大家知道叫魂吗，肯定不陌生，我亲身参与过一次，夜晚正黑跑到坟地，叫魂人扯着嗓子喊，我低头却看到，坟前的墓碑上，不知什么时候刻上了我的名字。
叫魂一般分为两种。
一是小孩遇到不干净的东西受到惊吓，变得痴呆，又或者遭受什么怪病，连医生都束手无策，通常也会怀疑被施了阴法，勾走了魂。
另一种是，老人们状态急剧下降差不多要去了，怀疑是已经被勾了魂，叫魂人此时插一手，说不定能扭转局面，给老人多添几年阳寿。
甚至毫不夸张的说，基本每个村里都有那么一个能人，自述长了阴阳眼，通两界，日常就可以看到那边“人”，在我们村，大家都叫她安婶。
说起来，村里人对她印象是由坏变好，但我相反，一直很讨厌她。
安婶和一个有点姿色的妇女（就叫杨花嫂吧），两人一起逃难，走到我们村实在没力气了，晕倒在村口。
我家门前小山包的顶部有个水塔，本来是旱年储水用的，荒废很久了，村委把她俩安置在那，里面铺些干草，再垫着薄毯子，就算是有个睡觉的地方。
安婶很勤劳，在山坡垦了块田，自己种蔬菜，白天又去两公里外的烽火山捡干柴到集市上卖，可以自足但也很清贫，杨花嫂不一样，吃不得苦，经常去我家门前池塘里偷鱼。
那片池塘是军叔承包的，他抓到杨花嫂也不说些什么，两人久了就眉来眼去，所以这个时候村里妇女很讨厌她俩，其中尤以军叔老婆为盛。
杨花嫂广开大门，那些男人白天去塔里，并且非常有默契的各自错开，闲言也在妇女之间传开，说我们村建了个水塔窑子。
安婶对这些是一无所知，原因在于她白天往返烽火山和集市之间，基本没时间回家，也没有见着村里妇女面的机会，所以闲言就像不存在一样。
那些被波及到的妇女再也忍受不了，决定反击，用零食作为报酬，吩咐我们小孩晚上抱团去水塔装神弄鬼，在周围弄出些响声，摇树，砸瓶子。
还有更绝的，当时我跟我妈说的时候，她都笑到肚子疼，有人拿着收音机，在水塔外放着鬼片里的叫声。
杨花嫂被吓得不轻，但对安婶没什么影响，她在晚上跟在白天没区别，每次遇到我们搞鬼，都能准确知道大家躲在哪里。
故意走到跟前，当作我们不存在，骂些难听的话，诸如有人生没人教的小畜生之类。
军叔的儿子不服，站出来回骂，把他妈教的话都倒出来，诸如杨花嫂不要脸，勾男人不怕鬼缠身吗，外乡人滚出去之类。
第二天，安婶到村里质问，妇女们正打算到村委告状，说杨花嫂破坏村风建设，安婶不自觉，和荡妇住一起迟早也保不齐下水湿了鞋。
安婶把杨花嫂抓来，杨花嫂一五一十全招了，安婶二话没说，亲自把塔里的锅碗瓢盆全砸了，刚定做的木柜床椅用斧子砍烂。
又把几个月来砍柴捆草攒下的钱塞到杨花嫂怀里，让她走，如果胆敢回来，即便是坐牢，她也要亲自编上竹笼，把杨花嫂塞进去浸入池塘淹死。
对于安婶的大义灭亲，村里人都表示满意，这也是我之前说的，大家对安婶的印象又变好了。
水塔的家没了，安婶去了烽火山，在那里遇到了她的丈夫大顺。
大顺叔家住在山上，附近都是坟墓，他念过几年书，会写字算账，因为一只眼莫名瞎了，被同学们笑话，背地里传他是坟口的孩子，看多了鬼，鬼不乐意，弄瞎了他的眼。
大顺叔一气之下罢学，在家里种菜养猪，直到烽火山不准砍树后，村委看他住山里得了地势，便委托他看护树林，给发工资的那种。
安婶和大顺叔婚后多年生了一个儿子，但不到一岁，患了怪病夭折，半年后，大顺叔也在某晚和一群偷树的搏斗，从山上滚下来摔死了。
偷树的那些贼杳无音讯，大顺叔是他杀还是意外基本无从查起，只是安婶一直耿耿于怀，尤其是在后来那次我们一起去叫魂的经历中，发生了一些骇人听闻的事情。
后面，我会详细讲这一点。
2.
