虽比不得潘安，也充得过；第二件，我小时在三街两巷游串，也曾养得好大龟；第三，我家里也有几贯钱财，虽不及邓通，也颇得过日子；第四，我最忍耐，他便打我四百顿，休想我回他一拳；第五，我最有闲工夫，不然如何来得恁勤。”从这里可以看出，西门庆的条件确实不错，确实具备泡妞的本事。这个人不仅有产业，还结交地方实力派和朝廷大员，用现在的话来说，就是手眼通天。
但是，光有这五个条件显然不够，还要挨得了“十分光”。“挨光”这个说法也是奇妙，别处见不到。所谓“挨光”，实际上就是一步步试探女方的反应。男方的“潘驴邓小闲”和女方的“十分光”合起来，才能成就“偷情”的大事。
那么，西门庆的这“十分光”是怎么得来的呢？实际上，就是王婆利用了潘金莲对她的信任，以及潘金莲天性放荡的本性。先让西门庆施舍一些布匹给她，然后请潘金莲过来给她做寿衣，如此就将两个本不相干的人拉扯在一起了。到后面西门庆出现在潘金莲面前，也就顺理成章了。西门庆出现，而潘金莲并未回避，这件事就算是有眉目了。这之前的几分“光”，就是王婆利用了潘金莲的信任。而之后的几分“光”，则是西门庆步步试探，不断试探潘金莲的底线，终于达到了“苟合”的目的。
事实上，男性寻求与陌生女性的“苟合”，关键的关键还不是所谓“潘驴邓小闲”，这只是必要条件。如果没有女性自身的意愿，即便是天王老子来了，恐怕也难成事。可以说，王婆的所谓“十分光”，就是试探女性意愿的过程。
像潘金莲这样的人，连自己的小叔子武松都勾搭，根本不需要完全满足“潘驴邓小闲”的条件。武松这个人，最多能满足第二项条件，潘金莲看着就已经很喜欢了。所以，即便没有西门庆这个土财主去勾搭她，她一样会失身于其他货色。潘金莲害死武植，嫁给西门庆做妾之后，因西门庆忙着泡李桂姐，没时间“伺候”她，竟然勾搭上了孟玉楼的小厮琴童。潘金莲之淫荡，由此可见一斑。
所以说，勾搭女人能不能成功，关键要看女人自己愿意不愿意。女人本心愿意，不过是条件满不满足的问题。女人本心不愿意，你条件再好也是白搭。
王婆设计出来的“十分光”，不仅仅是帮人家窃玉偷香的大法门，更是给自己捞好处的好路子。为了帮西门庆实现目的，王婆对他说：“大官人如干此事，便买一匹蓝绸、一匹白绸、一匹白绢，再用十两好绵，都把来与老身。老身却走过去问他借历日，央及他拣个好日期，叫个裁缝来做。”这一匹蓝绸、一匹白绸、一匹白绢和十两好绵，不仅是道具，也是王婆实实在在的好处。本来，西门庆答应事成之后给王婆十两银子，王婆一条妙计一出，不仅得了十两银子，还得了许多实物。老虔婆贪欲之大，看人之准，算计之深，真真让人觉得脊背发凉。（2022年11月20日于武汉）