今天聊聊出自颜真卿之手被誉为“天下第二行书”的《祭侄文稿》。
铺开原稿，映入眼帘的是满篇歪歪扭扭的文字和反复涂改的字迹。
就这样的一份书法草稿，缘何会在文化历史悠久、书法作品繁多、文化大繁荣的中国被誉为“天下第二行书”？
了解完这些，或许我们内心不明白甚至反对的声音会自然消失。
创作背景
《祭侄文稿》蕴含着一个悲情的血泪故事。
“安史之乱”爆发后，河北多郡在短短时间内纷纷瓦解，无数人流离失所。
颜真卿和堂兄颜杲卿一门忠烈，与叛军奋起反抗。那时颜杲卿驻守常山郡，颜真卿守平原郡，兄弟二人遥相呼应，牵制住一部分敌军力量。
为了助父平叛，颜杲卿的儿子颜季明常常往来两郡之间联络。天宝十五年（公元756年）叛军史思明攻陷常山，颜杲卿及其少子季明被捕。
敌军劝降但颜杲卿不从，敌军便当着颜杲卿的面，把他儿子颜季明的头砍下来。颜杲卿眼睁睁地看着儿子在自己面前断头，依然坚守忠诚并破口大骂，誓死不降，敌军残忍地将颜杲卿的舌头割下来并凌迟处死。
两年后，颜真卿派人到河北找兄长和侄子的遗骸，但最终只寻得侄子颜季明的头骨和颜杲卿的部分尸骨。怀着无比悲痛的心情，他写下这篇迟来的祭文。
原文译文
唐肃宗乾元元年农历九月初三，你（颜季明）的叔父我（颜真卿）用清酒和美食来祭扫你的亡灵。词曰：你生下来就很出众，平素已表现出少年人少有的德行。你好像我宗庙中的重器，又好像生长于我们庭院中的香草和仙树，常使我们感到十分欣慰。
正期望你能够得到幸福和作个好官，谁想到逆贼（安禄山）乘机挑衅、起兵造反。你的父亲（颜杲卿）竭诚尽力，在常山担任太守。我那时接受朝廷任命，也在平原都担任太守之职。你的父亲出于对我的爱护，让你给我传话。你既已回到常山，于是土门被夺回。
土门打开以后，凶逆（安禄山）的威风大受挫折。贼臣（王承业）拥兵不救，致使（常山）孤城被围攻陷，你的父亲和你先后被杀。
这好像一个鸟巢被从树上打落．鸟卵自然也都会摔碎，哪里还会有完卵存在！面对这样的惨祸，难道你不感到悔恨！是谁制造了这场灾难？念及你遭遇这样的残害（被杀后只留头部，身体遗失）．就是一百个躯体哪能赎回你的真身？呜呼哀哉！
我承受恩泽，派往河关为牧。亲人泉明再次到常山，打开盛装你首级的棺木后一同回来。抚恤、思念之情摧绝切迫，巨大的悲痛使心灵震颤、容颜变色。
请等待一个遥远的日子，选择一块好的墓地。你的灵魂如果有知的话，请不要埋怨在这里长久作客。呜呼哀哉！请享用这些祭品吧！
真情流露
了解完“创作”背景及白话文释义后我们不难看出作者用情至深，悲情所至笔墨凝噎，无心作书化血泪。
作为草稿的《祭侄文稿》全文234字中，有30余个被涂抹过！
反复被涂改的原因正式作书之时，作者心中早已痛苦所淹没，也正是因为这些涂改圈点背后所藏着的悲情，让这幅书稿变得更加出彩。
此处试举三例：
-1- 涂掉的“从父”改成“第十三叔”背后的真情
我们不假思索地说出话往往是我们真正想要表达的，由此可以看出，颜真卿脱口而出的话是“从父”。在古代“从父”即“叔叔”之意，但未涂改前的“从父”要比“第十三叔”亲近很多。可见，他对这个侄子的疼爱有多深。
在颜真卿眼里，这个侄子就像自己的儿子，后文也提到在他们下一辈中，最有才华人品最好的就是颜季明，他特别心疼这个侄子。从随后笔触连贯、字体潇洒的“宗庙瑚琏，阶庭兰玉”中，我们仿佛看到了颜真卿疼爱有加的侄儿那俊朗的容颜与高尚的品质。
-2- “父陷子死”的重笔下，藏着他们惨遭杀害的悲壮结局
兄长与侄子的惨死让颜真卿感到切肤之痛，同时对叛军产生了更深重的切齿之恨。“父陷子死”四字，咬牙切齿，悲愤填膺。尤其是“父”的最后一捺，触目惊心。而回到另一处的“父”字，又是另一种写法，流露出另一种心境。
由此处“尔父”之“父”字可以感受到颜真卿与颜杲卿的兄弟情深，此处“父”字厚重沉稳，写到这里时或许颜真卿想到自己已经死去的兄长，控制不住自己的情感。
-3- 连着笔的“呜呼哀哉”是此刻的无奈与遗憾
结尾尤以“呜”一字狂草，有一泻千里之势，如青烟一缕随魂魄而去。而收尾中的连笔字好像又没有说完，饱含着作者对亲人的追悼与哀思。
- 4.背景与真情，让这一篇草稿成为书法中不可逾越的高峰。
了解完“天下第二行书”《祭侄文稿》的成稿背景，并结合其所包含的至深至切的亲情后，我们或许能够体会到：
书法真正打动人心的不是技法，而是感情。而这幅饱含颜真卿最真实和悲痛的感情的手稿，成为另一座不可逾越的高峰。
如果拿自己的日记来对比的话，我们会发现平时工整地记下的故事往往平淡，而正是那些或涂抹或潦草或歪扭的文字，才是真正地记录着我们波澜壮阔的情绪波动比起公正的字或许没那么好看，但我们一定更青睐于承载着我们内心变化的并不怎么漂亮的文字。
如果结合创作背景与创作者（创作对象）当时的心境这两个要素，或许读懂名作也会简单些了！