我妈说那之后，安婶锁了山上的屋，离开了我们村，半年后又回来了，换了一种身份，懂阴阳事的叫魂人。
她重新出现在村里，头发半白，右眼眼珠不再是黑的，而是一种浑浊的白色，村里老人一看，心里门儿清，那是阴阳眼，看不见人间事，专看阴间物。
她曾经就在我家门前，往远处山上的坟头眺望，时不时摇头，烧了些纸钱丢到沟里。
刚好碰到我高考结束回家，对我说，门前小山包里的先人出来了，还与我擦肩而过，回头仔细看了看我，又都纷纷抢钱去了。
说得我一身冷汗，心里发毛，这也是我为什么讨厌她，真想骂几句老妖怪着疯了乱讲些什么，但碍于奶奶与她要好，不理会就完事了。
此外还有，我堂弟也被她叫过魂，那是某天下午放学，堂弟回得很晚，在池塘那边就看到屋里点了灯，奶奶拿着笤帚在等他，回到家还没等到开打，堂弟往地上一躺，不动也不叫唤。
奶奶赶紧去请了安婶，她一来，没问话没动嘴，就抹了点风油精在堂弟额头两侧，清凉刺鼻，顺便用手在他额头左右对称地揉，好一会儿，都起了脏疙瘩，然后就问堂弟是不是走了夜路。
得到肯定的答案后，她对我奶奶说，没大碍，一个人摸黑走路沾了鬼，跟着进了屋，就把堂弟魂魄带走了，还好发现得早，之后就吩咐我奶奶去厅堂点上了香。
晚上安婶亲自叫魂，地点是在池塘对面的小山包脚下，她叫堂弟名字的声音，调门上下变化（现在来说，就是有点阴阳怪气），尾音拖得老长，延绵不绝，然后就是：
快回来哟...你别害怕哟...跟着的人不要打扰哟...孩子要回家哟...快回来哟......
堂弟跟我学的时候，奶奶在一旁说跟安婶一模一样，笑得合不拢嘴，可能是堂弟当晚听到后，印象过于深刻，他又说自己心里既害怕也不安。
他私下和我说，生病是假的，那天只是贪玩，太阳落山了才想起要回去，怕挨打故意往地上一躺，我说你直接招了不就完事了，还折腾奶奶和安婶。
这小孩还会动点脑筋，虽然生病是假，但安婶说他走过夜路真就有点未卜先知了，乃至于后续带鬼入门他是深信不疑，那次是发现得早，如果下次他可能就被鬼吃了。
第二天堂弟就不敢装病了，甚至每次进屋关门动作都十分迅猛，以期把鬼拦在外面。
后来我去省城上大学，在家里待得很少，听奶奶她们说，安婶有了这个新身份后，在村里变得活跃多了。
村里有家大户，四世同堂，最大的辈儿是位老太太，去世时整好一百岁，葬礼家里给办得很风光，请了全村人吃席。
几个道士在出葬那天拿着桃木剑，上面插着黄符，嘴里念念有词，一顿乱舞，纸钱成灰后，对主人家说到，老人魂已超度，可以上山，便收拾东西走了。
乐队敲敲打打，场面虽然热闹，但局外人颇有微词——没人哭啊，老太太仅有俩儿子，都七十多了，连弯腰烧钱下膝磕头都办不到，坐在椅子上望着老娘的遗像哼唧。
孙子辈都是大出息的人，有在镇上当官的，有在外地做大生意的，也没好意思哭，孙媳妇都是城里人，压根和老太太也不亲，立在自己男人旁边，拿着纸遮掩揉几下眼睛就不错了。
棺木下土，坟头堆起了包，黄纸绕着坟撒一圈，上面压着新土，成堆的花圈摆放了七七八八，他们自家人都准备撤了，这时安婶出场，带着哭腔从远处奔来。
她双脚跪在坟前，头磕在松土上，双手手心朝下压着，敞开了嗓子又哭又唱，那声音仿佛进了土再出来。
据说哭唱的内容就是根据老太太生平编就的，到高潮处安婶手捏拳头往胸口捶去，连带着哭腔在震动，继而撕裂，唱词的最后还婉约批评了几位在场的至亲。
安婶又忽然爬起来，顺着坟头往东边跑去，跪倒在地，头仰看着天，用哑了的嗓子说着，您老走好哟...莫留哟...
然后就晕倒在地。
3.
事后，那家人请安婶回去坐了坐，问是不是和老太太有忘年交，出葬的日子怎么那般痛哭，安婶否认了，转动着她那蒙着灰白的右眼说，她看到老太太在家门口徘徊不愿意走，嘴里还反复念叨儿孙不孝顺。
俩七十多的儿子这才痛哭流涕，对安婶表示感谢，至少当天场面上把这事儿办妥贴圆满了，村里人也看得过去。
不过奇怪的是，之后也有人请安婶去哭丧，她既不拒绝也没明口答应，只是说出葬当天会去看看，如果在场哭了，主人家私下会表示感谢，如果只是立在那看看，也权当是来了位村里客。
所以，村里白事，必能看到安婶的身影，她从最初的藏青色麻布衣，披头半白的枯发，到一身全黑的丝绸布衣，头发挽起插着木色簪子，脸瘦到皮往里边儿陷，右眼还是蒙着灰白（说实话，我第一次看到的时候，觉得那是丧尸的眼睛）。
那会她也不过四十来岁，离大顺叔去世还不到一年。
安婶和我家的交集算起来也不少，大多数也是与我奶奶相关。
其中有这么两件事。
一是我爷爷最小的兄弟，我称之为小爹，他的儿子很早就上外边打工（反正我是从来没见过），很多年没回来过，差不多二十多年吧，就算是他爸，我小爹去世，他都没回来。
家里人基本默认这个人是没了，就在我大一上学期，他突然又回来了，据我奶奶描述，是有点衣锦还乡的味道，开着小汽车，打扮时尚且豪气，还带着个漂亮媳妇，听到小爹早已去世，夫妇二人当场痛哭。
驱车到十多公里路开外的镇上，买了很多纸钱和鞭炮，由我奶奶带路，烧给他爸，临走时还说，会回来给小爹立碑的。
坏就坏在我奶奶带路，那会儿她也将近七十，我们这边不管是清明扫墓还是过年上坟灯，妇女是一概不参与的，小爹的坟墓又是和别家的摆在一排，我奶奶哪里记得具体是哪一座。
后来证实是弄错了，我爸那天傍晚放工回来，奶奶让他去坟上看看，回来时我爸脸色铁青，说上错坟了，那一大堆纸钱灰子底下还藏着火星儿，奶奶当时倒在了地上。
那次我印象太深刻了，刚军训完，就把我喊回家，说奶奶快不行了，医院也去过，查不出毛病，在家躺了几天，人看着就不太清醒，见到我就唠叨，说做了好久噩梦，内容是小爹说他缺钱用。
最后还是请了安婶过来，她让我妈拿来一枚铜钱、两个瓷碗以及几捆纸钱，再从随身带的背包里拿出没有镶符的黄纸和笔，整整齐齐摆放在两个碗旁边。
然后叫我们出来，要开始做法了，我只记得房间里不断有浓烟冒出来，伴随着奶奶极力压制的咳嗽声，八成是在里面烧纸钱，然后就是安婶带着哭腔的说唱（说实话现在想起来非常喜感，但那会儿大家都很严肃）。
反正是变着腔调问我奶奶发生了什么，了解完前因后果，又说先人莫怪罪，今晚务必回来一趟，容听禀告。
然后打开门，让我们进去，一一磕头，安婶拿着笔，在黄纸上写了很久，然后把纸折好，放在一个碗内，将铜钱压在上面，最后把另一个碗严丝合缝地扣上。
摆在桌子中央，前边儿放置了小的供香台，插上三根。
安婶走前嘱咐我们，今晚香火不能断，隔半个钟烧点纸钱，先人要回来，另外，明早打开碗，取出黄纸，如若上面的字消失了，就代表先人看过禀告表示原谅，可以进行下一步。
4.
那晚，爸妈都挤在奶奶房间里打地铺，轮流起夜点香烧纸，第二天一大早，我也过来了，我妈打开碗，拿出黄纸，上面的字迹确实消失了。
奶奶也松了口气，我爸赶紧去请了安婶，她收了黄纸，让我爸准备好纸钱、烧鸡、白酒等祭祀用品，要两份，今晚和她走一趟，去小爹坟上禀告。
并告诫我爸，办完事要快步回家，路上切莫与人打招呼交谈，因为那会是带着奶奶的魂回家，不宜停留，所以务必白天和附近认识的人家打好招呼。
那晚我爸回来后，也就平安过去了，第二天安婶又来了，与我奶奶单独交谈了几个小时，临走时说没事了，我妈给她塞了红包，还拉扯了许久。
第三天奶奶就能下床了，慢慢调养也就好起来了，说实话，当时惊呆我了。
乃至于那之后，我经常和同学聊起这些事，大家也都爱听，毕竟他们家乡也要叫魂的实例，各自讲得眉飞色舞，传奇十足。
其中有个学心理学的校友说，其实严格来讲，一般农村地区涉及到叫魂的情形，大都是人心理受到了创伤，不管是因担忧、害怕导致的自我抑郁，还是受外物刺激导致的情绪波动。
其结果就是产生过重的心理负担，这时候就需要针对当事人进行关怀和心理辅导，而叫魂人通过一些仪式后，让当事人觉得让他所担忧的事已经被摆平了。
比如和阴间人禀告，然后招魂人进行“专业讲解”和情绪安抚，基本上问题都能解决，这一点尤其能体现在老人和小孩身上。
小孩没有大人经历得多，面对一些从未见过的东西或者突发状况，产生情绪波动导致心理问题的案例特别多，如果父母安抚不当或者压根就没有这方面意识，大概率会久积成病。
对于老人来说，他们面对死亡的恐惧也是其他年龄段的人所体会不到的，因正常衰老而带来的身体、精神变化，部分老人确实会求助，甚至可以说，寄希望于阴阳方面的事，求神拜佛啊，驱鬼辟邪啊之类。
从科学角度讲，我觉得这样解释或许没问题，但当时我问他们，那碗里黄纸上消失的字迹怎么解释？
同学们笑我单纯，有人指出，或许安婶手法高超，像魔术师一样，在人眼皮子底下调虎离山，迅速换了个空白的黄纸，又或者那笔上的墨水有问题，字迹会自然消失，这就是所谓的消失笔，某宝一大堆，是专门用来练字的。
⑤
最后再讲讲我亲历的叫魂事件吧，说实话那过程确实足够刻骨铭心，简直是集齐了惊悚、鬼怪、恐怖、悬疑等各大吸睛元素，比往后几年我因欠债急于还钱去火葬场抬尸更刺激。
而且对于村子来说，也是一件了不得的大事。
那时正值暑假，堂弟和几个同龄小朋友去烽火山上玩，遇到一头他们从来没有见过的生物，据小孩们描述，那是个四脚黑皮肤怪兽，毛像针一样粗，嘴里还有长牙，看见他们就冲过来。
孩子们吓得魂飞魄散，在树林间乱窜，边跑边叫，被山上守树的大人听到，组织了村民过来营救，六个孩子跑出来了三个，剩下的不知道跌落到哪里去了，其中就有堂弟。
这事在村里炸了锅，据大人们分析，他们遇到的可能是野猪，早就该组织人手杀了这野东西，不过，当务之急是找到孩子。
村委组织人手上山，大伯、我爸和我都跟着去了，一直找到傍晚，在一条深沟旁边发现了孩子，他们见到人也不叫唤，像傻子一样坐在地上，不断抽泣着。
孩子们身上都没有明显的外伤，就是手臂上擦破了，估计是跑的时候被树枝刮到了。
奶奶可急死了，但堂弟的痴呆劲儿比此前装傻装病可要严重得多，整个人没有精神，眼里无神，盯在地上一动不动，大娘心疼儿子，抱着堂弟一直哭。
堂弟眼角也淌出了豆大的泪，但就是不知道出声儿，大伯说是真吓到了，奶奶说，赶紧去找安婶吧。
夜晚，堂弟情绪稳定了许多，大娘尝试问问几句白天的情形，遇到了什么，看到了什么，他依然答不上来，只是反复在说，有血，有血。
第二天，安婶来了，简单问了情况，当听到是在烽火山出的事，她当即沉下了脸，表示这事无能为力。
不过，此时由不得她了，另外几家人听说安婶在我大伯家，都跑过来了，要安婶给这几个孩子一起叫魂，安婶本不想答应，但不给说法指定是不行的。
我记得很清楚，安婶脸上流露出极其不愿意的表情，她说，当天正是大顺叔的忌日，一年前大顺叔就是摔死在烽火山上，这一年她都没上山（我忘了说，安婶外出半年回来后，既没有住到山上的屋，也没有回塔里），这辈子也没打算再上山。
救儿心切的那些人哪管得了这些，逼急了说些难听的话，比如当年你逃难来到本村，是谁收留你在塔里，你姐妹做那些伤风俗的事，又是谁继续容下你的。
这些人揭伤疤和割新口子的本事一样大，安婶被逼无奈接下了活，今天傍晚，上山叫魂。
⑥
安婶吩咐各家出一个人跟她一起去，大伯就让我去了。
那个傍晚，村里各户人家早早吃了饭，大门紧闭，我们一行人在安婶的带领下往烽火山走去，那是一段两公里左右的路，按照安婶讲的规矩，我们带好纸钱和香烛，一路走，不回头，不与路人打招呼交头接耳。
到山脚下的入口，也能看见一些坟墓了，安婶叫大家遇坟上香，撒纸钱，她一路禀告，希望沿途先人们行个方便，借路与我们。
就这么走到三个孩子出事落脚的地方，没什么特别的，一样是树木环绕，杂草丛生，三个孩子蹲过的平坦处，安婶让随行的人用铁锹铲去周围的草木。
露出一大片土，再挖三个浅坑，找一些小树枝，削尖一端，成三角插在三个坑的前边，把红纸包在树枝外边，形成一个红灯笼，在正中央插入红烛，点上。
我们在坑里烧着纸钱，安婶在周边打转，又时不时双手扶树，头靠在上面，细声说着什么，又时不时朝一个方向，鞠躬弯腰，嘴里依旧不停地嘟囔。
最后，经典的怪调说唱来了，安婶这次喊得比较慢，我依稀听明白了一些内容，大致是先说了三个孩子的名字，他们无心闯入，没有恶意，要是惊扰了各位，多多谅解，还请指出明路。
然后就是高喊孩子们的名字，天黑了哟...回家了哟...你要是听到了...明天就好起来哟...
事情办妥，准备返程的时候，有个人眼尖，趁着暮色看见不远处的草丛里藏着个东西，走进一看，是块布，像是衣服的缺角，上面带着血渍，我当时心里一惊，难道堂弟说的都是真的？
大家都觉得蹊跷，又在附近看看有什么其他东西，发现有一颗大树下面的杂草有些不一样，多是枯了的，用铁锹一铲，才晓得都是盖上去的，压根不是生长在土里。
同行的人顺势铲了下去，挖了半天，发现里面埋了个铁盒，锁住了。几人面面相觑，我也蒙住了，先不管铁盒里是什么东西，就凭这带血的布，背后肯定有不简单的事情。
村委报警了，警察赶到现场，再没发现其他东西，打开铁盒，里面是一个账本和日记本，警察阅读后，由此牵出一桩大案。
我先简单和大家捋一下，账本和日记本都是大顺叔的，账本记载的是军叔偷砍树木的账目，日记本则记载了大顺叔的生活内容。
警察先是抓住了军叔，审讯后，他对偷盗树木一事供认不讳。
根据军叔的交代，村委禁止砍树后，他找到大顺叔，希望可以合作，只要大顺叔让他砍，后续的买卖给大顺叔相应的提成。
大顺叔先是严词拒绝，但军叔以安婶为要挟（具体怎么要挟，我待会细讲），大顺叔被迫同意，但树木变少村委也看得出来。
起初，村委怀疑是大顺叔偷偷砍树，最不济也是工作不力，便严厉警告，若再少树，就开了他，大顺叔找到军叔说了，表示盗木这事儿干不成。
军叔不同意，两人产生了严重分歧，大顺叔警告军叔，要去村委告发他，军叔便不再说什么。
但他密谋着做掉大顺叔，依然靠着偷盗树木这条路，怎么做呢，最开始他们二人就发明了砍树默契，在烽火山约定了三个标的，比如A、B、C。
一般砍树都是晚上去，也不带灯，大顺叔提前告诉军叔今晚自己会在A点附近巡逻，军叔就去其他地方砍树，这样就绝对能和大顺叔错开。
如果大顺叔晚上还遇到砍树的，那一定是村里其他人。
⑦
大顺叔摔死的那晚，军叔提前就知道大顺叔在哪里巡逻，所以带着几个人直接去了，大顺叔依然以为是村里其他人，就警告了几句，结果对方不听，摸黑发生了推搡和斗殴。
在破布的血渍里，检测到了军叔的血液，他无法抵赖，最后承认自己趁黑杀了大顺叔。
开庭那天，我特意去了法庭旁听，就是想知道军叔为什么能以安婶威胁大顺叔，在提供证据的过程中，公诉人念了以下几段大顺叔的日记：
某月某日，姓但的（军叔全名叫但军）找我，要我和他一起偷偷砍树，他负责运输和销售，事后给我分成，我怎么可能答应，这个人真是胆大包天，违法的事也敢做，于是就打发他走了。
某月某日，姓但的缠了我一周，反复说，我今天和他吵了一架，叫他不要像狗一样缠着我，这个杂种生气了，说如果不答应他合作的事，就把安妹（就是安婶）卖淫的事说出去，让她臭了名声。
草他妈的，这人真是阴险，臭不要脸！
某月某日，心里郁闷，喝了很久的酒，姓但的今天给了我钱，我甩手没要，看到那些被砍掉的树真是心痛，怪我，我没用，这样的日子过得真是难受，安妹，如果我哪天出事了，你记得要常来看我。
某月某日，村委找我谈话，说最近在山里发现了一些木墩子，问我是不是砍树了，我说没有，又问我是不是晚上偷懒没去巡夜，要是再发现树少了，就撤了我的职，那我吃什么呢，真是他娘的憋屈，安妹，如果我哪天出事了，你记得要常来看我。
某月某日，和姓但的大吵一架，我已顾不得情面，讲清楚了，要是他不收手，我就去村委告发他，姓但的说明晚最后一次，我只能答应，安妹，如果我哪天出事了，你记得要常来看我。
当时法院宣判，军叔以偷盗树木，故意杀人等数罪并罚，死刑。
你们可能会觉得奇怪，如果你们还记得的话，当初不是只有杨花嫂做那种事吗，军叔为什么说安婶也有问题。
关于这点，我想，你们知道真相，肯定会和我一样感到愤怒吧。
确实，杨花嫂白天在塔里跟村里的男人做那些事，安婶在烽火山砍柴捡草，确实不清楚，也绝对参与不了。
但那些男人里有军叔，他教唆杨花嫂晚上给安婶下迷药，然后自己偷偷潜入塔内......
在公开的大顺叔日记里，第二段，我其实略去了部分内容，大意是大顺叔对安婶的为人一清二楚，包括她大义灭亲也是众所周知的。
所以军叔一开始以安婶卖淫威胁他，大顺叔一点都不信，直到军叔准确说出安婶身上有几颗痣的时候，大顺叔几乎陷入了崩溃。